民族文化發(fā)展與保護(hù)研究

內(nèi)容概要

　　《民族文化發(fā)展與保護(hù)研究》是2004年10月由中南民族大學(xué)等單位主持召開(kāi)的“文化多樣性背景下的民族文化發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文選集，主要是從提交會(huì)議的60篇論文中編選的?！睹褡逦幕l(fā)展與保護(hù)研究》共分文化發(fā)展、文化保護(hù)、文化開(kāi)發(fā)、文化變遷、文化多元等五部分。

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歡迎詞開(kāi)幕詞會(huì)議綜述·文化發(fā)展·當(dāng)前民族文化繼承與發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題文化多樣性與民族文化發(fā)展中國(guó)家族文化與家族企業(yè)的發(fā)展民族文化發(fā)展的創(chuàng)新之路一以云南省劍川縣為例發(fā)展中部地區(qū)少數(shù)民族研究生教育的思考·文化保護(hù)·滇西北大河流域國(guó)家公園的構(gòu)建與民族文化多樣性的保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展芻議再談民族民俗文物陳列——兼談民族民俗博物館的創(chuàng)新理念用科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建畬族生態(tài)博物館——以江西省貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)為例非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)立法的基本原則——生態(tài)法范式的視角全球化——少數(shù)民族民間文化的危機(jī)土家族母語(yǔ)危機(jī)現(xiàn)象引發(fā)的思考——以坡腳鄉(xiāng)為例·文化開(kāi)發(fā)·民族文化傳承發(fā)展中云南歷史文化資源開(kāi)發(fā)的幾個(gè)問(wèn)題從陳列找市場(chǎng)——談博物館的市場(chǎng)意識(shí)對(duì)保護(hù)和開(kāi)發(fā)孔壩地區(qū)旅游資源的思考試論民族社區(qū)文化旅游開(kāi)發(fā)的若干原則談?wù)劺枳鍌鹘y(tǒng)棉紡工藝的保護(hù)與開(kāi)發(fā)·文化變遷·回族家族研究的若干問(wèn)題文化多樣性背景下穆斯林文化與華夏文化的互動(dòng)民族文化本真性及其變遷界閾——以白族朝珠花傳說(shuō)為例分析移民與婚姻文化變遷——一個(gè)對(duì)“招夫養(yǎng)夫”婚俗自史考察從壯族歌圩的變遷看壯族傳統(tǒng)節(jié)慶文化發(fā)展的趨勢(shì)與傳承生態(tài)移民中的文化變遷——以涼山州鹽源縣長(zhǎng)坪子村為例社會(huì)變遷中的土家語(yǔ)命運(yùn)·文化多元·民族團(tuán)結(jié)概念構(gòu)建論西晉末境內(nèi)少數(shù)民族的心理優(yōu)勢(shì)——以石勒回復(fù)劉琨的短札為中心中華民族的社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)——從南方民族游耕文化角度的探討游耕制度：土家族古代的生產(chǎn)方式黑龍江流域多元文化略論多元文化背景下少數(shù)民族婦女權(quán)益問(wèn)題研究全球化審視下的中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)試論“多元文化主義”康熙帝對(duì)民族文化的融匯與促進(jìn)精怪：亙古至今的信仰與敘事中西發(fā)展觀的歷史回顧、比較與展望試論回族文化中的生態(tài)知識(shí)伊斯蘭教對(duì)回族發(fā)展需要的滿足回族民間傳說(shuō)中祈雨事象的文化釋義壯族與蒙古族崇牛習(xí)俗的比較研究平話人師公戲初探略論康巴文化的繼承與發(fā)展山頂上的十字架及其他日益艷麗多姿的德峨苗族服飾從恩施州民族研究發(fā)展看當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)少數(shù)民族地區(qū)原始會(huì)計(jì)計(jì)量記錄行為探討附錄：“文化多樣性背景下的民族文化發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)提交論文目錄后記

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