孫子大傳

用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

•   很不錯(cuò)用白話文講述了孫子的故事感覺(jué)很真實(shí)我個(gè)人是不喜歡看古文的雖然勉強(qiáng)也能看懂但是很累像我這樣的懶人也不想成為什么文學(xué)名家這樣的文正好適合我是不是像這樣有才的人又有正直的胸懷的人最后大多是這樣的下場(chǎng)那我們還是做惡人吧反正現(xiàn)在的事都顧不過(guò)來(lái)誰(shuí)去想死后的名聲問(wèn)題
•   寫的挺好的``把歷史寫得像故事一樣可以讓人讀進(jìn)去不錯(cuò)不錯(cuò)有情節(jié)又不失真實(shí)
•   vvvvvvvvv
•   價(jià)格優(yōu)惠，很滿意！希望多進(jìn)此類的書
•   書寫得不怎么滴!
•   都一個(gè)月了，我還沒(méi)看到書呢，評(píng)論個(gè)屁呀。你們陪我500元禮包。
•   很好看的書，作者很有功底
•   剛拿到手里，覺(jué)得這本書還大氣。略略一翻，后面還附有孫子兵法古文和譯注，還帶插畫。相當(dāng)正點(diǎn)?。〕?！不解釋。
•   本來(lái)想找的是關(guān)于孫子兵法詳解的書，結(jié)果后來(lái)發(fā)現(xiàn)買的這本并不是的。有點(diǎn)小失望。不過(guò)，對(duì)于這本書還是比較喜歡的。寫得蠻生動(dòng)具體的，比較像小說(shuō)，也沒(méi)有亂串改歷史。本人很嫌惡串改歷史的書?？勺x性較強(qiáng)，不錯(cuò)！
•   　　《孫子大傳》筆墨之間氣呑山河
  　　《孫子大傳》展現(xiàn)了公元前515年至前473年之間，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四十余載蒼涼而又輝煌，殘酷而又多情的歷史。雖然在中國(guó)歷史編年的32開(kāi)書頁(yè)中，這段歷史不足7個(gè)頁(yè)碼，但其中演繹了吳越，吳齊，吳越之間的豫章之戰(zhàn)，柏舉之戰(zhàn)，艾陵之戰(zhàn)。作者圍繞2000多年前兵圣孫武創(chuàng)造《孫子兵法》這部人類軍事史上最輝煌的智慧瑰寶這一思想事件，藝術(shù)的再現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸候爭(zhēng)霸風(fēng)起云涌的歷史進(jìn)程。
  　　作者集中筆墨描寫了兵圣孫武一幕幕波瀾壯闊撼人心魄的傳奇性人生際遇，形象展示了孫武的雄韜偉略和人格光輝，還為我們打開(kāi)了一條春秋人物畫廊：一代名相伍子胥為報(bào)家仇十年蓄志，嘔心瀝血輔佐兩代君王，一代梟雄吳王闔閭弒兄篡位，爭(zhēng)霸諸國(guó)；吳王夫差暴躁多疑，志大才疏，貪圖美色成為亡國(guó)之君；越王勾踐臥薪嘗膽；十年志報(bào)亡國(guó)仇；楚國(guó)大夫申包胥七日七夜跪哭秦廷搬救兵；傳奇女子漪羅九死一生，帛女九生一死的悲慘人生；越女西施與吳王夫差的感情糾葛。一個(gè)個(gè)塵封已久的歷史人物栩栩如生，躍然紙上。
