圖騰柱文化象征論

內(nèi)容概要

《圖騰柱文化象征論》是在目前中國學(xué)界對世界民族文化研究比較薄弱的狀況下，根據(jù)東方文化語境對圖騰柱象征意義進(jìn)行的首次解讀?！　”泵乐尬鞅碧窖笱匕队〉诎踩藞D騰柱文化是印第安文化的重要組成部分。本書以象征人類學(xué)、闡釋人類學(xué)的理論與方法，科學(xué)地梳理了北美西北太平洋沿岸印第安人圖騰柱文化的產(chǎn)生、衰落以及復(fù)興的歷史過程，展現(xiàn)了這一演化過程的文化圖景，挖掘出圖騰柱文化變遷過程中負(fù)載的文化內(nèi)涵，闡發(fā)了圖騰柱文化失落、厄運(yùn)、復(fù)活的象征意義。本書的研究對拓展我國的國外民族學(xué)研究的領(lǐng)域和深度，有重要的推進(jìn)作用，為我國民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用，提供了一個可資借鑒的范例。

作者簡介

馬曉京，1967年生，湖北石首人，回族。1988年畢業(yè)于中南民族大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位。1991年畢業(yè)于北京首都師范大學(xué)歷史系，獲碩士學(xué)位。2007年畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)系中南民族大學(xué)旅游管理系副教授，碩士導(dǎo)師，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究

書籍目錄

序緒論第一章 西北沿岸印　第安人的圖騰柱文化　第一節(jié) 西北沿岸印　第安人　　一、“西北沿岸印　第安人”的界定　　二、西北沿岸印　第安人文化的共性與差異　　三、西北沿岸的主要族群　第二節(jié) 西北沿岸印　第安人的圖騰柱　　一、圖騰柱的定義　　二、圖騰柱的歷史　　三、圖騰柱的類型　　四、圖騰柱的紋樣　　五、圖騰柱的雕刻、豎立與維護(hù)第二章 失落的象征　第一節(jié) 特權(quán)地位的象征符號　　一、西北沿岸印　第安人社會中的等級特權(quán)　　二、獲取特權(quán)攀升社會等級的必由之路——波多拉支　　三、圖騰柱上的特權(quán)地位象征符號　第二節(jié) 神靈的象征符號　　一、西北沿岸印　第安人的神靈世界　　二、尋找保護(hù)神　　三、圖騰柱上形象化的動物神靈象征符號第三章 厄運(yùn)的象征　第一節(jié) 西北沿岸印　第安人傳統(tǒng)文化的衰敗　　一、毛皮貿(mào)易虛假繁榮　　二、白人淘金熱與殖民的惡果　　三、傳教士改變印　第安人傳統(tǒng)信仰　　四、“波多拉支禁令”降下的厄運(yùn)　第二節(jié) 殖民主義戰(zhàn)利品的象征符號　　一、19世紀(jì)世界各博物館的“搶救”運(yùn)動　　二、對西北沿岸印　第安人圖騰柱的掠奪性征集　　三、殖民者不擇手段攫取的暴利　　四、殖民主義戰(zhàn)利品的象征第四章 復(fù)活的象征（上）　第一節(jié) 加拿大民族國家文化認(rèn)同的象征　　一、圖騰柱國家遺產(chǎn)地位的初步確立　　二、圖騰柱搶救運(yùn)動　　三、加拿大多元文化主義的象征　第二節(jié) 印　第安人爭取權(quán)利運(yùn)動的象征　　一、向加拿大總督贈送圖騰柱禮物事件　　二、“雷鳥王朝”圖騰柱與斯科姆部落的土地要求　　三、原住民兄弟會與原住民的權(quán)利維護(hù)活動　　四、蒙哥·馬丁的波多拉支　　五、基特萬庫村抵制圖騰柱征集第五章 復(fù)活的象征（下）　第一節(jié) “圖騰柱之地”旅游形象的建構(gòu)　　一、“圖騰柱之地”　　二、“圖騰柱之地”的宣傳推廣　　三、“圖騰柱之地”文化景觀建設(shè)　第二節(jié) 旅游形象的象征：　　一、圖騰柱及相關(guān)旅游紀(jì)念品　　二、圖騰柱旅游象征符號化結(jié)語：關(guān)于圖騰柱遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的思考參考文獻(xiàn)附錄一 圖片目錄附錄二 圖片出處附錄三 主要族稱和地名英漢對照表后記

圖書封面

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