說裘盛戎

內(nèi)容概要

　　裘盛戎：京劇表演藝術(shù)家，凈角演員，裘派藝術(shù)的創(chuàng)始人。原名裘振芳，北京人，生于1915年，病逝于1971年，歲未過花甲。1952年獲第一屆全國戲曲觀摩演出演員一等獎。擅演劇目有《姚期》、《將相和》、《杜鵑山》等?！度河贰ⅰ跺幟腊浮芬雅某捎捌?。
本書收錄的就是裘盛戎的親朋好友們對他的表演藝術(shù)的評論文以及對他的懷念文，分六部分編輯。

書籍目錄

出版前苦
壹
  裘桂仙  裘盛戎
  在我記憶中的裘桂仙、裘盛戎
  裘盛戎論
  志在高遠(yuǎn)  勇于攀登
    ——試論裘盛戎的藝術(shù)道路
  裘盛戎和他的舞臺藝術(shù)
  溫故以知新
  裘派與流派
貳
  一代銅錘花臉之新風(fēng)
    ——回顧裘盛戎在聲腔藝術(shù)方面的成就
  裘盛戎的唱腔藝術(shù)
  裘盛戎《赤桑鎮(zhèn)》唱段學(xué)習(xí)散記
  《赤桑鎮(zhèn)》欣賞
  唱腔與唱法
    ——學(xué)『裘』瑣談
叁
  恰，化，心中有事
    ——試談裘盛戎表演的《姚期)》
  愉快的合作難得的學(xué)習(xí)
    ——記與裘盛戎的一次合作
  裘盛戎排演《杜鵑山》始末
  一代才人末盡才
    ——懷念裘盛戎同志
  戲衣凝結(jié)著師生情誼
    ——裘盛戎與方萊翔
肆
  移花接木  推陳出新
  博采眾議千錘百煉
    ——談《姚期》劇本的修改
  花臉的唱腔與表演
  京劇花臉的做和唱
  走出第一步
   ——《杜鵑花》演出心得
出版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：少年時期的裘盛戎誠然是塊好料，他好學(xué)，也會學(xué)，勤學(xué)而不死學(xué)，學(xué)了就生根、開花。這就是說，他學(xué)習(xí)得法，學(xué)藝懂得“竅”。滿師出科，只是一個演員藝術(shù)生命的開始。離開師傅的懷抱，獨(dú)闖江湖，每走一步路都需要披荊斬棘，摸索前進(jìn)。諺語說得好，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”，修行就是指藝術(shù)道路上的摸索探求。不修行，也可以演戲，但不能演好戲。有的演員演了一輩子戲，庸庸碌碌，只會照貓畫虎，照本描紅。裘盛戎卻和許多卓越的藝術(shù)家一樣，演劇生活開始不久就著手揣摩戲情戲理，體味藝術(shù)三味。30年代的裘盛戎也許還談不出什么精辟的見解，但他通過實踐和借鑒，已經(jīng)開始對戲曲美學(xué)有所心領(lǐng)神會，他有了藝術(shù)家不可缺少的“悟”性。悟，也只能是漸進(jìn)的，從點(diǎn)滴到完整，從模糊到明朗，從感悟到理解，不知要花用多少心血，然后才能豁然開朗起來。裘盛戎的唱，在發(fā)聲方面的特色之一是善用鼻音。開始他無非是從金秀山一派的唱法得到啟發(fā)，加以吸收、運(yùn)用，未必通曉這是什么“共鳴”、其中有什么科學(xué)道理。但經(jīng)過一段實踐，逐漸得心應(yīng)手，嗣后30年代在倒嗓期間向?qū)＜仪写?，初步懂得一些戲曲音韻常識之后，他才體會到遇到后鼻音的字使用“鼻腔共鳴”的重要性，并在長期演出中探索出一種兼用口腔、鼻腔、胸腔、顱腔共鳴的發(fā)聲方法來。從30年代到40年代，是裘盛戎刻苦磨煉、不斷成長的關(guān)鍵時刻，他才華畢露，日新又新，心高志遠(yuǎn)，為以后攀登高峰鋪平了道路。40年代后期，他比較長時間地在上?；屎蟠髴蛟汉忘S金大戲院“落戶”，這是他藝術(shù)道路上的一個更重要的發(fā)展時期。他在“開竅”和“領(lǐng)悟”的基礎(chǔ)上更上一層樓，找到了明確的努力目標(biāo)：演戲是演人，演人要出情。他唱得不光是有味兒，而且唱得感動人。他的身段做派不光是美，而且體現(xiàn)出了“這一個”的性格上的特征。他自己常說，他深受“麒派”藝術(shù)大師周信芳的教益和影響。早在1934年裘盛戎還在富連成坐科的時候他就迷上了麒派表演藝術(shù)，曾和師弟袁世海一道違犯班規(guī)，私自跑去觀摩周信芳的戲，據(jù)說并因此而受到體罰。后來在上海一度和周信芳同臺，1947年他在黃金大戲院演打炮戲全本《連環(huán)套》時，周信芳為了扶持這個后生晚輩，不惜親自扮演“拜山”一折的黃天霸，足見二人關(guān)系之深、交誼之厚。裘盛戎在皇后太戲院任基本演員時，也經(jīng)常于卸裝后趕赴黃金大戲院，去看周信芳的演出。

圖書封面

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