  　　整本書，用孫子的一生揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，歌頌了人性之美，中國(guó)文化真是一個(gè)殘酷的殺戳和爭(zhēng)權(quán)的歷史?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”。一點(diǎn)也不虛言，《孫子兵法》其實(shí)也就是比較高明的爭(zhēng)權(quán)奪國(guó)的兵法。所謂孫子的理想“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”，也不過(guò)是他做的一個(gè)夢(mèng)。在孫武豪氣沖天的青壯年時(shí)代，他為了自己的抱負(fù)和聲名，幫助了吳王闔閭爭(zhēng)戰(zhàn)殺戳，搶地奪國(guó)，也是一個(gè)殺人不眨眼，六親不認(rèn)之人，而只有當(dāng)他被新上任的吳王夫差所嫉恨和棄用頭腦才清醒過(guò)來(lái)，才明白前半生的殺戳和血腥其實(shí)完全沒(méi)有意義的。
  　　洋洋灑灑42萬(wàn)字的鴻篇巨制鋪展了孫子一生，貫穿了兩代君王，講述了三國(guó)紛爭(zhēng)，跨越南北全國(guó)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，君王臣子間的爾虞我詐，展現(xiàn)了官場(chǎng)上的恩恩怨怨。
  　　本書為歷史題材長(zhǎng)篇小說(shuō)。在情節(jié)發(fā)展上作者宕蕩起伏，一波三折，從孫子棄齊奔吳，歸隱浮羅，到受闔閭重用東征西伐再到夫差猜忌，最后斷舌歸山，牧羊書軍法。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。在情節(jié)安排上疾徐適當(dāng)，讓人感覺(jué)故事娓娓道來(lái)，全書分為四部分，殺妃拜將，揮師楚天，蒙難姑蘇，血色殘陽(yáng)，和尾聲圣兵排列，使小說(shuō)情節(jié)渾然天成，讓讀者一氣呵成完成閱讀，合書不忍驚嘆——奇！
  　　作者除了在情節(jié)安排上獨(dú)具匠心，在人物塑造上也頗有一番工夫。全書三十八個(gè)人物，從一國(guó)一君，到一出場(chǎng)就餓死的勇士，各個(gè)個(gè)性鮮明，描寫生動(dòng)，栩栩如生。
  　　在人物描寫上注重人物心理描寫，用整段整篇的人物心理描寫勾畫人物，用心理描寫寫活了人物。同時(shí)對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫也分毫不差，如寫帛女漪羅校場(chǎng)看訓(xùn)妃時(shí)，“兩人互相支撐”，她們兩個(gè)靠著，以免在發(fā)生不測(cè)時(shí)候倒下去，一個(gè)“靠”“支撐”寫出了妻妾二人對(duì)孫武的擔(dān)心緊張，同時(shí)也寫出了女子的膽小怯懦，更寫出了關(guān)鍵時(shí)刻妻妾二人同心的情誼。文章中運(yùn)用巧妙的動(dòng)作、神態(tài)不勝枚舉，也正是如此細(xì)膩的人物勾畫才使得作品中的人物更加動(dòng)人更加真實(shí)。
  　　在記敘上作者也別具一格，小說(shuō)前后的互相承接，前有伏筆，后有回點(diǎn)，讓故事情節(jié)緊湊，而最突出的便是景色描寫，通過(guò)環(huán)境描寫渲染氣氛，烘托氛圍，襯托人物性格和人物心理。如開(kāi)篇在弒兄時(shí)多次提到的“這是一個(gè)憋悶得人要發(fā)瘋的黃昏”用“瘋”“黃昏”渲染了一種壓抑，肅剎之氣氛。還有在孫武不得志時(shí)對(duì)秋風(fēng)之景的描寫用秋雁，秋風(fēng)襯托了孫武內(nèi)心的憂慮、苦悶、寂寞。
