藏族道德

內(nèi)容概要

本專著是國(guó)家民委哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題《藏族道德》的最終研究成果。    藏族先民以開放的姿態(tài)和博大的胸懷接納了外來(lái)的佛教文化，并通過本民族高僧們的潛心研究及開拓創(chuàng)新，創(chuàng)立了有別于漢傳佛教、南傳佛教的藏傳佛教。世世代代生活在雪域高原的藏族先民，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中形成了內(nèi)容豐富、形式多樣，且獨(dú)具特色的道德文化。在藏民族豐富的傳統(tǒng)道德文化中不僅有世俗道德的成分，更是有宗教道德的因素，其中藏傳佛教道德居于主體地位，它是藏族傳統(tǒng)道德的核心，滲透于藏族社會(huì)生活的方方面面。

書籍目錄

序前言第一章 藏族社會(huì)與藏族道德  第一節(jié) 藏族道德產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)歷史背景    一、藏族原始社會(huì)    二、藏族奴隸制社會(huì)    三、藏族封建家奴制社會(huì)    四、藏族人民的解放  第二節(jié) 藏族道德與藏族宗教文化    一、原始宗教和苯教    二、藏傳佛教的興起和發(fā)展    三、藏傳佛教與藏傳佛教道德    四、藏傳佛教道德教育  第三節(jié) 藏族道德的社會(huì)功用    一、藏族傳統(tǒng)道德與統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的鞏固及社會(huì)的穩(wěn)定    二、藏族道德與藏族社會(huì)文化的發(fā)展    三、藏族道德與藏區(qū)現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)和思想文化建設(shè)第二章 藏傳佛教的基本道德原則和道德規(guī)范行善戒惡  第一節(jié) 眾善奉行    一、善的涵義和善的各類    二、善心    三、善行    四、善的動(dòng)機(jī)  第二節(jié) 諸惡莫作    一、何謂惡    二、惡心    三、惡行    四、防惡和治惡  第三節(jié) 行善戒惡的生態(tài)意義    一、對(duì)動(dòng)物的保護(hù)    二、對(duì)水、草原和森林資源的保護(hù)    三、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值觀基礎(chǔ)  第四節(jié) 因果報(bào)應(yīng)    一、生命的流轉(zhuǎn)——輪回    二、三世業(yè)報(bào)    三、為善必得善報(bào)，為惡心得惡報(bào)    四、造業(yè)必定受報(bào)    五、微業(yè)產(chǎn)生大的效果第三章 藏傳佛教的道德理想：脫離苦海，達(dá)到涅槃  第一節(jié) 人生惟苦    一、人生諸苦——“苦諦”    二、煩惱是苦之源——集諦“  第二節(jié) 離苦潯樂    一、寂靜安樂——“滅諦”    二、獲得道法——“道諦”  第三節(jié) 涅槃解脫的人生價(jià)值    一、人生的價(jià)值追求    二、人生道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)    三、藏傳佛教道德理想的人格典范第四章 藏傳佛教的道德情感與道德價(jià)值虛空自我，利益眾生  ……第五章 藏傳佛教的道德實(shí)踐第六章 戀愛、婚姻、家庭道德第七章 勇敢無(wú)畏，禮儀文明，團(tuán)結(jié)和睦第八章 愛憎分明，反對(duì)貪婪與強(qiáng)暴第九章 深厚的愛國(guó)主義情愫第十章 調(diào)適藏族傳統(tǒng)道德文化，加強(qiáng)現(xiàn)代道德建設(shè)主要參考書目后記

圖書封面

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