中國塔塔爾族教育史

出版時間:2005年8月1日  出版社:第1版 (2005年8月1日)  作者:馬力克·恰尼西夫  頁數(shù):197  

內(nèi)容概要

  《中國塔塔爾族教育史》是一部內(nèi)容豐富、史據(jù)充分的具有史書性質(zhì)的大型作品。它以充分的事實說明了塔塔爾族是中華民族大家庭中的古老民族之一,他們與中華各民族一道,共同創(chuàng)造了祖國的歷史和文化,并與各族人民患難與共、互相學習、互相幫助,為維護祖國統(tǒng)一,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)做出了自己的貢獻。所以,為了加強民族團結(jié),增進兄弟民族間的文化交流和促進互相學習,我們將這本書譯成漢文并出版發(fā)行?!  吨袊栕褰逃贰芬彩珍浟艘蚬饰翠浫刖S文版的五位人物的傳記,并補充了一些人物的漢文資料。

作者簡介

  馬力克·恰尼希夫,塔塔爾族,1952年5月25日生于烏魯木齊市一個牧主家庭。1959-1963年,在市第20小 學讀書;1964-1970年,在市第14中學(原第六中學)讀書。上初二時,因“文化 大革命”開始,學校停課,只得在家接受母親米娜娃爾的教育。在這期間,馬力克·恰尼希夫閱讀了許多塔塔爾文和 哈薩克文的文學、歷史書籍,掌握了有關(guān)歷史、文學和語言方面的知識。1970-1972年,在吐魯番市阿斯塔那鄉(xiāng)接受再教育。1972年,被烏魯木齊市鐵皮制品廠招為工人。1983年,受自治區(qū)民委民族問題五種叢書辦公室之邀,參加《塔塔爾族簡史》的編寫工作。他先后到奇臺、伊犁、塔城和阿勒泰等地調(diào)研,搜集了重要的第一手資料,終于完成了書稿的編寫任務(wù)。1988年,由他編寫的《塔塔爾族簡史》一書由新疆人民出版社正式出版(目前,此書的漢譯本正待出版)。1990年,該書被自治區(qū)民委評為優(yōu)秀圖書'同年,獲自治區(qū)第二屆哲學社會科學優(yōu)秀作品三等獎?!端栕搴喪贰烦霭婧?,不僅在新疆產(chǎn)生了影響,而且在澳大利亞、哈薩克斯坦和俄羅斯聯(lián)邦也引起極大反響,進一步肯定了它的學術(shù)價值?! ?986年,馬力克。恰尼希夫調(diào)到自治區(qū)民委古籍辦工作。此后,他搜集了許多塔塔爾族古籍。其中,經(jīng)他對17部抄本整理而成的《塔塔爾族詩歌集》(120萬字)一書,于1994年由自治區(qū)民委古籍辦用維吾爾文字塔塔爾語出版?! ●R力克·恰尼希夫同志現(xiàn)任自治區(qū)民委古籍辦編輯、自治區(qū)塔塔爾族文化研究會理事。

