世界文學(xué)經(jīng)典

前言

歷史就像一條波瀾壯闊的河流，奔騰不息，滾滾向前，永不干涸。自有文字記載以來(lái)，中華文明幾盛幾衰，風(fēng)雨兼程，歷經(jīng)了五千年歲月的洗禮。中華民族作為五千年流光中唯一不滅的傳承，是值得每一個(gè)炎黃子孫都為之驕傲的。五千年悠悠歲月，我們的祖先已成為轉(zhuǎn)瞬而逝的過(guò)客，風(fēng)化為歷史的塵埃。但是，他們以非凡的智慧和辛勤的汗水創(chuàng)造的燦爛文明，卻承載著人類(lèi)的光榮與夢(mèng)想，永遠(yuǎn)散發(fā)著奪目的光彩。英國(guó)著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家柯林武德曾指出：研究歷史就是為了對(duì)人類(lèi)目前的活動(dòng)看得更清楚。他說(shuō)：“今天由昨天而來(lái)，今天里面就包括有昨天，而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過(guò)去的歷史今天仍然存在著，它并沒(méi)有死去。”而英國(guó)著名唯物主義哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人睿智。”由此可見(jiàn)，歷史對(duì)于人類(lèi)的重要性。學(xué)習(xí)歷史，了解昨天，是為了把握今天，創(chuàng)造明天：是為了充實(shí)自己，汲取人生啟迪。鑒于此，我們精心選編了這套《中華上下五千年》，以歷史人物為主線，以他們左右朝政、參與變革、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的某些片斷而編纂的。我們?cè)谧⒅孛枋鰵v史人物的同時(shí)，力求通過(guò)真實(shí)詳盡的歷史事件，向讀者展示出圣人先哲的思想理論、華夏王朝的興衰更替和金戈鐵馬的雄渾豪邁，進(jìn)而展示出他們個(gè)人的文治武功、計(jì)謀韜略和榮辱功過(guò)。使后人能夠從中悟出王朝更迭的原因、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素和興國(guó)富民的道路。這套叢書(shū)資料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，濃縮了華夏五千年的風(fēng)雨歷程。在編輯過(guò)程中，我們擯棄了那種枯燥無(wú)味、晦澀難懂的語(yǔ)言形式和呆板平直、缺少生氣的敘述方式，力求語(yǔ)言通俗優(yōu)美，情節(jié)生動(dòng)有趣，把知識(shí)性和通俗性、教育性和趣味性融為一體。讓歷史像散文一樣唯美，像故事一樣動(dòng)人。從而增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。希望這套叢書(shū)能成為廣大讀者的良師益友。

內(nèi)容概要

《安徒生童話》共有168篇作品，從作者的創(chuàng)作時(shí)間來(lái)看，大致可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期：
　　1．早期童話，多充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》、《豌豆上的公主》等。
2．中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
3．晚期童話，比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)底層生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》等。

作者簡(jiǎn)介

　　漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805-1875年)，丹麥作家、詩(shī)人。1805年，安徒生出生在丹麥歐登塞鎮(zhèn)的一個(gè)貧苦鞋匠家庭。受父親和民間口頭文學(xué)的影響，他自幼酷愛(ài)文學(xué)。他一生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作，把他的天才和生命獻(xiàn)給了“未來(lái)的一代”，直到去世前三年，共寫(xiě)了168篇童話和故事。他的作品被譯成150多種語(yǔ)言和文字，享譽(yù)世界各地。他被世人稱為“世界童話之王”、“丹麥童話大師”。