  　　此外作者成書時(shí)的語(yǔ)言也頗具特色，作者善于用典和借用典籍，文章在描寫吳王闔閭用心治國(guó)時(shí)化用《勾踐滅吳》時(shí)一段描寫，在孫子與孔子、老子論道時(shí)，化用三方著名言論，一方面符合人物形象另一方面轉(zhuǎn)化為白話文讓讀者更易接受、理解。
  　　總之《孫子大傳》將《史記》和《漢書》中“兵家圣者”孫武紀(jì)載的寥寥數(shù)百字，鋪陳瀉展成42萬(wàn)字的宏大小說(shuō)，可見(jiàn)作者筆刀深厚。作者神馳于載，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、謀略驚心動(dòng)魄的描述，對(duì)人物的傳神生動(dòng)，頗具史筆。
  　　雖然小說(shuō)畢竟不是歷史但在韓靜霆筆下我們看到了一個(gè)別具一格不為人知，有血有肉的孫武。這已足夠。也可見(jiàn)作者的思想成就和藝術(shù)價(jià)值。
  　　果真是筆墨之間，氣吞山河，如長(zhǎng)虹貫日。
  　　
  　　
  　　 他執(zhí)劍仗走天涯男兒志在四方，他隱居浮羅山林梔子滿徑只求一伯樂(lè)，他至情至性情劍相依與妻舉案齊眉，他運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外，他溫文爾雅，瀟灑飄逸，情思奔涌于竹簡(jiǎn)之間，耗盡一生只為著兵法，他幾度出世入世，只為忠君報(bào)國(guó)問(wèn)心無(wú)愧。
  　　 他就是孫武，孫長(zhǎng)卿。被后人尊稱為孫子。用一部兵家圣典的《孫子兵法》流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。
  　　 整部《孫武大傳》記敘的是主人公孫武創(chuàng)作兵法的一路坎坷和心路歷程，洋洋灑灑的42萬(wàn)字，記錄了孫武跌宕起伏的一生，刀光劍影的一生。
  　　故事從孫武還是一個(gè)乳臭未干的小伙子時(shí)講起。為避家禍從齊國(guó)出逃到富國(guó)強(qiáng)兵的吳國(guó)隱居在浮羅山上等待伯樂(lè)賞識(shí)，一展才華，施展抱負(fù)。他活祭要離，校場(chǎng)殺妃，與伍子胥笑論兵法，同闔閭論治國(guó)，一步一步精心設(shè)計(jì)登上將壇。孫武豪氣沖天，他為了自己的抱負(fù)和聲名，幫助吳王闔閭爭(zhēng)戰(zhàn)殺戮，搶地奪國(guó)，終成就赫赫戰(zhàn)功，但卻在吳王闔閭?cè)ナ篮?，被夫差所嫉恨和棄用。同時(shí)自己身邊的至親也同自己歷經(jīng)九死一生，帛女為保孫家更是拔劍自盡。于是孫武終于清醒，明白自己前半生的殺戮和血腥其實(shí)是完全沒(méi)有意義的。他理想的用兵境界并不是流血和殺戮，而是所謂“屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，破人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)天下，故兵不頓，而利可全”。于是他重回浮羅山拖著自己斷舌的殘?bào)w，放養(yǎng)著兵，不亦樂(lè)乎。
