赭墨集

內(nèi)容概要

本論文集選收論文22篇，分民族理論、歷史文化、人物評論3部分。   第一部分民族理論，代表性論文《馬克思主義民族理論的豐碑》，論文以當(dāng)時(shí)民族理論界少有論及的獨(dú)特視角，提示正是中國共產(chǎn)黨確立民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本原則，徹底擯棄“蠻”、“夷”等封建社會對少數(shù)民族的侮稱，而正式以“漢族”、“少數(shù)民族”這兩大稱謂指稱中華各民族。作為黨的主要領(lǐng)袖的毛澤東本人，則以其對中國歷史的精熟，深刻體認(rèn)中國是由各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國家，從而奠定了中國共產(chǎn)黨民族理論民族政策的思想理論基礎(chǔ)。    第二部分歷史文化，《伊斯蘭教在青海的傳播和發(fā)展》，從縱向上首次比較全面系統(tǒng)地考述了伊斯蘭教在河湟次第傳播的過程，介紹了青海伊斯蘭教的基本情況。    第三部分人物評論，對曾經(jīng)遭受貶斥甚或否定的歷史人物蘇四十三、白彥虎和馬麒，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)，運(yùn)用對待復(fù)雜、特殊歷史人物的二重性和階段論方法，以翔實(shí)的史料，實(shí)事求是地予以客觀公平的評價(jià)，引起了回族伊斯蘭教相關(guān)學(xué)術(shù)界和一定社會范圍的關(guān)注及較好的社會反響。    附收散文詩作數(shù)題系反映治學(xué)和抒發(fā)情致的文字。

作者簡介

喇秉德，男，1945年生，青海西寧人，回族，1968年畢業(yè)于中央民族學(xué)院。1978年由西寧市人民法院調(diào)青海民族學(xué)院民族研究所從事民族理論教學(xué)、研究工作，1983年3月評聘講師；1992年12月評聘副教授；1995年6月調(diào)省民族事務(wù)委員會古籍辦公室工作迄今，2003年2月經(jīng)國家新聞出版總署

書籍目錄

民族理論 馬克思主義民族理論的豐碑  ——紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年 對宗教本質(zhì)的再認(rèn)識 長征中黨的民族政策述要  ——紀(jì)念長征60周年 對少數(shù)民族深情厚誼的領(lǐng)袖風(fēng)范 社會主義新型民族關(guān)系在青海的形成和發(fā)展 青海多民族省情的形成和社會發(fā)展的幾個(gè)問題 民族宗教問題與理性  ——民族宗教工作的新視角歷史文化 青海回族簡介 伊斯蘭教在青海的傳播和發(fā)展 絲綢輔道青海路的興衰  西寧東關(guān)清真大寺礦物質(zhì)記考述 清真寺匾聯(lián)文化意蘊(yùn)探微 青?；亟探逃龠M(jìn)會概述 關(guān)于回族文化教育二三問題之思考 關(guān)于回族文化教育二三問題之再思考 論回回民族特征 青?；刈逡了固m教研究巡禮 西寧地區(qū)回族干部培養(yǎng)選拔問題調(diào)研報(bào)告人物評論 蘇四十三起義是反革命性地方騷亂嗎？     ——評揚(yáng)淙同志對起義的否定見解 白彥虎叛國投敵說辨誣 簡評西姆拉會議前后馬麒的歷史作用 讀《中華民國軍政府檄》有感   ——兼談曾胡左李評價(jià)附錄 附錄一 散文·致詞·詩作  一　散文　　讀書摭拾　　題玉蘭圖　　憶先賢感言　……后記

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