毛毛蟲變蝴蝶分級閱讀（初中階段）

內(nèi)容概要

　　這一階段重在培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，積累文學(xué)知識，增進(jìn)藝術(shù)感覺，豐富文化素養(yǎng)，掌握語言規(guī)律、進(jìn)而充實(shí)精神世界，提高語文方面的綜合能力。
　　在閱讀文學(xué)作品時(shí)，能理清思路，理解內(nèi)容，理解內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在具體語文環(huán)境中的意義和作用，并了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。
　　寫作時(shí)，能根據(jù)不同的目的和對象，選擇適合的文體和恰不的表達(dá)方式，并能合理安排內(nèi)容的先后和詳略，運(yùn)用豐富的力和靈活的修辭手法，實(shí)現(xiàn)有創(chuàng)意地表達(dá)。

作者簡介

　　作者:(美)斯托夫人 譯者:墨人
　　斯托夫人(1811-1896)，美國廢奴主義女作家，出生在美國康涅狄格州。1856年，與神學(xué)院教授卡爾文·埃利斯·斯托結(jié)婚。受父兄、丈夫的影響，斯托夫人也是堅(jiān)定的廢奴主義者。自1850年遷居緬因州以來，她接連發(fā)表了許多作品。1851-1852年，她的小說《湯姆叔叔的小屋》在《民族時(shí)代報(bào)》上連載，很快出版了單行本，引起極大轟動(dòng)。這部小說不僅是一部偉大的文學(xué)作品，而且成了美國黑人小說的濫觴，同時(shí)它對社會(huì)發(fā)展，特別是美國廢奴運(yùn)動(dòng)和美國內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方取得勝利產(chǎn)生了巨大作用。1896年，斯托夫人在康涅狄格州的哈特福德去世。

書籍目錄

第一章　上亞爾姆山
第二章　和祖父同住
第三章　在高山牧場
第四章　在婆婆家的小屋子里
第五章　兩個(gè)不速之客
第六章　新的地方和新的見識
第七章　不愉快的一天
第八章　六廈里的風(fēng)波
第九章　六廈主人昕到奇怪的事情
第十章　一位仁慈的老夫人
第十一章　香鬼作祟的六廈
第十二章　夏天的黃昏上亞爾姆山去
第十三章　鐘聲響了
第十四章　準(zhǔn)備旅行
第十五章　亞爾姆山上的客人
第十六章　小夏蒂寄慰醫(yī)生
第十七章　臺夫利的冬天
第十八章　依舊是冬天
第十九章　遠(yuǎn)方朋友的來信
第二十章　山上酌快樂生話
第二十一章　意外的事情
第二十二章　后會(huì)有期

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：      譯文 齊宣王問道：“和鄰國交往有什么法則嗎?” 孟子回答說：“有。只有有仁德的人才能夠以大國的身份侍奉小國，所以商湯侍奉過葛伯，周文王侍奉過昆夷。只有有智慧的人才能夠以小國的身份侍奉大國，所以周太王侍奉過獯鬻，越王勾踐侍奉過吳王夫差。以大國身份侍奉小國的，是以天命為樂的人；以小國身份侍奉大國的，是敬畏天命的人。以天命為樂的人安定天下，敬畏天命的人安定自己的國家?！对娊?jīng)。周頌。我將》說：‘畏懼上天的威靈，因此才能夠安定?！薄?宣王說：“先生的話可真高深呀！不過我有個(gè)毛病，就是逞強(qiáng)好勇。” 孟子說：“那就請大王不要好小勇。有的人動(dòng)輒按劍瞪眼說：‘他怎么敢抵擋我呢！’這其實(shí)只是匹夫之勇，只能與個(gè)把人較量。大王請不要喜好這樣的匹夫之勇！ “《詩經(jīng)·大雅·皇矣》說：‘文王義憤激昂，發(fā)令調(diào)兵遣將，把侵略莒國的敵軍阻擋，增添了周國的吉祥，不辜負(fù)天下百姓的期望。’這是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。 “《尚書》說：‘上天降生了老百姓，又替他們降生了君王，降生了師表。這些君王和師表的唯一責(zé)任，就是幫助上天來愛護(hù)老百姓。普天之下的有罪者和無罪者，都由我來負(fù)責(zé)，何人敢違反上天的意志呢?，只要有一人在天下橫行霸道，周武王便感到羞恥。這是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，老百姓就會(huì)唯恐大王不喜好勇呢?！?樂憂天下 齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎?” 孟子對曰：“有。人不得，則非上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。“昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝舞，遵海而南，放于瑯邪”吾何修而可以比于先王觀也?’ 晏子對曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子曰達(dá)職，述職者，述所職也，無非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂。而助不給。夏諺曰：“吾王不游，吾何以休?吾王不豫，吾何以助?一游一豫，為諸侯度?！苯褚膊蝗?，師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。暍明胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連。從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂，荒亡之行。惟君所行也?！?/pre>




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