苗族簡(jiǎn)史

內(nèi)容概要

苗族是我國(guó)人口較多、分布較廣的少數(shù)民族之一。幾千年來(lái)，他一直以其歷史悠久，分布面廣，文化豐富多采，反抗性強(qiáng)而著稱于世。    苗族在古代曾聚居于長(zhǎng)江中下游及黃河流域的部分地區(qū)，后來(lái)西遷聚居于以沅江流域?yàn)橹行牡慕裣?、黔、渝、鄂、桂五省市毗鄰地帶，而后再由此遷居各地?，F(xiàn)在，他們主要分布于以貴州為中心的中南和西南的各省市山區(qū)里。        我國(guó)的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)苗族及其先民的記載極多，但是幾千年來(lái)，對(duì)苗族人口卻沒(méi)有一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)計(jì)，即使是國(guó)民黨時(shí)代，也不例外。這種情況直到新中國(guó)成立后才有了改變。1953年全國(guó)開(kāi)始人口普查，苗族人口為251萬(wàn)人；1964年第二次全國(guó)人口普查時(shí)，苗族人口為278萬(wàn)人；1982年第三次全國(guó)人口普查時(shí)，苗族人口為503萬(wàn)多人；1990年第四次全國(guó)人口普查時(shí)，苗族人口為739萬(wàn)多人；2000年第五次全國(guó)人口普查時(shí)，苗族人口已達(dá)894萬(wàn)多人。苗族人口較快地增長(zhǎng)，除了自然增長(zhǎng)外，黨和政府貫徹民族政策，使新中國(guó)成立前因民族歧視不敢承認(rèn)自己是苗族的人，恢復(fù)了自己的民族成分，也是重要的原因。

書籍目錄

前言第一章　族源和遷徙  第一節(jié)　族源和族稱    一、族源    二、族稱  第二節(jié)　遷徙    一、先秦時(shí)期的遷徙    二、秦漢至唐宋時(shí)期的遷徙    三、元明清時(shí)期的遷徙第二章　原始社會(huì)及其解體  第一節(jié)　氏族和部落    一、從母系氏族到父系氏族    二、部落聯(lián)盟和部落戰(zhàn)爭(zhēng)  第二節(jié)　苗族與夏、商、周及楚、巴的關(guān)系    一、苗族與夏、商、周的關(guān)系  　　二、苗族與楚、巴的關(guān)系　第三節(jié)　農(nóng)村公社的形成第三章　奴隸制、封建領(lǐng)主制和地主制的并存  第一節(jié)　從郡縣制到羈縻州制    一、郡縣制的推行    二、羈縻州的建立　第二節(jié)　封建地主制、領(lǐng)主制和奴隸制下的苗族社會(huì)    一、江淮等地漢族封建制下的苗族    二、武陵等地領(lǐng)主制的形成和地主制的產(chǎn)生    三、牂牁以西奴隸制下的苗族一　第三節(jié)　苗族人民反壓迫反剝削的斗爭(zhēng)    一、東漢、三國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng)    二、魏晉南北朝時(shí)期的斗爭(zhēng)    三、唐、宋時(shí)期的反抗斗爭(zhēng)第四章　土司制度時(shí)期的苗族社會(huì)  第一節(jié)　苗族地區(qū)的土司制度    一、土司制度的建立和土司的統(tǒng)治      二、封建王朝對(duì)土司的控制  　第二節(jié)　土司時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和文化    一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展    二、領(lǐng)主制的發(fā)展　　……第五章　改土歸流后的苗族社會(huì)第六章　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的苗族的社會(huì)第七章　半殖民地半封建社會(huì)的形成第八章　軍閥統(tǒng)治時(shí)期的苗族社會(huì)第九章　國(guó)民黨統(tǒng)治下的社會(huì)危機(jī)和苗族人民的解放第十章　新中國(guó)成立后的當(dāng)代苗族社會(huì)第十一章　文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)藥、體育第十二章　生活習(xí)俗大事年表編后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　族源和遷徙　　第一節(jié)　族源和族稱　　一、族源　　苗族的族屬淵源和遠(yuǎn)古時(shí)代的“九黎”、“三苗”、“南蠻”有著密切的關(guān)系。　　在我國(guó)長(zhǎng)江中下游和黃河下游一帶，很古的時(shí)候就生活著很多原始人群，他們經(jīng)過(guò)世世代代的生息繁衍，通過(guò)艱苦的勞動(dòng)，在距今五千多年前，逐漸形成了部落聯(lián)盟。這個(gè)部落聯(lián)盟叫“九黎”，以蚩尤為其首領(lǐng)。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》注中說(shuō)：“九黎，蚩尤之徒也?！薄稌涡提屛摹?、《呂氏春秋·蕩兵》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦》高誘注，都說(shuō)蚩尤是九黎之君。他們借助優(yōu)越的地理?xiàng)l件，不斷地辛勤開(kāi)拓，使生產(chǎn)力不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，一躍而成為雄踞祖國(guó)東方的強(qiáng)大部落。與此同時(shí)，以黃帝為首的另一個(gè)部落聯(lián)盟，也興起于黃河上游的姬水，并向黃河下游發(fā)展，和九黎發(fā)生沖突，最后在涿鹿（今河北省涿鹿縣）將九黎打敗。　　九黎戰(zhàn)敗以后，其勢(shì)大衰，但他們還占據(jù)長(zhǎng)江中下游一帶的廣闊地區(qū)。到堯、舜、禹時(shí)期又形成了新的部落聯(lián)盟，即史書上所說(shuō)的“三苗”，又稱為“有苗”或“苗民”。三苗人多勢(shì)大，又有著洞庭、鄱陽(yáng)諸湖和汶山、衡山等地理方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)力雄厚，曾和堯、舜、禹為首的部落聯(lián)盟進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的抗?fàn)?。　　商、周時(shí)期，三苗的主要部分仍在長(zhǎng)江中游地區(qū)與其他各族一起，被稱為“荊楚”，有時(shí)也被稱為“南蠻”。后來(lái)，荊楚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，其中較先進(jìn)的楚人，又被專稱為“荊蠻”。其后，荊蠻日漸強(qiáng)盛，發(fā)展成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)“五霸”、“七雄”之一的楚國(guó)主體居民。從商王朝起，就把“居國(guó)南鄉(xiāng)”的“荊蠻”視為肘腋之患，而不斷以武力相待：“撻彼殷武，奮發(fā)荊楚”?！?/pre>








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