云南稻作源流史

內(nèi)容概要

　　《云南稻作源流史》由緒論和四個篇章構(gòu)成，為云南稻作的系統(tǒng)研究成果。篇首緒論，直截了當(dāng)?shù)卣f明我們研究這個命題的緣起，以及相關(guān)的研究方法、研究的學(xué)術(shù)價值及現(xiàn)實意義?！　〉谝徽略谔接懺嫁r(nóng)業(yè)起源和稻作起源的相關(guān)理論與觀點的同時，以稻的“阿薩姆·云南起源說”為分析背景，詳細(xì)地論述了云南在亞洲稻作文化研究中的地位，并從谷物起源神話傳說、植物遺傳學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)等方面尋求了云南作為稻作起源地之一的有力論據(jù)?！　〉诙乱灾性醭谠颇系脑O(shè)治經(jīng)營和云南歷史上各種不同的民族共同體的社會生產(chǎn)活動為背景，抓住稻作生產(chǎn)工具的演進和水利灌溉的發(fā)展這兩條主線，從縱向上分期對云南稻作進行歷史的考察。　　第三章緊緊抓住稻作農(nóng)耕技術(shù)演進中的從徒手而耕到役象、牛等動物踏耕，從耕到鋤耕，最后由鋤耕發(fā)展到牛耕等幾個階段，以稻作的一個生產(chǎn)周期為主軸，著重對稻作生產(chǎn)過程中的備耕、稻種資源的選育、水稻育身與旱地播種、插秧組織與插秧方式、施肥、中耕除草與病蟲害防治、護秋、收割與儲藏等8個生產(chǎn)技術(shù)環(huán)節(jié)，稻作生產(chǎn)工具譜系以及稻作灌溉技術(shù)等內(nèi)容進行逐一的系統(tǒng)的研究，完整地展示了云南稻作的豐富內(nèi)涵?！　〉咀鬓r(nóng)耕不僅是一個生產(chǎn)技術(shù)體系，而且也是一個祭祀信仰體系。所以，我們在第四章首先以稻作的一個生產(chǎn)周期為主軸，把云南各民族從備耕開始到稻谷的收藏、儲藏階段所傳承下來的各種祭祀儀禮分為預(yù)祝性的祈年儀禮、播種·插秧儀禮、生長過程儀禮、收獲儀禮等四大類進行全面的考察。接著，對各種祭祀活動中所凸現(xiàn)出來的天神、土地神、谷神、山神、水神、祖先神、牛神為核心的稻作農(nóng)耕神靈譜系和信仰體系進行了系統(tǒng)的闡釋。最后，歸納總結(jié)出云南稻作農(nóng)耕祭祀的屬性與特點。

作者簡介

　　管彥波，1967年6月生，云南宣威人。1989年畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系。2002~2003年作為“博士論文執(zhí)筆者”赴日留學(xué)，師從名古屋大學(xué)國際開發(fā)科的櫻井龍彥教授?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副研究員。已出版獨立完成或與人合撰的著作、辭典多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。主要研究方向為民族社會生活史、民族地理學(xué)、稻作農(nóng)耕文化。

書籍目錄

緒論一 問題的緣起二 研究的方法與意義研究方法研究的意義第一章 云南稻作農(nóng)業(yè)的起源一 農(nóng)業(yè)起源的基本理論農(nóng)業(yè)發(fā)生的機制及主要學(xué)說農(nóng)業(yè)起源研究中的一些相關(guān)理論問題二 稻與稻作農(nóng)業(yè)的起源稻的演進與稻作文化的形成過程稻作起源研究中的諸多學(xué)說與觀點三 云南在稻作起源研究中的地位稻作的“阿薩姆·云南起源說”始于阿薩姆·云南的稻作傳播路線阿薩姆·云南起源說的生物學(xué)依據(jù)：“遺傳的多樣中心”阿薩姆·云南起源說面臨的挑戰(zhàn)四 從多維的視角來看云南稻作的起源谷物起源神話：一種可供破譯和釋讀的稻作文化符號系統(tǒng)云南地區(qū)是栽培稻起源地之一的植物遺傳學(xué)依據(jù)云南地區(qū)是栽培稻起源地之一的考古學(xué)依據(jù)云南地區(qū)是栽培稻起源地之一的民族學(xué)依據(jù)云南地區(qū)是栽培稻起源地之一的語言學(xué)依據(jù)五 云南最早的稻作形態(tài)是旱地稻作第二章 云南稻作的歷史發(fā)展一 新石器時代的云南稻作二 青銅器時代的云南稻作三 秦漢、魏晉時期云南稻作的發(fā)展四 唐、宋、元時期云南稻作的發(fā)展五 明時期云南稻作的發(fā)展六 清代云南稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展第三章 云南稻作的類型和稻作農(nóng)耕技術(shù)體系一 云南稻作的類型二 稻作農(nóng)耕技術(shù)的演進三 傳統(tǒng)的稻作生產(chǎn)技術(shù)四 稻作技術(shù)體系中的工具譜系五 水利灌溉技術(shù)及管理制度六 云南稻作農(nóng)耕體系中樸素的自然歷法——物猴歷第四章 云南民族的稻作農(nóng)耕儀禮及農(nóng)耕神觀一 稻作農(nóng)耕儀禮的構(gòu)成二 稻作農(nóng)耕祭祀所反映出來的各種神靈觀念三 谷魂信仰：稻作民最普遍的信仰形式四 稻作農(nóng)耕儀禮中的祈雨儀式五 稻作農(nóng)耕祭祀的屬性與特點主要參考文獻后記

編輯推薦

　　《云南稻作源流史》作者基于云南獨特的自然與人文背景尤其是生物多樣性的特點，在整合稻作研究的相關(guān)理論與成果的基礎(chǔ)上，從多維的視角尋求了云南作為稻作起源地之一的有力證據(jù)，在一定程度上推進和深化了10余年來停止不前的云南稻作起源研究。同時，作者還從云南稻作的歷史發(fā)展、稻作農(nóng)耕技術(shù)體系、稻作農(nóng)耕儀禮及農(nóng)耕神觀等三個方面，對命題進行了系統(tǒng)的考察論證。如果說“起源”是對前人研究成果的繼承與深化的話，那么這方面在很大程度上則可以說是可貴的學(xué)術(shù)新貢獻。

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