黃土高原的村莊

內(nèi)容概要

本書以“楊家溝村”這一村落為對(duì)象，力圖從“聲音、空間、社會(huì)”這三個(gè)側(cè)面來描述這個(gè)“村莊”。所謂從三個(gè)側(cè)面，也就是運(yùn)用上述三個(gè)領(lǐng)域的研究方法。但這不是說三個(gè)人零碎地分工，然后把結(jié)果集中起來。毋寧說是三個(gè)不同層面的研究領(lǐng)域，在調(diào)查過程中相互滲透而成為界限模糊的東西。

作者簡(jiǎn)介

栗原伸治,1967年出生于大阪府。1991畢業(yè)于東京工業(yè)大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科。1993年該大學(xué)大學(xué)院理工學(xué)研究科建筑學(xué)專業(yè)碩士課程畢業(yè)。1998年9月綜合研究大學(xué)院大學(xué)文化科學(xué)研究科地域文化學(xué)專業(yè)博士課程畢業(yè)。獲博士(學(xué)術(shù))學(xué)位。歷任國立民族學(xué)博物館外來研究員，現(xiàn)任日本大學(xué)生物資源科學(xué)部生物環(huán)境工學(xué)科專任講師。1994～1996年，作為中網(wǎng)政府獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生在天津大學(xué)留學(xué)。專業(yè)：民族建筑學(xué)、建筑人類學(xué)。
井口淳子,1961年出生于兵庫縣。1993年大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，1998年獲得大阪大學(xué)博士(文學(xué))學(xué)位?，F(xiàn)任大阪音樂大學(xué)副教授。專業(yè)：民族音樂學(xué)。
深尾葉子，1963年出生于大阪府。1985年畢業(yè)于大阪外國語大學(xué)中國語學(xué)科。1987年大阪市立大學(xué)大學(xué)院前期博士課程?hào)|洋史專業(yè)畢業(yè)。同年任大阪外國語大學(xué)外國語學(xué)部助手?，F(xiàn)任該大學(xué)地域文化學(xué)科副教授。專業(yè)：中國社會(huì)論，中國地域社會(huì)與環(huán)境等。

書籍目錄

序言
第一章  村莊的聲音環(huán)境
    一  楊家溝村的聲音環(huán)境
    專欄(一)  陜北的生活文化
    二  村落聲音的變遷(從新中國成立前后到現(xiàn)在)
    專欄(二)  “西北風(fēng)”
第二章  村莊的歷史
    一  新中國成立前的村莊
    二  社會(huì)主義集體化和村莊
    三  改革開放時(shí)期的村莊
    專欄(三)  黃土高原的衣
    專欄(四)  黃土高原的食
第三章  村莊的居住空間
    一  走進(jìn)村莊——透過車窗看到的建筑風(fēng)景
    專欄(五)  各式各樣的窯洞
    二  窯洞的村落空間
    專欄(六)  “薄殼”
    三  窯洞的住居空間——從建造工程的角度出發(fā)
    專欄(七)  炕和灶
第四章  祈雨——決定村莊再生的祈禱和歌謠
    一  村莊的祈雨
    二  祈雨調(diào)
    三  聲音喚起的聯(lián)想
第五章  村莊的社會(huì)關(guān)系——日常和儀禮
    一  互酬的關(guān)鍵詞“伙”
    二  村子里的“關(guān)系”
第六章  居住空間的秩序
    一  居住空間的劃分
    二  基本的空間秩序
    三  非日常的空間秩序
第七章  參與的調(diào)查者、被評(píng)價(jià)的參與者
    一  調(diào)查方法
    二  在村里的參與
    專欄(八)  電影中所描繪的“陜北”
    專欄(九)  文學(xué)作品中所描繪的“陜北”
第八章  跨越海洋的廟會(huì)——田野調(diào)查所引起的藝術(shù)的變化
    一  村莊的廟會(huì)
    二  村莊的廟會(huì)來到日本
    三  田野調(diào)查所引起的藝術(shù)的變化
    專欄(十)  “黃土高原文化交流協(xié)會(huì)”
后記
編譯后記
附錄楊家溝的聲音

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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