中國南方民族史

內容概要

　　中國南方各民族及其先民很早就在這塊遼闊的土地上共同生活，并在漫長的歲月中，通過各種形式的交往，結成了種種政治的、經濟的、文化的關系，體現著南方民族歷史生動、豐富的內容。所以。對民族關系的論述是中國南方民族史的又一內容?！　∮捎诜N種原因，《中國南方民族史》在很多方面都沒有深入展開，所以只具有綱要的性質，將之視為中國南方民族史綱要恐更為合適。

作者簡介

　　王文光，云南大學教授，歷史學博士。主要研究中國南方民族的歷史文化，有《百越的源流與分布》、《中國古代的民族識別》、《中華民族發(fā)展簡史》、《云南民族的由來與發(fā)展》、《中國古代檔案探究備要》等專著，在國內外發(fā)表論文三十余篇。現為云南大學中國民族史博士研究生指導教師。

書籍目錄

導言第一章 先秦時期的中國南方民族第一節(jié) 從考古文化看中國南方民族一中國南方民族的遠祖二新石器時期中國南方人們共同體的分布三從考古材料看南方新石器文化的特征四石器時代中國南方各考古文化的交流與相互影響五中國南方文明對中華物質文化發(fā)展的貢獻六中國南方新石器時代居民的體質特征及其人工畸形風俗第二節(jié) 夏商周時期的越民族群體一越民族群體的產生與發(fā)展二夏商周時期越民族群體的分布三夏商周時期越民族群體的文化四越民族群體的民族關系第三節(jié) 夏商周時期的苗蠻族群一苗蠻族群的由來與發(fā)展二苗蠻族群的分布三苗蠻的文化習俗四民族關系第二章 秦漢時期處于分化過程中的南方民族第一節(jié) 中國南方的越民族群體一分化與發(fā)展中的百越二秦漢時期中國南方越民族群體的分布三民族文化四民族關系第二節(jié) 以苗蠻為主體發(fā)展來的民族一崇拜槧瓠的民族二崇拜廩君民族群體的分布與民族關系三文化習俗第三章 三國兩晉南北朝動蕩時期的南方民族第一節(jié) 山越的由來、分布與民族關系一山越之由來二民族關系與分布第二節(jié) 僚--一個承上啟下的民族群體一僚之由來二民族關系與分布第三節(jié) 俚族一由來與發(fā)展二民族關系與分布第四節(jié) 夷洲人與烏滸人一夷洲人二烏滸人第五節(jié) 以越為主體發(fā)展而來的各族之文化一山越的文化習俗二僚族的文化習俗三夷洲人的風俗四烏滸人的文化習俗五銅鼓文化第六節(jié) 苗蠻系統(tǒng)的民族群體一民族發(fā)展變化情況與分布……第四章 唐宋時期進一步分化的南方民族第五章 元明清以來的中國的南方民族第六章 臺灣省各少數民族的識別問題及其歷史文化附錄Ｌ不要參考文獻目錄

章節(jié)摘錄

　　與農業(yè)定居生活相依存的家畜飼養(yǎng)業(yè)也有一定規(guī)模，豬、狗兩種家畜遺骨在河姆渡普遍發(fā)現，尤其是破碎的豬骨和牙齒幾乎到處都有。此外還有多種大量的野生動物遺骨，說明漁獵和捕撈在經濟生活中占有一定的比重?！　哪酒鞴ぞ?、生活用品到大量的建筑木構件，顯示出河姆渡文化木作手工藝的發(fā)達。多種形制的石斧、錛、鑿，便是砍伐、木作工具。木結構建筑遺跡基本分兩類，一類是栽樁架板的干欄式建筑，這種建筑的構件主要有地龍骨，它由橫木和豎樁（包括圓樁、方樁和板樁）組成，還有豎板和橫板等。遺跡的室內部分沒有發(fā)現加工過的硬居住面、墻基或火燒土塊，而只有蘆席殘片以及被人們丟棄的大量有機物堆積。這種建筑形式是以木樁為基礎，其上架設大、小梁（龍骨）來承托樓板，構成架空的建筑基座，上邊再立柱、架梁、蓋頂。成了高于地面的干欄式房屋。干欄式建筑遺存，不同于半地下式或地面建筑的土木混合結構建筑，它適應南方地區(qū)的自然條件，代表了我國另一種別具風格的建筑類型。還有一類是栽柱式地面建筑，柱河底墊木板作基礎，也有的墊放燒土塊、粘土和碎陶片，層層填實加固，然后立上木柱。　　河姆渡遺址第二層發(fā)現了一口木構淺水井，這是我國迄今發(fā)現較早的水井遺址。井口方形邊長約2米，每邊豎靠坑壁向下打進了幾十根排樁。在排樁內支頂一個由榫卯套接而成的方木框，以防排樁傾倒。排樁之上平臥16根長圓木，構成井口的框架。井底距當時井口地表深約1.35米。水井外圍有一圈呈圓形分布的28根柵欄樁，又在井內發(fā)現輻射狀的小長圓木構件和葦席殘片等，據此，水井上當蓋有簡單的井亭。

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