民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑研究

內(nèi)容概要

　　本書的主要內(nèi)容：　　第一章主要從理論方面解決民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑研究中的幾個(gè)關(guān)鍵性、前提性的問題，這些問題包括和諧社會(huì)的一般規(guī)定；社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想淵源及實(shí)踐基礎(chǔ)；社會(huì)主義和諧社會(huì)的多維意蘊(yùn)；社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征以及在21世紀(jì)頭20年我國構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)?！　〉诙率菑膫鹘y(tǒng)的角度尋找當(dāng)前我國民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑的歷史根基。主要涉及兩方面的問題，即中國古代民族和諧思想的產(chǎn)生與發(fā)展以及中國古代謀求民族地區(qū)社會(huì)和諧路徑的主要內(nèi)容及局限?！　〉谌率菑慕梃b的角度考察當(dāng)代國外主要多民族國家增進(jìn)或遲滯民族地區(qū)社會(huì)和諧的路徑，明確資本主義國家民族政策的階級(jí)實(shí)質(zhì)；一些順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的積極舉措以及蘇聯(lián)民族政策的失誤，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！　〉谒恼率菑睦碚摶A(chǔ)的角度挖掘馬克思主義關(guān)于民族地區(qū)社會(huì)和諧的思想精髓，為我們吸取歷史上的和借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)提供客觀的標(biāo)準(zhǔn)，為當(dāng)前我國民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐提供科學(xué)的指導(dǎo)原則及理論依據(jù)?！　〉谖逭轮饕菑臍v史慣性的角度梳理了當(dāng)前我國民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)所承載的歷史包袱；分析了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民主法制建設(shè)、傳統(tǒng)文化、民族關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)流動(dòng)等方面的現(xiàn)狀以及面臨的困境，從而明確在實(shí)踐中要解決的主要矛盾和問題，為我們尋找可行的路徑提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)?！　〉诹轮饕诒容^研究的基礎(chǔ)上，提出民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑選擇必須堅(jiān)持的基本原則，由此決定我國民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑與我國歷史上的和西方國家路徑的本質(zhì)區(qū)別?！　〉谄哒率且择R克思主義民族和諧理論為指導(dǎo)，根據(jù)當(dāng)前建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐及民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況，在吸取和借鑒我國歷史及國外有關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)路徑。

作者簡介

唐志君，女，侗族，1965年11月生，湖南新寧縣人。1982年畢業(yè)于湖南吉首大學(xué)思想政治教育專業(yè)，1999年中央民族大學(xué)研究生班結(jié)業(yè)，2007年獲蘇州大學(xué)政治學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)任吉首大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授。主要從事政治學(xué)原理、馬克思主義政治學(xué)原著選讀、當(dāng)代中國政治制度等課程的教學(xué)和科研工作。研究方向?yàn)檎螌W(xué)理論及當(dāng)代中國政治。在國家級(jí)和省部級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文三十余篇，主編教材一部，獨(dú)立承擔(dān)課題四項(xiàng)，參與課題研究三項(xiàng)。

書籍目錄

導(dǎo)言　一、問題的提出　二、研究的意義　三、研究的視角　四、研究方法第一章　社會(huì)主義和諧社會(huì)的多維意蘊(yùn)及本質(zhì)特征　　一、社會(huì)主義和諧社會(huì)思想的淵源　二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的多維意蘊(yùn)　三、社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)特征　四、新世紀(jì)頭20年構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)第二章　中國歷代王朝謀求民族地區(qū)社會(huì)和諧路徑考查　一、中華民族的形成與民族和諧觀的產(chǎn)生　二、中國歷代王朝謀求民族地區(qū)社會(huì)和諧的路徑　三、歷史經(jīng)驗(yàn)及其根本局限第三章　當(dāng)代國外多民族國家增進(jìn)或滯遲民族地區(qū)社會(huì)和諧路徑探微　一、資本主義世界多民族國家增進(jìn)或滯遲民族地區(qū)社會(huì)和諧的路徑　二、蘇聯(lián)民族政策及實(shí)踐的反思第四章　馬克思主義的民族和諧理論　一、馬克思恩格斯的民族和諧理論　二、列寧的民族和諧理論　三、斯大林的民族和諧理論　四、中國化的馬克思主義民族和諧理論第五章　民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑依賴　一、自然資源擁有量不平衡且生態(tài)環(huán)境脆弱　二、基礎(chǔ)設(shè)施及經(jīng)濟(jì)增長方式落后　三、民主法制建設(shè)進(jìn)程特殊　四、少數(shù)民族文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其困境　五、族內(nèi)族際交往關(guān)系中的內(nèi)外制約因素第六章　民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑選擇原則　一、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　二、堅(jiān)持以人為本　三、尊重群眾的首創(chuàng)精神　四、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系第七章　民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)路徑　一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)維護(hù)并重　二、開發(fā)式扶貧與民族地區(qū)軟環(huán)境建設(shè)并舉　三、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度　四、發(fā)展先進(jìn)的民族文化　五、構(gòu)建適合民族地區(qū)特點(diǎn)的社會(huì)保障模式　六、加強(qiáng)黨對(duì)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)主要參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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