民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究

內(nèi)容概要

　　《西北少數(shù)民族學術(shù)研究文庫：民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究》充分利用歷史文獻資料，運用民族學理論和歷史學的解釋與分析、政治學的政策分析、比較與綜合等研究方法，從宏觀與微觀、歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結(jié)合等角度進行研究：以歷史階段的演進嬗變?yōu)榭v線，遵循實事求是的原則，客觀系統(tǒng)地論述了民國政府實行的各項民族政策；并進行了考察、分析和比較研究，評述了其利弊得失及歷史作用；有選擇地繼承前人的研究成果，闡述了作者對民國政府民族政策的觀點和看法，總結(jié)出一些能為當今所用的歷史經(jīng)驗和教訓?！　　段鞅鄙贁?shù)民族學術(shù)研究文庫：民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究》包括緒論及十一章內(nèi)容。其中，緒論部分主要介紹了學界對民國政府民族政策的研究概況、存在問題以及《西北少數(shù)民族學術(shù)研究文庫：民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究》的研究意義、研究內(nèi)容、研究方法、研究資料等；第一章主要內(nèi)容為清末民初的民族問題與邊疆危機，以及關(guān)于民族問題的一些論爭；第二章主要探討孫中山民族思想形成與發(fā)展的過程，并進行了歷史總結(jié)；第三章內(nèi)容為南京臨時政府的民族政策；第四章為北洋軍閥政府的民族政策；第五章至第十章為南京國民政府的民族政策，分專題進行探討；第五章主要探討了蔣介石的民族主義思想，以及南京國民政府民族政策的歷史發(fā)展過程；第六章主要介紹了南京國民政府的少數(shù)民族政治管理機構(gòu)與制度；第七章主要論述了南京國民政府對少數(shù)民族實行的政治政策；第八章主要論述了南京國民政府的少數(shù)民族經(jīng)濟政策及西北開發(fā)；第九章主要探討了南京國民政府的少數(shù)民族教育政策；第十章主要介紹了南京國民政府的少數(shù)民族宗教政策。第十一章是《西北少數(shù)民族學術(shù)研究文庫：民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究》的一個總結(jié)，主要總結(jié)了民國政府民族政策的特點等?！　】偟膩碚f，《西北少數(shù)民族學術(shù)研究文庫：民國時期的民族問題與民國政府的民族政策研究》探討和揭示了民國政府實行民族政策在穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟、鞏固國防、安定邊疆等方面的經(jīng)驗和教訓，總結(jié)了民族政策體系中政治、經(jīng)濟、文化各種具體政策之間及政策各層面之間的互動規(guī)律，從中歸納出為我們當今所用的歷史經(jīng)驗和教訓。

作者簡介

　　李國棟，男，漢族，中共黨員，l976年9月出生于山東魚臺。l997年9月至2001年6月在蘭州大學歷史系學習，獲歷史學士學位；2001年9月至2006年6月在教育部人文社會科學重點研究基地蘭州大學躕北少數(shù)民旅研究中心學習，獲法學博士學位。2006年7月來煙臺大學工作。目前主要研究方向為近現(xiàn)代民族問題與民族政策研究。　　在《民族研究》、《蘭娥大學學報》、《歷史教學問題》等刊物上發(fā)表學術(shù)論文　　10余篇，2006年9月獲國家民委優(yōu)秀成果三等獎。