  　　 第一次讀《孫武大傳》只是覺(jué)得孫武是神，英勇善戰(zhàn)，智慧過(guò)人，天生將才；第二次讀《孫武大傳》覺(jué)得孫武的成功背后也有血淚，即使擁著絕世的才華他也有著無(wú)法理解的悲痛。第三次讀《孫武大傳》只覺(jué)得孫武是個(gè)人，平凡的人。他有苦痛、快樂(lè)、憂傷，有不得已、無(wú)奈。
  　　 孫武是孤獨(dú)的，武俠小說(shuō)中總有絕世高手獨(dú)孤求敗的場(chǎng)景。孫武因?yàn)樘斆魉砸矔?huì)孤獨(dú)吧，因?yàn)榱私鈩e人不了解的，預(yù)知?jiǎng)e人不可想象的。所以高處不勝寒，登峰造極之后便是一個(gè)人孤寂在頂峰的痛苦。有著“世人皆醉我獨(dú)醒”的清醒所以他為天下而悲苦，孤獨(dú)。有著絕世的才華與智慧在伴君如伴虎的廟堂之上的小心翼翼后深藏這一顆孤獨(dú)的心。
  　　孫武是無(wú)奈的，那樣一個(gè)諸侯征戰(zhàn)的時(shí)代是不許他的理想實(shí)現(xiàn)的，人最無(wú)奈的是不就這嗎？擁著最燦爛的夢(mèng)想?yún)s被囚禁在這密不透風(fēng)的黑屋中，讓夢(mèng)想擱淺。他無(wú)奈于年輕時(shí)的無(wú)人欣賞，他無(wú)奈于壯年時(shí)徒勞奔戰(zhàn)，讓百姓民不聊生，他無(wú)奈于中年時(shí)的爾虞我詐，君臣之間的嫉妒猜疑。他無(wú)奈源于他對(duì)完美的追求對(duì)兵法的癡迷，他的無(wú)奈源于那個(gè)紛亂的時(shí)代，他的無(wú)奈源于他那顆開(kāi)始時(shí)被名利和世俗蒙蔽的心，他的無(wú)奈，也是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。
  　　 孫武是幸運(yùn)的。都說(shuō)自身有才華的人會(huì)像一個(gè)磁鐵吸引無(wú)數(shù)同自己一樣的人在周圍。孫武便是這樣：他有同他出生入死志趣相投的諍友伍子胥，有忠心耿耿永跟隨的家仆田狄，有為他置之生死于度外的要離，有臨行托孤與他的戰(zhàn)友蔡鑒將軍，有同他情相依愛(ài)相隨九死一生的漪羅，有同他舉案齊眉明曉事理九生一死的帛女，有一見(jiàn)如故的智者頡乙。孫武就像一塊磁鐵吸引許多仁人志士在他周圍同他出生入死。人生難得便是知己，而孫武卻有如此之多的知己他難道不是幸福的么？世上難覓紅顏知己，但孫武有漪羅一路相伴，世上難覓貼心賢惠妻子，孫武有帛女癡心守候。
  　　 孫武是識(shí)時(shí)務(wù)的。他一生都遵循這儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的哲言，無(wú)論是歸隱還是廟堂之上，孫武俯仰之間寫成了一個(gè)大大的人字。
  　　孫武是矛盾的。孫武是快樂(lè)的，孫武是高傲的，孫武是聰明的，孫武是……其實(shí)孫武什么都不是又什么都是。因?yàn)閷O武就是孫武，獨(dú)一無(wú)二的孫武，不可替代的孫武，他身上有智慧的光芒，有英雄的落寞，有熱情的奔涌，有濃情的游走。
  　　歷史是不容改寫的，其實(shí)歷史也是每個(gè)人心里的歷史。不管怎么說(shuō)，韓靜霆給了我們一個(gè)大氣而血腥的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孫武，而不是戲說(shuō)的孫武。合上書，或許你的心中也有一個(gè)孫武，不一樣的孫武。
