城市化進(jìn)程中的民族問題研究

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最近十幾年來，勞動(dòng)力的大規(guī)?？鐓^(qū)域流動(dòng)，既是改革開放和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是我國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)邁進(jìn)的歷史產(chǎn)物。在此當(dāng)中，外來少數(shù)民族流動(dòng)人口由于具有特殊的“雙重身份”，其生存狀態(tài)的群體行為還涉及族群融合、文化沖突、傳統(tǒng)待續(xù)、民族關(guān)系等相關(guān)抽象的深層問題，引起了社會(huì)各界的關(guān)注和重視。    國(guó)家民委民族問題研究中心胡毅力副主任調(diào)查了河北清河縣羊絨集散地2萬少數(shù)民族商人社區(qū)的形成以及國(guó)家行為、管理機(jī)制轉(zhuǎn)變的幾個(gè)階段。這一研究也對(duì)都市中的民族問題處理帶來了啟示，要針對(duì)少數(shù)民族之所長(zhǎng)，為其提供發(fā)展空間。

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城市化進(jìn)程中的民族問題研究  民族工作缺失與民族工作過度——城市化進(jìn)程中需要關(guān)注的若干民族問題  城市少數(shù)世族流動(dòng)人口犯罪及其治理對(duì)策  廣州民族社團(tuán)組織在城市中的作用：城市民族的生存導(dǎo)向  移居社區(qū)：城市外來移民族群社區(qū)研究  城市功能變遷與民族街區(qū)的消長(zhǎng)：以貴陽(yáng)市為例  論新型城市化的生態(tài)觀：以珠江源地區(qū)為例  城市少數(shù)民族與城市社會(huì)研究城市化進(jìn)程中的少數(shù)民族問題研究  城市外來少數(shù)民族的文化適應(yīng)：以深圳“中國(guó)民俗文化村”員工為例  城市少數(shù)民族的社會(huì)交往與族際交流：以深圳為例  城市、資本與民族文化：以外出務(wù)工少數(shù)民族為例  都市里的“拉面館”：夏門市外來穆斯林的城市適應(yīng)研究  伊斯蘭“烏瑪”精神與廣州穆斯林哲瑪提  遷移者的文化適應(yīng)與社會(huì)調(diào)適：一個(gè)昆明回族移民“城中村”的研究  城市少數(shù)民族流動(dòng)人口治理對(duì)策研究：以廣州H區(qū)為例國(guó)際都市化進(jìn)程中的境外族群關(guān)系研究  國(guó)家、族群文化保護(hù)與族性比：以新加坡的小印度為例  國(guó)際都市化進(jìn)程中的異國(guó)族群關(guān)系：以N市G校學(xué)生社區(qū)為例  早期香港的四個(gè)華人族群  澳門回歸后土葡人生存策略的轉(zhuǎn)變少數(shù)民族地區(qū)的城市化問題研究  西北民族地區(qū)城市社區(qū)多元類型及演化趨勢(shì)  都市化進(jìn)程中的回流特例：靈武回族王氏家族的近代變遷  “再地方化”：一個(gè)閩南回族社區(qū)的近來都市規(guī)劃中的建筑表現(xiàn)  非工業(yè)化與藏區(qū)的城市化：以西藏昌都地區(qū)為例  誰是城市化的主體？——來自貴州省安順市汪村的調(diào)查報(bào)告  人口流動(dòng)與民族地區(qū)的鄉(xiāng)村城市化：以凱棠苗鄉(xiāng)為例  社區(qū)參與旅游開發(fā)的理論透視  從地方性節(jié)目到族群標(biāo)識(shí)：傳統(tǒng)的詮釋與再造——云南宣威城區(qū)彝族火把節(jié)考察

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