書籍目錄

緒論一、研究現(xiàn)狀二、研究意義、研究內(nèi)容、研究方法、研究資料三、研究中的難點與特色第一章 清末民初的民族問題與邊疆危機第一節(jié) 清末民初的民族問題與邊疆危機一、蒙古地區(qū)的民族問題與邊疆危機二、西藏地區(qū)的民族問題與邊疆危機三、新疆地區(qū)的民族問題與邊疆危機四、結(jié)語第二節(jié) 清末民初關(guān)于民族問題的論戰(zhàn)關(guān)于“種族”與“民族”的論爭關(guān)于改良與革命“排滿”的論爭結(jié)語第二章 孫中山民族思想及其西部建設(shè)思想第一節(jié) 孫中山的民族觀一、孫中山關(guān)于民族的概念二、孫中山的民族與國家論第二節(jié) 孫中山有關(guān)民族思想的言論一、辛亥革命前的民族思想言論二、辛亥革命初期的民族思想言論三、l919年以后的民族思想言論四、結(jié)語第三節(jié) 對孫中山民族平等、民族團結(jié)思想的歷史考察一、民族平等、民族團結(jié)思想形成的基礎(chǔ)二、民族平等、民族團結(jié)思想的主要內(nèi)容三、對孫中山民族平等、民族團結(jié)思想的評價第四節(jié) 孫中山西部建設(shè)思想一、孫中山進行西部建設(shè)的意義二、孫中山西部建設(shè)思想的主要內(nèi)容三、從民族學的視角評價孫中山建設(shè)思想第三章 南京臨時政府的民族政策一、主張各民族一律平等、團結(jié)，并以立法的形式給予保障二、堅持多民族國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，維護邊疆民族地區(qū)安全和穩(wěn)定三、創(chuàng)辦拓殖協(xié)會開設(shè)殖邊銀行，扶持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展四、發(fā)展民族教育，重視師資培養(yǎng)五、堅持宗教信仰自由，各宗教一律平等六、結(jié)語第四章 北洋軍閥政府的民族政策第一節(jié) 袁世凱統(tǒng)治時期的民族政策一、在中央設(shè)置管理民族事務(wù)的專門機構(gòu)二、在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置特別行政區(qū)與地方官職維持……第五章 蔣介石的民族主義思想與南京國民政府民族政策的歷史發(fā)展第六章 南京國民政府關(guān)于民族事務(wù)的管理機構(gòu)與制度第七章 南京國民政府少數(shù)民族政治政策及對邊疆民族地區(qū)的治理第八章 南京國民政府的邊疆民族經(jīng)濟政策及西北開發(fā)研究第九章 南京國民政府的邊疆民族教育政策第十章 南京國民政府的少數(shù)民族宗教政策第十一章 對民國時期民族問題和民國政府民族政策的總結(jié)參考文獻致謝

章節(jié)摘錄

　　第二章 孫中山民族思想及其西部建設(shè)思想　　第三節(jié) 對孫中山民族平等、民族團結(jié)思想的歷史考察　　民族平等是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系的相互關(guān)系中，處在同等地位，具有同樣的權(quán)利，是指各民族在社會的各方面的地位、待遇和權(quán)力、利益的平等。民族平等的核心是同等的地位和權(quán)利。而民族團結(jié)是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合。民族平等與民族團結(jié)的關(guān)系是辨證的關(guān)系。民族平等是民族團結(jié)的條件和基礎(chǔ)，民族團結(jié)是民族平等的結(jié)果，又是進一步實現(xiàn)民族真正平等的保證。①　　民族平等和民族團結(jié)思想是孫中山民族思想言論中的兩項基本內(nèi)容。他認為民族平等是中華民族內(nèi)部各民族能否團結(jié)一致的前提和基礎(chǔ)，因此提倡國內(nèi)各民族一律平等，并強調(diào)在各民族一律平等的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一和各民族的團結(jié)。他曾指出“黨所持之民族主義，消極的為除去民族間之不平等，積極的為團結(jié)國內(nèi)各民族?！雹趌924年在“建國大綱”中規(guī)定：“對國內(nèi)之弱小民族，政府當扶植之，使之能自決自治?！雹圻@為當時解決國內(nèi)民族問題提供了依據(jù)，成為邊疆地區(qū)少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、教育發(fā)展的依據(jù)。用當代民族理論的觀點考察孫中山民族平等、民族團結(jié)思想，具有一定的歷史意義?！　　?/pre>








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