  　　
  　　 除去主人公孫武，伍子胥便是唯一的一個(gè)從開(kāi)篇一直存在到篇末的人物。他身上有國(guó)恨家仇，有忠君報(bào)國(guó)，有鞠躬盡瘁……有真情血性。 一代名相伍子胥為報(bào)家仇，十年蓄志、嘔心瀝血輔佐兩代吳王。
  　　 開(kāi)篇就寫伍子胥:他年三十，臉赤紅，頭發(fā)卻全白了。伍子胥父兄都無(wú)端被楚平王所殺，武氏門中只有他一人只身逃離楚國(guó)，那時(shí)候，前途渺茫，后有追兵，在闖過(guò)昭關(guān)的時(shí)候，這個(gè)血性的漢子，一夜焦慮，白了少年頭！他懷揣這君子報(bào)仇、十年積蓄之志，知道要報(bào)楚平王殺父弒兄之仇，必須依靠一國(guó)之兵。他認(rèn)定五湖之濱魚(yú)米之富的吳國(guó)可以發(fā)展自己，于是一路晝行夜伏，吹簫乞討到吳國(guó)。伍子胥游說(shuō)吳王僚伐楚，但公子光從中作梗，建議未被采納。伍子胥知道公子光有篡位的野心，吳王僚又不肯重用他，他只好幫助公子光奪位，借吳國(guó)之兵伐楚報(bào)仇。
  　　吳王僚本想趁楚平王新喪之機(jī)伐楚，結(jié)果全軍覆沒(méi)；吳國(guó)內(nèi)部空虛，人民嚴(yán)重不滿，正是奪權(quán)的良機(jī)。計(jì)劃執(zhí)行一切順利，公子光如愿登基，是為吳王闔閭。
  　　 之后伍子胥又盡心輔佐吳王闔閭，聽(tīng)聞浮羅山茫茫煙云中隱居著齊國(guó)的名門后裔孫武，便換上布衣前去拜訪，深知千軍易得，將相難求，而出將入相之才是怠慢不得的。幾經(jīng)波折見(jiàn)到孫武，便一見(jiàn)如故，高談闊論兵法。于是舉薦給吳王。之后伍子胥與孫武一起齊心協(xié)力幫助吳王征戰(zhàn)南北，使吳國(guó)名揚(yáng)諸侯，國(guó)土不斷擴(kuò)大。很快便積蓄了攻打楚國(guó)的力量。伍子胥大仇得報(bào)于眼前，激動(dòng)不已，在攻打楚國(guó)的軍帳之中與孫武痛飲女兒紅。十年了，伍子胥的皺紋都爬滿了臉上，于是，伍子胥瘋了，挖開(kāi)了楚平王的墓地，用鞭子一鞭一鞭的鞭打尸體，他臉變了形，眼睛里充滿了血絲，瘋狂的笑著，叫著……
  　　 但當(dāng)他的恩人申包胥出現(xiàn)時(shí)，他又想起昔日恩情，不顧孫武阻攔放虎歸山。因?yàn)樵谒劾锒魇嵌鳎鹗浅?，恩仇分明?br /> 　　 后來(lái)攜李之?dāng)。H閭駕崩，夫差蓄志報(bào)越國(guó)殺君之仇，伍子胥有幫助夫差編訓(xùn)軍隊(duì)，整個(gè)人熬紅了眼，人瘦到皮包骨頭。但怎奈得，夫差是個(gè)肆意跋扈之人，聽(tīng)不得勸，養(yǎng)虎為患，與越國(guó)議和，再加上伯嚭收受賄賂，諂媚夫差，廟堂之上烏煙瘴氣。逼得孫武斷舌離開(kāi)，伍子胥不想看見(jiàn)吳國(guó)一步步走向滅亡，最后只得用先王的屬鏤之劍自剄，血濺一地，被夫差裝進(jìn)羊皮袋里，拋入江中，一代名臣竟如此下場(chǎng)，讓人嘆惋啊……
  　　 伍子胥是真正的血性男兒，他為國(guó)拋頭顱灑熱血，為兄父一夜愁白了頭，君子報(bào)仇十年不晚，對(duì)摯友，他肝膽相照，兩肋插刀，對(duì)君王，嘔心瀝血以死相諫，但奈何“美人遲暮”“一片冰心”只化為江中翻涌的浪花，一片忠心只在伯嚭的讒言之中消了影蹤。吳國(guó)必然走向滅亡，因?yàn)樗麃G失了，一個(gè)國(guó)家最重要的東西——忠臣。