書(shū)籍目錄

海的女兒
丑小鴨
拇指姑娘
野天鵝
皇帝的新裝
賣(mài)火柴的小女孩
夜鶯
豌豆上的公主
打火匣
堅(jiān)定的錫兵
小克勞斯和大克勞斯
紅鞋
一個(gè)豆莢里的五粒豆
頑皮的孩子
小意達(dá)的花兒
銅豬
鸛鳥(niǎo)
老路燈
天國(guó)花園
樅樹(shù)
單身漢的睡帽
她是一個(gè)廢物
世上最美麗的一朵玫瑰花
依卜和小克麗斯玎
笨漢漢斯
筆和墨水壺
演木偶戲的人
冰姑娘
沼澤王的女兒
母親的故事
普賽克
錢(qián)豬
亞麻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：     嫦娥奔月 月亮是地球的天然衛(wèi)星，它繞著地球旋轉(zhuǎn)，它的圓缺變化給人們留下深刻印象，月亮本身的亮暗輪廓使人們產(chǎn)生許多遐想，從而也有許多優(yōu)美的傳說(shuō)?！凹拍隙鹗鎻V袖……”就是說(shuō)月宮里住著一位女神嫦娥。 神話中嫦娥是后羿的妻子。由于后羿射死了9個(gè)太陽(yáng)，惹怒了天帝，于是天帝把后羿貶到下界，不能回天宮去。后羿無(wú)奈，帶著妻子嫦娥來(lái)到人間，他們沒(méi)有到比較繁華的中原地區(qū)，生怕討擾百姓，而是悄悄地隱居在山間。下界的百姓以為后羿回到天上去了，只有每天對(duì)后羿歌功頌德，沒(méi)有去打聽(tīng)后羿的下落。 后羿由于為民除害而受到天帝的貶罰，他心中深感上天的不公平，但由于他是為民除害、解救人類(lèi)，所以想起來(lái)心中是坦然的。他每天騎著馬，拿著弓箭去山里打獵，用自己的獵物來(lái)維持溫飽，生活比起天堂來(lái)是相當(dāng)艱苦的，但他又想，人間的百姓不是都過(guò)著這樣的生活嗎！這樣的清貧反而很愉快。 但是后羿的妻子嫦娥卻對(duì)這種寂寞和艱苦忍受不了。她本來(lái)在天上是受人尊敬的女神，吃的是玉液瓊漿，穿的云錦天衣，而且總有許多仙女陪伴自己游玩戲耍，每天逍遙自在。可是現(xiàn)在，丈夫后羿要每天出去打獵，她要自己動(dòng)手去把丈夫打回來(lái)的獵物剝皮、燒烤，每天只是吃這些東西，很是乏味，而且周?chē)粋€(gè)伙伴也沒(méi)有，非常寂寞。時(shí)間一久，她開(kāi)始埋怨丈夫，認(rèn)為當(dāng)初嫁給后羿是因?yàn)楹篝嗍莻€(gè)英雄，早知有這樣的下場(chǎng)，還不如找個(gè)平庸的天神好了。 后羿聽(tīng)了妻子的埋怨，很難過(guò)，也覺(jué)得是自己連累了妻子，但也想不出用什么話來(lái)安慰妻子。后來(lái)還是嫦娥說(shuō)話了，她對(duì)后羿說(shuō)：“你回天上去，向天帝求情，求他讓我們回天上去吧！”可是后羿卻說(shuō)：“不，我不能向他低頭，我為民除害沒(méi)有錯(cuò)，我沒(méi)必要去求情！”“但你也要為將來(lái)想想啊，我們都成了凡人，以后會(huì)死的，死了就要到地下的陰曹地府，和那些鬼魂在一起，受些窩囊氣，那時(shí)可怎么過(guò)呀！”嫦娥又對(duì)丈夫說(shuō)。后羿聽(tīng)了，感到嫦娥的話有一定道理，自己也不愿到陰曹地府去，但也不愿到天帝那兒去求情，怎么辦呢？要想不死，只有去找長(zhǎng)生不老藥了。 后羿決定去找長(zhǎng)生不老藥。他知道，在昆侖山不遠(yuǎn)的地方有個(gè)瑤池，那里住著西王母。

編輯推薦

《中華上下五千年(彩版圖文天下)(套裝共4冊(cè))》編者以時(shí)間為經(jīng)，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，從盤(pán)古開(kāi)天辟地的傳說(shuō)開(kāi)始，將中華上下五千年歷史文化的精髓一一展現(xiàn)，為讀者提供了了解歷史的捷徑。翔實(shí)的歷史片斷，彌足珍貴的圖片，加之細(xì)膩的筆法，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和親切的文風(fēng)，清晰地勾勒出歷史事件的來(lái)龍去脈和歷史人物的真?zhèn)紊茞海彩沟么藭?shū)成為名副其實(shí)的通俗易懂的歷史讀物。

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