元代蒙漢文學(xué)關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)八十年代以前，在中華民族文化與文學(xué)研究中，已有的研究多偏重漢民族文化與文學(xué)，其他各民族文化與文學(xué)的研究相對(duì)比較薄弱。八十年代初開始，學(xué)術(shù)界從各個(gè)角度提出這個(gè)問題。啟功先生1983年6月4日，赴新疆烏魯木齊時(shí)，在題為《少數(shù)民族與中華民族文化的關(guān)系》的演說中說： 中華民族的文化已有幾千年的歷史，它不是一個(gè)民族或一兩個(gè)民族創(chuàng)造的，而是各民族共同創(chuàng)造的，對(duì)這么大的一個(gè)中華民族的文化，各民族都有貢獻(xiàn)。這個(gè)文化形成之后，它的光輝、燦爛，反過來又給各兄弟民族文化以影響，從而豐富了、提高了各民族自己的文化。

作者簡介

　　云峰，蒙古族，1954年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)拉特旗。中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。1978年畢業(yè)于央民族學(xué)院（今中央民族大學(xué)）漢語言文學(xué)系。曾任中央民族大學(xué)少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)研究所所長，兼任教職工代表大會(huì)主席、式會(huì)副主席、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主要從事蒙漢文字學(xué)交流及中國古典文學(xué)的研究與教學(xué)。出版專著有《蒙漢文化交流側(cè)面觀——蒙古族漢文創(chuàng)作史》《世界現(xiàn)代前期文學(xué)史》、《耶律楚材》、《中國元代建筑雕塑史》、《中國元代科技史》等；與人合作出版著作有《蒙古族大辭典》（統(tǒng)稿副主編）、《蒙古族文學(xué)史》（副主編）、《中國少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)史》、《中國當(dāng)代文學(xué)史》、《中國少數(shù)民族古籍舉要》等。發(fā)表《論文元代蒙漢文學(xué)關(guān)系》、《論近代蒙漢文學(xué)交流》等學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

書籍目錄

序前言第一編 元代蒙漢文學(xué)關(guān)系研究的社會(huì)歷史文化背景第二編 詩歌關(guān)系研究概說第一章 蒙古族漢文詩歌創(chuàng)作第一節(jié) 伯顏及元前期其他蒙古族漢文詩人一、伯顏二、郝天挺第二節(jié) 泰不華等元后期蒙古毫微秒以文詩人一、泰不華二、月魯不花三、聶鏞四、篤列圖等其他詩人詩作（一）描寫景物的詩人詩作（二）官詞和竹枝詞第三節(jié) 帝王及太子公主的詩歌創(chuàng)作一、無世祖忽必烈二、元文宗圖貼睦爾三、元順帝妥懽貼睦爾四、愛猷識(shí)理答臘和巴匝拉瓦爾密五、阿（礻蓋）公主第四節(jié) 薩都刺一、薩都刺的族籍及生平經(jīng)歷二、薩都刺詩歌的思想內(nèi)容三、薩都刺詩歌的藝術(shù)特色第二章 反映蒙古族生活的漢族詩人第一節(jié) 柯九思第二節(jié) 楊允孚第三節(jié) 張昱第四節(jié) 許有壬第五節(jié) 周伯琦第六節(jié) 其他反映蒙古生活的漢族詩人第三編 雜劇關(guān)系研究概說第一章 蒙古族文化藝術(shù)及其政治經(jīng)濟(jì)等對(duì)元雜劇繁榮興盛之影響第一節(jié) 音樂舞蹈之影響第二節(jié) 語言文字之影響第三節(jié) 蒙古族統(tǒng)治者對(duì)戲曲歌舞的愛好與關(guān)注之影響第四節(jié) 較寬松的思想政治等人文環(huán)境之影響第五節(jié) 城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了物質(zhì)和群眾基礎(chǔ)第六節(jié) 俗文學(xué)占據(jù)了統(tǒng)治地位第二章 杰出的蒙古族戲劇家楊景賢第一節(jié) 楊景賢的生平經(jīng)歷及其創(chuàng)作第二節(jié) 《西游記》第三節(jié) 楊景賢雜劇對(duì)后世的影響第四編 散曲關(guān)系研究概說第一章 蒙古族及其文化對(duì)元散曲形成發(fā)展之影響第一節(jié) 蒙古族語言文字豐富了散曲詞匯第二節(jié) 散曲聲韻句法修辭等受蒙古族音樂文化之影響第三節(jié) 愛情閨怨描寫之影響第四節(jié) 蒙古族文化特質(zhì)對(duì)散曲風(fēng)格流派之影響第五節(jié) 蒙古族敘事詩對(duì)散曲創(chuàng)作敘事成分之影響第二章 蒙古族作家的散曲創(chuàng)作第一節(jié) 伯顏第二節(jié) 不忽木第三節(jié) 阿魯威第四節(jié) 孛羅第五節(jié) 童童第六節(jié) 楊景賢參考書目后記

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