民族文化與經(jīng)濟互動

內(nèi)容概要

這是一部集體創(chuàng)作的學術(shù)論著，作者們是福特基金項目“中越邊境民族文化振興與經(jīng)濟發(fā)展互動關(guān)系比較研究”（2000.9-2004.3）課題組成員和所有指導者、參與者。本項目于2004年3月向福特基金會呈送了20萬多萬字的結(jié)題報告（包含所轄6個子項目的調(diào)研報告）。本書是在結(jié)題報告的基礎(chǔ)上，由袁少芬、李紅總撰改編，將6個子項目報告分編為6章，按不同發(fā)展類型的6個考察點進行實驗與比較；并由袁少芬、李紅負責增寫了這一章和第八章，介紹有關(guān)文化經(jīng)濟互動關(guān)系國內(nèi)外研究狀況、項目研究背景；論述本書的理論構(gòu)架、課題實驗成效和理論總結(jié)。本書的目的，是從文化的視角，即如何開發(fā)民族文化資源的角度來思考少數(shù)民族的發(fā)展，并以文化與經(jīng)濟互動為主線來開展實驗探索，嘗試從理論與實踐的結(jié)合上，探討少數(shù)民族發(fā)展的文化戰(zhàn)略。

書籍目錄

第一章 從文化視角思考少數(shù)民族發(fā)展  第一節(jié) 民族文化資源開發(fā)研究構(gòu)想  第二節(jié) 中越邊境地區(qū)獨特的研究背景  第三節(jié) 文化經(jīng)濟互動理論研究  第四節(jié) 文化資源開發(fā)的實驗研究第二章 京族海洋民族文化資源保護與開發(fā)研究  第一節(jié) 京族海洋民族發(fā)展類型  第二節(jié) 京族社會歷史文化的田野調(diào)查  第三節(jié) 京族地區(qū)經(jīng)濟與文化互動  第四節(jié) 經(jīng)濟大發(fā)展與京族傳統(tǒng)文化的淡化  第五節(jié) 保護開發(fā)京族民族文化資源的試驗第三章 邊村壯族農(nóng)商文化開發(fā)研究  第一節(jié) 友誼邊村壯族農(nóng)商文化發(fā)展類型  第二節(jié) 農(nóng)商文化成因的田野考察  第三節(jié) 農(nóng)商文化特點與發(fā)展規(guī)律的理論分析  第四節(jié) 農(nóng)商文化的開發(fā)振興試驗  第五節(jié) 農(nóng)商文化的開發(fā)探討第四章 山地苗族教育文化振興研究  第一節(jié) 水弄苗家山地民族發(fā)展類型  第二節(jié) 水弄苗族社會歷史文化的田野調(diào)查  第三節(jié) 水弄羈族教育發(fā)展與經(jīng)濟社會變遷互動關(guān)系  第四節(jié) 水弄苗族教育文化振興實驗  第五節(jié) 對水弄苗區(qū)教育文化振興開發(fā)實驗評估第五章 壯族手工藝品繡球發(fā)展研究  第一節(jié) 舊州民族手工藝發(fā)展類型  第二節(jié) 繡球的產(chǎn)生與發(fā)展  第三節(jié) 繡球業(yè)在舊州一條街的發(fā)展  第四節(jié) 繡球和壯錦發(fā)展的比較與啟示  第五節(jié) 開發(fā)民族手工藝產(chǎn)業(yè)的借鑒第六章 越南福蓮安儂族傳統(tǒng)文化作用考察  第一節(jié) 福蓮鄉(xiāng)比較研究點的選擇  第二節(jié) 福蓮安儂族社會經(jīng)濟文化的田野考察  第三節(jié) 安儂族傳統(tǒng)文化對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響  第四節(jié) 從文化角度認識開發(fā)福蓮傳統(tǒng)手工業(yè)  第五節(jié) 開發(fā)福蓮民族手工業(yè)的探討第七章 越南新清儂岱族文化經(jīng)濟互動考察  第一節(jié) 新清鄉(xiāng)比較研究點的選擇  第二節(jié) 新清岱依族儂族社會經(jīng)濟文化的田野調(diào)查  第三節(jié) 新清鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟振興文化的開發(fā)試驗  第四節(jié) 越南國內(nèi)對經(jīng)濟文化互動關(guān)系的理論分析  第五節(jié) 保護與開發(fā)新清鄉(xiāng)民族文化的思考第八章 民族文化與經(jīng)濟互動關(guān)系研究評析  第一節(jié) 少數(shù)民族發(fā)展的文化戰(zhàn)略  第二節(jié) 社科實證研究方法的新探索  第三節(jié) 構(gòu)建民族文化經(jīng)濟互動指標體系的建議參考文獻后記

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