教育與人的發(fā)展

內(nèi)容概要

　　《教育與人的發(fā)展》以“以人為本”這個教育理念為主線，運(yùn)用多學(xué)科交叉的方法對教育現(xiàn)象和教育活動與人的發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行研究，使讀者能立足于以人為本的高度，從多維度多視角來思考教育與人的發(fā)展的關(guān)系問題。并針對教育中的一些重要問題進(jìn)行了專門探討，對一些問題有一些自己的見解。

書籍目錄

第一章 以人為本的教育思想探源一、中國古代及近代以人為中心的教育思想二、古代歐洲以人為中心的教育思想淵源三、歐洲從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時期的教育特征四、中外教育思想及其發(fā)展過程的啟示第二章 人性假設(shè)與教育的人本理念一、人性假設(shè)與管理理論二、高等教育管理理念中的人性假設(shè)三、教育理念與教學(xué)模式的反思第三章 新時期學(xué)校德育的思想與方法一、社會道德背景與德育觀二、德育的主要特點(diǎn)及其基本理論三、學(xué)校德育的幾種具體方法四、德育與大學(xué)生心理健康教育的關(guān)系五、大學(xué)生心理健康教育工作的最新動向第四章 人格健全與大學(xué)生的全面發(fā)展一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康狀況分析二、大學(xué)生存在的主要心理問題及原因三、人格健全與大學(xué)生諸方面的關(guān)系四、人格健全的標(biāo)準(zhǔn)五、大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)第五章 內(nèi)外環(huán)境與青少年的發(fā)展一、環(huán)境變化與青少年發(fā)展的狀況二、當(dāng)代青少年的社會化過程分析三、社會化過程中的認(rèn)知模式四、青少年特別是大學(xué)生的戀愛與性問題五、大學(xué)生就業(yè)的人格社會化第六章 教師的教學(xué)觀與大學(xué)生的發(fā)展（上）一、大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力機(jī)制二、大學(xué)生發(fā)展的階段及層次三、教師的期望與學(xué)生的發(fā)展四、創(chuàng)建健康的教與學(xué)的環(huán)境第七章 教師的教學(xué)觀與大學(xué)生的發(fā)展（下）一、教學(xué)目標(biāo)與系統(tǒng)性設(shè)計二、認(rèn)知策略、認(rèn)知風(fēng)格與教學(xué)設(shè)計三、教學(xué)反思與專家型教師四、怎樣指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)第八章 教師的道德觀與學(xué)生的發(fā)展一、古今中外對師德的要求二、為什么師德要高于社會道德三、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成四、師愛是師德之本附錄一：教育目標(biāo)分類學(xué)提綱（認(rèn)知領(lǐng)域）附錄二：國際教育組織關(guān)于教師職業(yè)道德的宣言參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　以人為本的教育思想探源　　中國共產(chǎn)黨第十六屆三中全會順應(yīng)時代的要求，明確提出了“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的思想。把“以人為本”正式寫進(jìn)了黨的文件，這還是第一次。概括地說，“以人為本”改革觀就是社會發(fā)展要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，滿足人的基本權(quán)利和需求，使多數(shù)人能夠不斷分享改革的成果，以實現(xiàn)社會的健全發(fā)展和人的全面發(fā)展為基本目標(biāo)?！　∫苍S有人對教育要“以人為本”或“以人為中心”的說法不以為然，認(rèn)為教育工作本身必然就是以人為本或以人為中心的。其實不然，例如以升學(xué)率為學(xué)校評價的主要標(biāo)準(zhǔn)，或是在教學(xué)工作中陷在事物、任務(wù)當(dāng)中，為工作而工作，為完成任務(wù)而完成任務(wù)，以至脫離了教育對象的實際需要，心目中只有工作任務(wù)，只見“物”、“務(wù)”而不見人。凡此種種，都不符合以人為本或以人為中心的教育要求，沒有做到以人為本，甚至是與以人為本的教育理念相悖的?！　∑鋵?，“以人為本”或“以人為中心”的教育思想的萌芽及教育實踐的探索古已有之，幾千年來有著艱難曲折的發(fā)展過程。在倡導(dǎo)這一教育理念的今天，較為系統(tǒng)地了解中外教育家和社會教育實踐的歷史發(fā)展過程，對我們從根本上理解和把握它是十分必要和非常有益的?！　?hellip;…

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