民族學(xué)人類學(xué)論壇.第1輯

內(nèi)容概要

在當今人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊總體水平不斷提高、競爭日趨激烈的態(tài)勢下，高校的學(xué)術(shù)期刊要想在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生良好的影響，為學(xué)術(shù)界所認同，走特色發(fā)展之路勢在必行。隨著教育部名刊工程的啟動，一批名刊、名欄的評選，走特色發(fā)展之路正在成為許多期刊的共識。    民族學(xué)人類學(xué)是中南民族大學(xué)創(chuàng)建最早、實力最雄厚的特色學(xué)科，1951年中南民族學(xué)院成立伊始，即建立了以我國著名民族學(xué)人類學(xué)家岑家悟先生為學(xué)科帶頭人的民族研究室，1981年，經(jīng)國家民委批準，成立了委屬民族研究所，在著名民族學(xué)人類學(xué)家吳澤霖先生帶領(lǐng)下，形成了老、中、青結(jié)合的民族研究群體，并逐漸形成為國內(nèi)民族學(xué)在類研究的重鎮(zhèn)。

書籍目錄

前言學(xué)科研究動態(tài)評價  近年來國內(nèi)民族學(xué)研究的回顧與展望  1900～2000：中國民族理論的一個世紀  民族國家研究綜述  日本學(xué)者在臺灣的人類活動（1895～1945年）  文化心理學(xué)的興起及其研究領(lǐng)域  20世紀80年代以來我國城市民族研究綜述  近年來我國民族文化資源保護問題研究綜述  作為文化解釋的人類學(xué)影視片——人類學(xué)影視片發(fā)展走向探析民族學(xué)人類學(xué)理論與方法  社會學(xué)的族群關(guān)系研究  人類學(xué)生態(tài)分析聚焦的問題本質(zhì)與涵義  略論蔡元培生先民族學(xué)思想的來源及其形成  凌純聲和他的《松花江下游的赫哲族》  田野調(diào)查和文本寫作例評  兩個文本中關(guān)于納人共居的比較與評析  計算機模擬方法在民族學(xué)與人類學(xué)研究中的應(yīng)用民族理論新論  論鄧小平民族理論的主要實踐（上）  論鄧小平民族理論的主要實踐（下）  民族平等新論  關(guān)于中國民族理論創(chuàng)新的幾點認識  當前我國民族關(guān)系的主要內(nèi)涵和發(fā)展趨勢族群理論與族群問題研究  論族群不能取代民族  論民族心理認同對社會穩(wěn)定的作用  試論族群認同和國族認同  論跨界民族問題與跨境民族問題的區(qū)別  鄂西南族群流動研究來自田野的民族社會學(xué)研究民族傳統(tǒng)文化保護理論與個案民族歷史新論附：《中南民族大學(xué)學(xué)報》2004年民族學(xué)人類論文總目錄《中南民族大學(xué)學(xué)報》2005年民族學(xué)人類學(xué)論總目標后記

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