  　　 伍子胥身上有英氣，他逃離楚國(guó)三天三夜乞討吹簫，大丈夫能屈能伸，幫助闔閭奪位，精心密謀，畢其于一役。
  　　 伍子胥身上有霸氣，與楚對(duì)戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)；報(bào)越弒君之仇，他夜以繼日訓(xùn)練軍隊(duì)，軍令如山。
  　　 伍子胥身上有傲氣，面對(duì)夫差的刁難，不懼不畏，迎難而上，直言不諱。一語(yǔ)成讖，雖然死后被拋尸江中，但天地間縈繞著浩然正氣。
  　　 伍子胥身上有義氣，先是幫助孫武得到闔閭賞識(shí)重用，后又在夫概得知孫武詐死，毅然幫助孫武隱瞞真相，并送孫武離開(kāi)吳國(guó)，吳王闔閭駕崩后，又幫助夫差夜以繼日的訓(xùn)練軍隊(duì)。
  　　 伍子胥身上有著的是古代儒家君臣之道的完美體現(xiàn)，他真可以稱作是真情血性，一代名臣。
  　　
  　　帛女： 一生相守 至死不渝
  　　
  　　 她追隨孫武天涯海角至死不渝，她衣食住行點(diǎn)點(diǎn)滴滴照顧孫武，她識(shí)大體明世事細(xì)微之處體諒孫武，她是孫武的妻子，帛女。
  　　 開(kāi)始是隨著一無(wú)所有的孫武一路逃亡逃到吳國(guó)，隱居于浮羅山間生活清苦卻毫無(wú)怨言，每日柴米油鹽醬醋茶的生活卻毫不疲倦，每日送湯送飯的日子卻從不嫌煩，這或許就是所有男人心目中的完美妻子。雖然孫武有時(shí)關(guān)心不夠，甚至連一句問(wèn)候都沒(méi)有，但帛女卻不計(jì)較積極支持孫武著兵法。盡管在孫武又娶了漪羅之后，有點(diǎn)耍脾氣的讓漪羅承擔(dān)了許多本不該她承擔(dān)的家務(wù)。但在關(guān)鍵時(shí)刻帛女還是有力的幫助孫武，支持漪羅。
  　　 但帛女并沒(méi)有僅僅停留在這樣一個(gè)階段，她也有剛烈的一面，也有勇敢的一面，首先是在夫概將軍用計(jì)謀準(zhǔn)備讓孫武同他一路時(shí)，帛女機(jī)智的識(shí)破并堅(jiān)決的予以拒接，然后是在所有人都冤枉孫武時(shí)，在夫差質(zhì)問(wèn)玲瓏玉連環(huán)時(shí)，帛女毅然決然的摔碎了它。最后，在孫武斷舌死諫無(wú)效，被夫差逼迫殺妻明志時(shí)，帛女毅然為了整個(gè)孫氏，選擇自剄。這是多么剛烈的女子??！
  　　 或許所有人都以為古代女子只知三從四德，但殊不知古代女子也有沖破倫理，沖破封鎖的勇氣。
  　　 作為妻子，帛女盡職盡責(zé)，作為母親，帛女嘔心瀝血，作為家長(zhǎng)，帛女勇敢擔(dān)當(dāng)。帛女用她九死一生的生命寫下了一個(gè)大寫的“女人”。
  　　 是古代女性的典范。
  　　
  　　漪羅： 可愛(ài)女人
  　　
  　　 為什么在一想到漪羅時(shí)就想起：可愛(ài)女人，四個(gè)字呢？這是周杰倫的一首歌名，但用在漪羅身上卻恰如其分的概括了她。連歌詞都很適合。
  　　漂亮的讓我面紅的可愛(ài)女人 　　
  　　溫柔的讓我心疼的可愛(ài)女人 　　
  　　透明的讓我感動(dòng)的可愛(ài)女人 　　
  　　壞壞的讓我瘋狂的可愛(ài)女人
