彝族法律文化研究

出版時間:2005-12  出版社:民族出版社  作者:張曉輝、方慧/國別:中國大陸  頁數(shù):346  字數(shù):480000  
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  民族法是最古老的法源之一。19世紀英美學(xué)者創(chuàng)立了法人類、法民族學(xué),百年后中國學(xué)者開始研究少數(shù)民族習慣法學(xué)。全書對彝族法律文化歷史和現(xiàn)實作跨區(qū)域,按族別的分類研究和整理,在歷史線索上遵叢了1993年出版的《中國彝族歷史綱要》的脈絡(luò),在古代彝族先民的法律文化上起源上順著艾哺、尼能、篤幕時代進行描述,其中夜郎法是據(jù)彝文古籍翻譯過來的。    本書是我國第一部以單個民族的法律變遷為研究對象的少數(shù)民族法制史。全書以時間為順序,以史料研究為主,輔以田野調(diào)查,史論結(jié)合,展示了不同時代的彝族法律文化特點。其中彝族的“德古”、“家支”等習慣法頗具特色。本書共有12章,時間跨度從遠古時期彝族法律的起源開始,一直延續(xù)到改革開放從來的彝族法律文化,是一本具有一定意義與價值的少數(shù)民族法制史。

書籍目錄

序言第一章 彝族法律的起源——先秦以前彝族法律文化概述 第一節(jié) 彝族原創(chuàng)文化中的法律文化觀  一、世界的原初是混沌觀  二、人類與自然物同源觀  三、混沌分離成清濁二氣導(dǎo)致世間皆存正反觀  四、秩序是自然與人類存在的前提觀  五、盟誓:規(guī)范產(chǎn)生的重要方式觀  六、所有制產(chǎn)生于“定名分,止紛爭”需要觀  七、社會分層是社會存在的本質(zhì)觀  八、等級內(nèi)純潔是自然的本質(zhì)觀 第二節(jié) 彝族傳說時代的社會變遷和社會分層  一、彝族傳說時代的社會變遷  二、彝族傳說時代的社會分層 第三節(jié) 彝族先民部落群體概況  一、古老的部落  二、古滇王國  三、“西南夷”諸部彝族先民 第四節(jié) 小結(jié)第二章 早期的彝族法律文化 第一節(jié) 中原統(tǒng)治者對彝族地區(qū)的經(jīng)營  一、秦朝對彝族地區(qū)的經(jīng)營  二、兩漢對彝族地區(qū)的經(jīng)營  三、諸葛亮南征  四、晉對南中的經(jīng)營 第二節(jié) 南中彝族地區(qū)的法制狀況  一、彝族先民爨氏雄霸南中四百年  二、南中彝族地區(qū)的法制狀況 第三節(jié) 滇國時期的法  一、滇國法制的社會背景  二、滇國法制狀況 第四節(jié) 夜郎地區(qū)法制狀況 第五節(jié) 小結(jié)第三章 南詔時期的彝族法律文化 第一節(jié) 南詔時期彝族地區(qū)的社會、經(jīng)濟、文化特征 第二節(jié) 南詔國的法律體系  一、盟約和條約  二、唐律  三、南詔法律 第三節(jié) 南詔國的官制和等級制度  一、官制  二、等級制度 第四節(jié) 南詔國的土地制度 第五節(jié) 南詔國的軍法和刑、民法規(guī)  一、軍法  二、刑法  三、民法 第六節(jié) 小結(jié)第四章 大理國時期的彝族法律文化 第一節(jié) 大理國時期彝族地區(qū)社會、經(jīng)濟和文化特征  一、大理國北部及周邊地區(qū)的彝族  二、大理國東部及周邊地區(qū)的彝族  三、楚雄及以西地區(qū)的彝族 第二節(jié) 大理國法律制度  一、行政法律  二、刑事法律  三、經(jīng)濟法律 第三節(jié) 大理國時期的彝族習慣法  一、社會組織方面的習慣法  二、日常生活中的習慣法  三、刑事習慣法 第四節(jié) 小結(jié)  一、法律關(guān)系十分復(fù)雜  二、政治、經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡性導(dǎo)致法律文化的不平衡性  三、大理國時期彝族地區(qū)社會控制方式多樣第五章 元代的彝族法律文化 第一節(jié) 元代彝族地區(qū)的社會政治、經(jīng)濟和文化特征  一、政治上實現(xiàn)了羈縻制度向土官土司制度的轉(zhuǎn)變  二、封建經(jīng)濟得到發(fā)展,但不平衡程度加劇  三、民族通稱出現(xiàn),彝族文化發(fā)展走向新階段 第二節(jié) 元代彝族地區(qū)的政權(quán)組織  一、元中央王朝在彝族地區(qū)的政權(quán)組織建設(shè)  二、彝族內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)的變遷 第三節(jié) 元代的彝族習慣法  一、婚姻家庭繼承方面的習慣法  二、交易、借貸方面的習慣法  三、刑事方面的習慣法  四、宗教方面的情況  五、其他方面的習慣法  六、元法律對彝族習慣法的影響 第四節(jié) 小結(jié)  一、法制統(tǒng)一趨勢下的法律多元  二、彝族習慣法發(fā)展的不平衡性  三、彝族習慣法發(fā)展的不對稱性第六章 明代的彝族法律文化 第一節(jié) 明代彝族地區(qū)的社會政治經(jīng)濟狀況 第二節(jié) 明代彝族地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)  一、彝族社會的外部結(jié)構(gòu)  二、彝族社會的內(nèi)部結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 明代彝族社會的習慣法  一、民事習慣法  二、刑事法律文化  三、糾紛解決機制 第四節(jié) 小結(jié)  一、明代彝族法律文化的特點  二、明代彝族法律文化的變遷第七章 清代彝族法律文化 第一節(jié) 清朝彝族社會政治制度的變遷  一、清王朝在彝族地區(qū)的制度建設(shè)  二、彝族社會固有制度的變化 第二節(jié) 清朝彝族的法律淵源  一、清朝民族法制原則  二、清朝彝族法律淵源 第三節(jié) 清朝彝族刑事法律制度  一、國家法取得優(yōu)勢——改土歸流和一些土司統(tǒng)治下彝族地區(qū)……第八章 民國時期的彝族法律文化第九章 彝族傳統(tǒng)法律文化在現(xiàn)代社會的變遷第十章 改革開放以來的彝族法律文化第十一章 彝族法律文化專題研究第十二章 結(jié)論:彝族法律文化的特點及其對現(xiàn)代法治秩序建構(gòu)的啟示后記

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