出版時(shí)間:2006-5 出版社:民族出版 作者:萬(wàn)明鋼 頁(yè)數(shù):364
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內(nèi)容概要
該書是萬(wàn)明鋼教授承擔(dān)的教育部2004年度人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大研究項(xiàng)目(04JJDZH011)所取得的階段性成果之一。該研究從藏族、漢族、回族等大、中學(xué)生的交往和生活入手,探討了不同民族之間學(xué)生的民族認(rèn)同問(wèn)題,系統(tǒng)的分析了其中深層次的文化適應(yīng)問(wèn)題。全書共八章內(nèi)容:藏族大學(xué)生的民族認(rèn)同與文化認(rèn)同研究;漢族、藏族和回族大學(xué)生的民族認(rèn)同與族際歸因研究;自我概念與宗教意識(shí);不同民族中學(xué)生主觀幸福感的跨文化研究;回族青少年宗教價(jià)值觀社會(huì)化研究;回族社區(qū)女性宗教生活研究;回族中學(xué)生的宗教世界;民族心理學(xué)的歷史與目前研究主題。該書是當(dāng)前研究西北民族地區(qū)民族認(rèn)同問(wèn)題的代表作,有很強(qiáng)的可讀性?! ”緯难芯恐黝}是宗教價(jià)值觀和民族認(rèn)同問(wèn)題。從事少數(shù)民族教育研究已經(jīng)很多年了,一直沒(méi)有涉及到價(jià)值和民族認(rèn)同問(wèn)題研究。我一直感覺(jué)這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的研究領(lǐng)域,宗教價(jià)值和民族認(rèn)同,是少數(shù)民族兒童社會(huì)化的重要內(nèi)容。
作者簡(jiǎn)介
萬(wàn)明鋼 男,1958年10月生?,F(xiàn)任西北師范大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng),教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心主任,教授、博士生導(dǎo)師。目前主要從事少數(shù)民族教育、少數(shù)民族心理和少數(shù)民族農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究。開設(shè)的主要課程有.教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、少數(shù)民族教育概論、地方課程發(fā)展等。近年來(lái)在《教育研究》、《心理學(xué)報(bào)》、《民族研究》、《心理科學(xué)》等刊物上發(fā)表論文70余篇,出版專著3部。其中一些文章和觀點(diǎn)被《新華文摘》、《中國(guó)哲學(xué)年鑒》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載,被國(guó)內(nèi)同行引用。在少數(shù)民族心理和教育、多元文化教育領(lǐng)域的研究在國(guó)內(nèi)有一定影響。主持完成和正在承擔(dān)的研究項(xiàng)目有,教育部社科基金課題、甘肅省青年科學(xué)基金課題、中國(guó)一加拿大合作研究項(xiàng)目、香港救助兒童基金會(huì)項(xiàng)目、勒克菲勒基金會(huì)項(xiàng)目、教育部?jī)?yōu)秀青年教師基金項(xiàng)目、西北師范大學(xué)科技創(chuàng)新工程項(xiàng)目等。完成的項(xiàng)目和發(fā)表的成果,先后獲教育部、甘肅省人民政府多次獎(jiǎng)勵(lì)。2001年獲國(guó)家教育部高等學(xué)校優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)。
書籍目錄
()“文化馬賽克”與“中國(guó)大花園”--《多元文化與西北民族教育研究叢書》主編寄語(yǔ)前言第一章 藏族大學(xué)生的民族與文化認(rèn)同研究一、民族認(rèn)同與文化適應(yīng)二、疏離感及其研究現(xiàn)狀三、研究目的和研究假設(shè)四、研究結(jié)果五、討論第二章 漢族、藏族和回族大學(xué)生的民族認(rèn)同與族際歸因研究一、民族認(rèn)同與族際歸因二、民族認(rèn)同與族際歸因的關(guān)系三、漢族、藏族、回族大學(xué)生族際歸因差異性分析四、結(jié)論第三章 自我概念與宗教意識(shí)一、自我概念--我們對(duì)自己了解多少?二、宗教意識(shí)--自我概念中的一個(gè)特殊維度三、我們?nèi)绾窝芯浚鹤晕腋拍钪械淖诮桃庾R(shí)四、宗教意識(shí)如何存在于回族中學(xué)生的自我概念中五、相容性比較:回族中學(xué)生如何評(píng)價(jià)包括宗教意識(shí)在內(nèi)的自我概念的各個(gè)維度六、排斥性比較:回族中學(xué)生宗教意識(shí)與自我概念及其他維度七、宗教意識(shí)的形成:在社區(qū)、家庭及同伴交往與宗教意識(shí)的形成第四章 不同民族中學(xué)生主觀幸福感的跨文化研究一、主觀幸福感的跨文化研究意義二、主觀幸福感的研究綜述三、中學(xué)生生活滿意度結(jié)構(gòu)的模型建構(gòu)四、漢、回、藏中學(xué)生主觀幸福感的特征與比較五、對(duì)不同民族中學(xué)生生活滿意度之信仰滿意的考察六、我國(guó)中學(xué)生主觀幸福感的特點(diǎn)及后續(xù)研究方向第五章 回族青少年宗教價(jià)值觀社會(huì)化研究一、研究的緣起二、研究的理論背景三、回族青少年的身心特征與宗教價(jià)值觀社會(huì)化四、研究方法--質(zhì)化研究的探索五、回族青少年宗教價(jià)值觀社會(huì)化綜合分析六、學(xué)生的內(nèi)心世界--“我的所思所想”七、回族青少年宗教價(jià)值觀的特點(diǎn)八、結(jié)語(yǔ)第六章 回族社區(qū)女性宗教生活研究一、研究的緣起二、研究的意義及背景三、研究方法四、回族社區(qū)女性宗教生活現(xiàn)狀描述及意義詮釋五、理論模式建構(gòu)六、討論第七章 回族中學(xué)生的宗教世界--文本解讀與意義詮釋一、緣起,二、研究過(guò)程三、材料的整理分析和初步的結(jié)論四、討論第八章 民族心理學(xué)的歷史與目前研究主題一、20世紀(jì)美國(guó)少數(shù)民族心理學(xué)研究的發(fā)展歷程二、族群認(rèn)同與文化適應(yīng)三、心理健康及其治療的跨文化研究四、語(yǔ)言與思維關(guān)系的跨文化研究
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