執(zhí)校能力論-構(gòu)建和諧學(xué)校的現(xiàn)代公共教育治理觀

內(nèi)容概要

天下興亡，匹夫有責(zé)；天下之責(zé)，教育為先。
    當(dāng)我們站在21世紀(jì)的門檻上回望，一部人類文明史可以說是一部教育發(fā)展史，教育的內(nèi)涵、方式、制度和成果成為讀解人類歷史的一把“密鑰”。不論是體察“倫理教化觀”對(duì)于華夏“大一統(tǒng)”歷史形成的特殊作用，抑或是反思西方“中世紀(jì)暗夜”中教廷、教權(quán)對(duì)教師、教室的異化，從教育人手往往會(huì)對(duì)歷史走向生發(fā)獨(dú)辟蹊徑的發(fā)現(xiàn)。
    當(dāng)我們站在21世紀(jì)的門檻上展望，“地球村”共同的未來仍將與教育相依相伴，須臾不可分割。不論是傳統(tǒng)教育、學(xué)校教育的創(chuàng)新與變革，抑或是網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育的勃興與發(fā)展，以教育為本、以育人為本與“以人為本”的執(zhí)政哲學(xué)一道，成為穿越東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共識(shí)。人的物質(zhì)文明能力、政治文明能力和精神文明能力的和諧發(fā)展是人類的終級(jí)目標(biāo)。

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