書籍目錄

第一章 塔塔爾族先民的教育第一節(jié) 塔塔爾族的起源第二節(jié) 塔塔爾族的分布第三節(jié) 塔塔爾族先民的教育第二章 伏爾加河畔的塔塔爾人及其教育第一節(jié) 伏爾加河畔塔塔爾族的歷史淵源第二節(jié) 伏爾加河畔塔塔爾族使用的古文字第三節(jié) 伏爾加河畔塔塔爾族推行新式教育前的社會概況第四節(jié) 伏爾加河畔新式教育法的興起和發(fā)展第三章 辛亥革命時期的新疆塔塔爾族教育第一節(jié) 伊犁、塔城、迪化(今烏魯木齊)的塔塔爾族學校第二節(jié) 塔塔爾族學校的特點第四章 辛亥革命時期新疆塔塔爾族教育及塔塔爾族教育工作者對促進維吾爾族教育事業(yè)發(fā)揮了作用第一節(jié) 維吾爾族教育事業(yè)概述第二節(jié) 塔塔爾族教育及塔塔爾族教育工作者對促進阿圖什、吐魯番、哈密地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的影響第三節(jié) 塔塔爾族教育及塔塔爾族教育工作者對促進伊犁、塔城地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的影響第五章 辛亥革命時期新疆塔塔爾族教育工作者對促進哈薩克族教育事業(yè)發(fā)揮了作用第一節(jié) 塔塔爾族教育工作者對哈薩克族教育的影響第二節(jié) 阿勒泰地區(qū)塔塔爾族教育工作者第三節(jié) 塔城地區(qū)塔塔爾族教育工作者第四節(jié) 伊犁地區(qū)塔塔爾族教育工作者第六章 抗日戰(zhàn)爭時期新疆塔塔爾族教育第一節(jié) 民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成前的新疆第二節(jié) 伊寧市塔塔爾族學校及其發(fā)展第三節(jié) 塔城市塔塔爾族學校及其發(fā)展第四節(jié) 迪化(今烏魯木齊)市塔塔爾族學校及其發(fā)展第五節(jié) 塔塔爾族教育工作者的培養(yǎng)和發(fā)展第七章 抗日戰(zhàn)爭時期新疆塔塔爾族教育工作者為促進兄弟民族教育事業(yè)的發(fā)展所做的貢獻第一節(jié) 伊犁地區(qū)塔塔爾族教育工作者為普及兄弟民族初等教育發(fā)揮了作用第二節(jié) 塔城地區(qū)塔塔爾族教育工作者為普及兄弟民族初等教育發(fā)揮了作用第三節(jié) 阿勒泰地區(qū)塔塔爾族教育工作者為普及兄弟民族初等教育發(fā)揮了作用第四節(jié) 迪化(今烏魯木齊)地區(qū)塔塔爾族教育工作者為普及兄弟民族初等教育發(fā)揮了作用第五節(jié) 阿克蘇、喀什地區(qū)塔塔爾族教育工作者為普及兄弟民族初等教育發(fā)揮了作用第八章 解放戰(zhàn)爭時期的新疆塔塔爾族教育及塔塔爾族教育工作者為兄弟民族教育事業(yè)的發(fā)展所做的貢獻第九章 新中國建立后的新疆塔塔爾族教育和塔塔爾族教育工作者

章節(jié)摘錄

  第一章 塔塔爾族先民的教育  第一節(jié) 塔塔爾族的起源  中華人民共和國是一個有56個民族的大家庭。塔塔爾族是這個民族大家庭中的一員,在長期的歷史發(fā)展過程中,塔塔爾族人民不僅創(chuàng)造了獨特的民族文化,而且與各族人民一道,共同創(chuàng)造了我國的歷史和文化。他們用自己的智慧和辛勤的汗水'為發(fā)展祖國的文化、教育、工商、畜牧、農(nóng)業(yè)和衛(wèi)生等事業(yè)作出了顯著貢獻?!  皌atar”一詞最早見于公元732年的突厥一盧尼文《闕特勤碑》。古代突厥文碑中“tatar”一詞,在該碑的漢文部分稱為“九姓韃靼”、“三十姓韃靼”、“韃靼”。在我國漢文史籍中又有達怛、達達、白韃(汪古)、翁吉刺和塔塔爾之稱。公元800年末,塔塔爾人組成了部落聯(lián)盟。在這個部落聯(lián)盟中,除了有三十姓韃靼、九姓韃靼、汪古、翁吉刺等韃靼部落外,還有扎刺亦爾、蔑兒乞、吐烈、萌骨等突厥和蒙古部落。當時,三十姓韃靼分布在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部闊連海子和捕魚兒湖一帶;翁吉刺部分布在呼倫湖和捕魚兒湖東南以及內(nèi)蒙古與蒙古國東部交界的哈勒亨、克魯倫河流域;九姓韃靼和汪古部主要分布在興安嶺西南至陰山、賀蘭山一帶?! 」?16年,契丹人在我國東北地區(qū)建立了遼朝。隨著遼朝的強盛,韃靼部落聯(lián)盟中的一些部落被征服,從此分為“白韃靼”、“黑韃靼”兩大部分。白韃靼主要包括三十姓韃靼、九姓韃靼、汪古、翁吉刺、扎刺亦爾等突厥部落,黑韃靼則包括蒙古諸部?! 」?206年,塔塔爾人臣服于我國東北地區(qū)的蒙古汗國。自那以后,他們做為成吉思汗子孫率領(lǐng)的西征軍的重要組成部分,輾轉(zhuǎn)至伏爾加河流域,并在那里定居。后又在長期的歷史發(fā)展過程中,分布到世界各地?!  ?/pre>

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