元代蒙漢文學(xué)關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　20世紀八十年代以前，在中華民族文化與文學(xué)研究中，已有的研究多偏重漢民族文化與文學(xué)，其他各民族文化與文學(xué)的研究相對比較薄弱。八十年代初開始，學(xué)術(shù)界從各個角度提出這個問題。啟功先生1983年6月4日，赴新疆烏魯木齊時，在題為《少數(shù)民族與中華民族文化的關(guān)系》的演說中說： 中華民族的文化已有幾千年的歷史，它不是一個民族或一兩個民族創(chuàng)造的，而是各民族共同創(chuàng)造的，對這么大的一個中華民族的文化，各民族都有貢獻。這個文化形成之后，它的光輝、燦爛，反過來又給各兄弟民族文化以影響，從而豐富了、提高了各民族自己的文化。

作者簡介

　　云峰，蒙古族，1954年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)達拉特旗。中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。1978年畢業(yè)于央民族學(xué)院（今中央民族大學(xué)）漢語言文學(xué)系。曾任中央民族大學(xué)少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)研究所所長，兼任教職工代表大會主席、式會副主席、校學(xué)術(shù)委員會委員。主要從事蒙漢文字學(xué)交流及中國古典文學(xué)的研究與教學(xué)。出版專著有《蒙漢文化交流側(cè)面觀——蒙古族漢文創(chuàng)作史》《世界現(xiàn)代前期文學(xué)史》、《耶律楚材》、《中國元代建筑雕塑史》、《中國元代科技史》等；與人合作出版著作有《蒙古族大辭典》（統(tǒng)稿副主編）、《蒙古族文學(xué)史》（副主編）、《中國少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)史》、《中國當(dāng)代文學(xué)史》、《中國少數(shù)民族古籍舉要》等。發(fā)表《論文元代蒙漢文學(xué)關(guān)系》、《論近代蒙漢文學(xué)交流》等學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

書籍目錄

序前言第一編 元代蒙漢文學(xué)關(guān)系研究的社會歷史文化背景第二編 詩歌關(guān)系研究概說第一章 蒙古族漢文詩歌創(chuàng)作第一節(jié) 伯顏及元前期其他蒙古族漢文詩人一、伯顏二、郝天挺第二節(jié) 泰不華等元后期蒙古毫微秒以文詩人一、泰不華二、月魯不花三、聶鏞四、篤列圖等其他詩人詩作（一）描寫景物的詩人詩作（二）官詞和竹枝詞第三節(jié) 帝王及太子公主的詩歌創(chuàng)作一、無世祖忽必烈二、元文宗圖貼睦爾三、元順帝妥懽貼睦爾四、愛猷識理答臘和巴匝拉瓦爾密五、阿（礻蓋）公主第四節(jié) 薩都刺一、薩都刺的族籍及生平經(jīng)歷二、薩都刺詩歌的思想內(nèi)容三、薩都刺詩歌的藝術(shù)特色第二章 反映蒙古族生活的漢族詩人第一節(jié) 柯九思第二節(jié) 楊允孚第三節(jié) 張昱第四節(jié) 許有壬第五節(jié) 周伯琦第六節(jié) 其他反映蒙古生活的漢族詩人第三編 雜劇關(guān)系研究概說第一章 蒙古族文化藝術(shù)及其政治經(jīng)濟等對元雜劇繁榮興盛之影響第一節(jié) 音樂舞蹈之影響第二節(jié) 語言文字之影響第三節(jié) 蒙古族統(tǒng)治者對戲曲歌舞的愛好與關(guān)注之影響第四節(jié) 較寬松的思想政治等人文環(huán)境之影響第五節(jié) 城鄉(xiāng)經(jīng)濟繁榮奠定了物質(zhì)和群眾基礎(chǔ)第六節(jié) 俗文學(xué)占據(jù)了統(tǒng)治地位第二章 杰出的蒙古族戲劇家楊景賢第一節(jié) 楊景賢的生平經(jīng)歷及其創(chuàng)作第二節(jié) 《西游記》第三節(jié) 楊景賢雜劇對后世的影響第四編 散曲關(guān)系研究概說第一章 蒙古族及其文化對元散曲形成發(fā)展之影響第一節(jié) 蒙古族語言文字豐富了散曲詞匯第二節(jié) 散曲聲韻句法修辭等受蒙古族音樂文化之影響第三節(jié) 愛情閨怨描寫之影響第四節(jié) 蒙古族文化特質(zhì)對散曲風(fēng)格流派之影響第五節(jié) 蒙古族敘事詩對散曲創(chuàng)作敘事成分之影響第二章 蒙古族作家的散曲創(chuàng)作第一節(jié) 伯顏第二節(jié) 不忽木第三節(jié) 阿魯威第四節(jié) 孛羅第五節(jié) 童童第六節(jié) 楊景賢參考書目后記

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