少數(shù)民族傳統(tǒng)教育學(xué)

內(nèi)容概要

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀(guān)念的活動(dòng)，都具有教育的作用；學(xué)校教育則是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動(dòng)。從這個(gè)意義上來(lái)講，教育是人的再生產(chǎn)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)，是人類(lèi)社會(huì)延續(xù)的客觀(guān)需要?！　∩贁?shù)民族傳統(tǒng)教育是在多民族國(guó)家中，對(duì)人口罟于較少的民族在一定社會(huì)文化背景下實(shí)施的促使個(gè)體傳統(tǒng)社會(huì)化的社會(huì)活動(dòng)。它是包含著過(guò)去、現(xiàn)在還將影響來(lái)來(lái)的教育，具有很強(qiáng)的生命力和再生能力。傳統(tǒng)教育的內(nèi)容、體制、形式、方法等還在我們少數(shù)民族社會(huì)內(nèi)傳承、保留和運(yùn)用，而且傳統(tǒng)教育中的有些方面的教育仍然與現(xiàn)代教育并存在于一些少教是族地區(qū)如維吾爾族地區(qū)和藏族地區(qū)的寺院教育、涼山等彝族地區(qū)的畢摩教育，因而不可避免地影響著現(xiàn)代教育。這種影響有積極的一面，也有消極的一面。我們不能由于其消極的一面就全盤(pán)否定傳統(tǒng)教育，把傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育完全割裂開(kāi)，這樣的結(jié)果就會(huì)讓現(xiàn)代教育失去其生長(zhǎng)的土壤。因此，我們應(yīng)該發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)教育積極的一面，來(lái)發(fā)展少數(shù)民族現(xiàn)代教育。

書(shū)籍目錄

第一章　少數(shù)民族教育的概念及其分類(lèi)　第一節(jié)　建立幣斗學(xué)的少數(shù)民族教育概念的重要性　第二節(jié)　少數(shù)民族教育概忿的界定第二章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育　第一節(jié)　什么是少數(shù)民族傳統(tǒng)教育　第二節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育與少數(shù)民族現(xiàn)代教育的關(guān)系第三章　少數(shù)民族傳統(tǒng)社會(huì)及其結(jié)構(gòu)　第一節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)社會(huì)的文化基礎(chǔ)　第二節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)第四章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的教育形式　第一節(jié)　家庭教育　第二節(jié)　學(xué)校教育　第三節(jié)　社會(huì)教育　第四節(jié)　自我教育和自然形態(tài)教育第五章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的教育內(nèi)容——觀(guān)念形成教育　第一節(jié)　道德禮儀觀(guān)念的形成教育　第二節(jié)　婚育觀(guān)忿的形成教育　　第三節(jié)　家族觀(guān)忿的形成教育　第四節(jié)　勤儉觀(guān)忿的形成教育　第五節(jié)　處世觀(guān)忿的形成教育　第六節(jié)　宗教觀(guān)忿的形成教育　第七節(jié)　自律觀(guān)忿的形成教育　第八節(jié)　觀(guān)忿形成教育的典籍第六章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的教育內(nèi)容——生產(chǎn)生活、科技、文化知識(shí)、技能的教育　第一節(jié)　科技、文化知識(shí)教育　第二節(jié)　生產(chǎn)勞動(dòng)和職業(yè)技能教育第七章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的發(fā)展　第一節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的變遷與發(fā)展　第二節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育對(duì)現(xiàn)代教育的影響第八章　我國(guó)少數(shù)民族近現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展變遷　第一節(jié)　少數(shù)民族近現(xiàn)代學(xué)枝教育管理體制的變遷　第二節(jié)　少數(shù)民族近現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展　第三節(jié)　少數(shù)民族現(xiàn)代學(xué)校又又語(yǔ)教育類(lèi)型及功能的發(fā)展第九章　我國(guó)少數(shù)民族近現(xiàn)代高等教育的發(fā)展變遷　第一節(jié)　我國(guó)少數(shù)民族高等教育的產(chǎn)生和發(fā)展　第二節(jié)　我國(guó)少數(shù)民族近現(xiàn)代高等教育管理怖制的演變　第三節(jié)　少數(shù)民族現(xiàn)代高等教育與少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)關(guān)系的發(fā)展與變遷第十章　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的研究方法　第一節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育調(diào)查研究的基本技巧、方法及注意事項(xiàng)　第二節(jié)　少數(shù)民族傳統(tǒng)教育研究的步驟和程序主要參考文獻(xiàn)附錄一　中國(guó)少數(shù)民族人口及主要分布地區(qū)附錄二　中國(guó)少數(shù)民族使用語(yǔ)言文字簡(jiǎn)況附錄三　世界各民族語(yǔ)言譜系分類(lèi)表附錄四　中國(guó)民族自治地方簡(jiǎn)表

章節(jié)摘錄

　　第一章　少數(shù)民族教育的概念及其分類(lèi)　　這一章，我們著重討論什么是少數(shù)民族教育，以及如何對(duì)少數(shù)民族教育進(jìn)行分類(lèi)?！　〉谝还?jié)　建立幣斗學(xué)的少數(shù)民族教育概念的重要性　　少數(shù)民族教育也有人稱(chēng)為“民族教育”，雖然是少數(shù)民族教育的縮寫(xiě)，但其意義有歧義，如民族音樂(lè)、民族工業(yè)、民族染織業(yè)等，絕非指少數(shù)民族音樂(lè)、少數(shù)民族工業(yè)和少數(shù)民族染織業(yè)。因此，在學(xué)術(shù)研究中，少數(shù)民族教育一般不應(yīng)縮寫(xiě)為民族教育。……　　……

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