  　　 漪羅只是皿妃為了感激孫武而求闔閭賜給孫武的妾室。她長(zhǎng)得很美，那流動(dòng)著兩朵紅燭的眼睛，彎彎的；蛾眉，長(zhǎng)長(zhǎng)的；雙唇，紅紅的，不勝嬌羞。漪羅和皿妃的眉眼簡(jiǎn)直無(wú)二致。不同的是，皿妃的眼睛里是那種什么都經(jīng)歷過(guò)了的，成熟的靈慧，漪羅的眼睛要更純凈，總是流動(dòng)著怯生生和不停地在詢問(wèn)著什么的目光。皿妃的臉上有一種病懨懨的美，漪羅呢，更多的是明麗，明麗中又藏著一層淡淡的哀傷。大大眼睛，殷紅的嘴唇，婀娜多姿的體態(tài)，還有涉世未深的單純和善良，天真的可怕，同時(shí)又略懂四書五經(jīng)，琴棋書畫樣樣精通。在帛女毫無(wú)道理的驅(qū)使下依然默默忍受。一次偶然的機(jī)會(huì)，幫助孫武研磨，慢慢接近孫武，發(fā)現(xiàn)孫武不是很嚴(yán)肅的一面，于是悄悄地少女的心房慢慢打開(kāi)，播下了愛(ài)的種子，在一曲頑皮的將《秋水引》和《梅花操》嫁接都一起的古琴曲中，孫武的心也被融化了。畢竟誰(shuí)也不能拒接如此善良可愛(ài)的女子不是嗎？
  　　 之后就想所有的癡情女子一樣，漪羅開(kāi)始期待孫武的愛(ài)的回應(yīng)，她喬裝打扮成男人準(zhǔn)備和孫武一起離開(kāi)時(shí)，被孫武拒絕，再后來(lái)便發(fā)生晴天霹靂一樣的事，孫武校場(chǎng)訓(xùn)妃，竟狠心將自己的姐姐斬首示眾。現(xiàn)場(chǎng)的漪羅一下子便暈了過(guò)去。無(wú)法接受自己心目中像神一樣的孫武竟然親手將自己的姐姐送上黃泉路的事實(shí)，漪羅幾度昏厥，之后便逃離此地，年幼的她無(wú)法面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，一面是剛剛萌芽的愛(ài)，一面是烈火中燒的恨，在如此強(qiáng)烈的愛(ài)恨之下，漪羅無(wú)法存活，她快窒息了。無(wú)奈的孫武一面內(nèi)心充滿了歉意和內(nèi)疚，一面卻又有無(wú)可奈何不知所措，于是將漪羅送到浮羅山跟隨自己的摯友公孫尼子學(xué)琴，并將古琴送給漪羅命名為依琴。
  　　 在愛(ài)恨煎熬中度過(guò)了三年的漪羅十分思念孫武，但孫武卻連一次都沒(méi)有回來(lái)看她。心力交瘁的漪羅選擇離開(kāi)，師從干將學(xué)習(xí)鑄劍，請(qǐng)求師傅為孫武鑄依劍。匆忙的趕到的孫武，沒(méi)有找到漪羅內(nèi)心十分失望，無(wú)意間觀看鑄劍的孫武找到了一身白衣的漪羅，于是滿滿的愛(ài)意找到了出口。
  　　自古以來(lái)便有，美女配英雄的傳說(shuō)，當(dāng)漪羅遇到孫武，不管山高水遠(yuǎn)，不管生離死別，他們注定要相愛(ài)。
  　　而漪羅呢？會(huì)吃醋，會(huì)發(fā)脾氣，會(huì)耍賴，會(huì)貼心的了解丈夫的需要，會(huì)乖巧的討丈夫歡心，在關(guān)鍵時(shí)刻卻又能明白大局所在，在所有人都冤枉孫武時(shí)她竟會(huì)機(jī)智辯解，并且以頭撞石碑用死名志，證明孫武的清白，挽回了孫家所有人的性命，在被擄走關(guān)在禁宮中時(shí)有很快的鎮(zhèn)定，用小樹(shù)枝教兒子們孫子兵法。于是在漸漸的九死一生之中，原來(lái)那個(gè)懵懂單純的漪羅長(zhǎng)大了，變得成熟了變得穩(wěn)重了。但不變的是她還是那個(gè)可愛(ài)女人。
  　　
  　　闔閭：
  　　一代梟雄 縱橫捭闔好氣魄
  　　 最后說(shuō)一說(shuō)第一個(gè)出場(chǎng)的公子光吧，一開(kāi)始出場(chǎng)的他還有些稚嫩，汗涔涔的謀劃著殺兄奪位的計(jì)劃，公子光預(yù)謀奪位已久，這不僅是因?yàn)樗靶牟?，更重要的是他認(rèn)為自己比吳王僚更有資格做吳王。事情還要追溯到上一代。吳王壽夢(mèng)有四子，依次為：諸樊、余祭、余昧、季札。少子季札弱而賢，父親兄長(zhǎng)皆愛(ài)之，欲傳王位于季札。吳王壽夢(mèng)死，季札不肯即位，長(zhǎng)子諸樊即位。諸樊遺命傳弟不傳子，最終實(shí)現(xiàn)父親心愿將王位傳給季札。后來(lái)余昧死，季扎不愿為王逃離吳國(guó)，余昧子僚即位。光以為他父親是長(zhǎng)子，他是長(zhǎng)子中的長(zhǎng)子，他叔叔不肯即位，理應(yīng)傳位給他。季札可以說(shuō)是吳國(guó)內(nèi)亂的禍?zhǔn)?。父兄欲傳位于他，是希望他能像周文王一樣振興吳國(guó)。吳國(guó)的建立者吳太伯是周太王古公亶父的長(zhǎng)子，太王欲傳位于孫子昌也就是后來(lái)的周文王，所以要把王位傳給少子季歷。太伯與仲雍兄弟兩人為實(shí)現(xiàn)父親理想，離開(kāi)周到蠻荒之地，逐漸建立起了吳國(guó)。此次他們想復(fù)制先人事跡，可惜季札終不是王霸雄圖的周文王，他只是不愿就國(guó)閑云野鶴的許由之類的隱士。吳王僚本想趁楚平王新喪之機(jī)伐楚，結(jié)果全軍覆沒(méi)；吳國(guó)內(nèi)部空虛，人民嚴(yán)重不滿，正是奪權(quán)的良機(jī)。計(jì)劃執(zhí)行一切順利，公子光如愿登基，是為吳王闔閭。
  　　 于是做了王的闔閭開(kāi)始顯示他的帝王氣質(zhì)。他有肚量，所以當(dāng)孫子斬妃之后，他依然可以接納孫子并且讓孫武做了將軍，不計(jì)前嫌；他有謀略一步一步積蓄力量，招攬兵力登上王位，并且用人不疑，疑人不用。讓要離解決了他的心腹大患；他有氣魄，讓夫概穿上黃袍冒充自己，并賜妃于夫概。但人無(wú)完人，老馬也有失前蹄的時(shí)候，攜李之?dāng)?，他的剛愎自用，他的不以為然，他的輕敵大意，他的不聽(tīng)勸，他的急躁，讓他的人生輝煌頂點(diǎn)定格在那一瞬間，削去一個(gè)腳趾的他無(wú)奈的終極了自己帝王的一生。但對(duì)他來(lái)說(shuō)此生足以，擴(kuò)張版圖，揮師伐楚，他的人生是完整的?？墒侨绻蔷湃轮?，自己戎馬一生換來(lái)的吳國(guó)，因?yàn)閮鹤拥淖砸詾槭嵌崴偷脑?，不知?huì)怎樣？
  　　

相關(guān)圖書

• 古希臘羅馬神話
• 營(yíng)銷人生存手冊(cè)
• 渠道診斷
• 我打不贏愛(ài)情
• 猜火車
• 一夢(mèng)三四年
• 貼身衣飾
• 圍巾配飾
• 新完美底妝
• 瑞麗新完美護(hù)膚
• 最高決策（上下）
• 浙江古鎮(zhèn)書
• 英國(guó)王
• 瑞麗新完美眼妝
• 新完美發(fā)型
• 拿手菜
• 不是我說(shuō)你
• 夢(mèng)幻之旅.戶處天堂
• 客戶的錢猶如雨水
• 晉商
• 雜拌通
• 夢(mèng)幻旅游（人文卷）
• 西片碟中碟
• 全世界孩子都喜歡的100個(gè)童話（紅卷）
• 俄羅斯書簡(jiǎn)