說(shuō)楊小樓

出版時(shí)間:2010-12  出版社:中國(guó)戲劇出版社  作者:中國(guó)戲劇出版社 編  頁(yè)數(shù):254  字?jǐn)?shù):263000  
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前言

1990年,為了弘揚(yáng)民族文化、振興京劇藝術(shù),文化部舉行了紀(jì)念徽班進(jìn)京二百周年盛大演出活動(dòng)。各地京劇院團(tuán)紛紛進(jìn)京獻(xiàn)藝,一時(shí)間你方唱罷我登場(chǎng),首都戲曲舞臺(tái)上可謂名角薈萃、流派紛呈、爭(zhēng)奇斗艷、蔚為大觀(guān)。值此之際,中國(guó)戲劇出版社也出版了一套”戲曲流派藝術(shù)研究叢書(shū)”,旨在對(duì)京劇流派表演藝術(shù)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。正如叢書(shū)的出版前言所說(shuō):“我國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展歷史培育了藝術(shù)流派,反之,藝術(shù)流派的竟芳爭(zhēng)妍和春華秋實(shí),叉豐富和充實(shí)了戲曲藝術(shù)的寶庫(kù)。因此,從各種各類(lèi)藝術(shù)流派的研究入手,將會(huì)是繼承戲曲的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)表演藝術(shù)體系,探索戲曲美學(xué)的有效途徑之一。”    正基于以上宗旨,中國(guó)戲劇出版社推出了譚鑫培、楊小樓、馬連良、余叔巖、周信芳、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、侯喜瑞、裘盛榮、蕭長(zhǎng)華等人的藝術(shù)評(píng)論集。今天看來(lái),這套評(píng)論集的價(jià)值在于:1.選擇的評(píng)論對(duì)象都是彪炳史冊(cè)、開(kāi)宗立派的一代宗師,具有流派代表性。2.評(píng)論者均為表演藝術(shù)家或評(píng)論大家,對(duì)于評(píng)論對(duì)象,他們或親眼目睹其表演,或親身參與過(guò)臺(tái)作,或親耳聆聽(tīng)過(guò)其藝術(shù)教誨。所以,書(shū)中所涉事實(shí)均為第一手資料。述,能使人有身臨其境之感;評(píng),能抓住對(duì)象之神韻;論,則行家里手、語(yǔ)中肯綮。因而其史料與學(xué)術(shù)價(jià)值得到了業(yè)內(nèi)人士與戲曲愛(ài)好者的認(rèn)可。    二十年過(guò)去了,該套叢書(shū)早已在市場(chǎng)上脫銷(xiāo),卻仍有很多人詢(xún)問(wèn)、查找,為滿(mǎn)足讀者的需耍,我們決定將這套叢書(shū)再行出版,并納入我社“十一五”國(guó)家重點(diǎn)國(guó)書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目——“中國(guó)戲曲藝術(shù)大系”中。國(guó)戲曲藝術(shù)大系”整體編輯思路的觀(guān)照下,對(duì)原有叢書(shū)做重新的修訂與設(shè)計(jì):1.在體例上,以“說(shuō)”為新版叢書(shū)的風(fēng)格、定位,以生平事跡、藝術(shù)評(píng)價(jià)、逸聞?shì)W事等板塊對(duì)文章重新分類(lèi)、組合;2.在內(nèi)容上,順應(yīng)當(dāng)下讀者的接受需求,刪去原叢書(shū)帶有明顯時(shí)代局限性的文章,補(bǔ)充了一些具有新材料、新觀(guān)點(diǎn)的評(píng)論文章;3.在形式上,對(duì)開(kāi)本、封面、版式做重新設(shè)計(jì),使其更富現(xiàn)代感,力爭(zhēng)給讀者帶來(lái)賞心悅目的閱讀體驗(yàn)。    這套叢書(shū),只是我們“中國(guó)戲曲藝術(shù)大系·劇人部·評(píng)論篇”的首批出版計(jì)劃,今后還會(huì)陸續(xù)推出其他表演藝術(shù)家的評(píng)論專(zhuān)集。在此,誠(chéng)懇地希望這套以全新面貌以饗讀者的系列叢書(shū),繼續(xù)得到專(zhuān)家和廣大讀者的指教與喜愛(ài)。    中國(guó)戲曲藝術(shù)大系編委會(huì)    中國(guó)戲劇出版社編輯部    2010年10月

內(nèi)容概要

楊小樓,名三元,一名嘉訓(xùn),小樓為其藝名,安徽潛山人。京劇武生演員,楊派藝術(shù)的創(chuàng)始人。父楊月樓,以擅演猴戲有“楊猴子”之稱(chēng)。而他也以“小楊猴子”得名。幼時(shí)入小榮椿社學(xué)藝,從師楊隆壽、姚增祿、楊萬(wàn)青學(xué)武生。后又拜俞菊笙為師,技藝漸進(jìn)。搭入譚鑫培同慶班后,經(jīng)譚氏指點(diǎn),演技更加精湛,聲譽(yù)日增。在當(dāng)時(shí)和梅蘭芳、余叔巖并稱(chēng)為“三賢”,成為京劇界的代表人物,享有“武生宗師”的盛譽(yù)。

書(shū)籍目錄

出版前言 壹 楊小樓傳 漫談楊小樓 一代武生宗師楊小樓 貳 楊小樓的做、表 楊小樓的武功 楊小樓的念白 楊小樓的唱工 楊小樓的塑型及其他 叁 楊小樓之演劇 楊小樓之特長(zhǎng) 楊小樓演黃天霸 看楊小樓三出戲 楊小樓之新戲《康郎山》 楊小樓四反串戲 題“楊小樓號(hào)” 肆 我心目中的楊小樓 同楊小樓演戲 談楊派特點(diǎn) 楊小樓與昆曲 論楊派武生 伍 論楊小樓、尚和玉之區(qū)別 楊小樓、尚和玉、馬德成藝業(yè)之比較 附錄 楊小樓藝術(shù)活動(dòng)概略 楊小樓藝術(shù)研究資料篇目索引 出版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   下場(chǎng)也是亮相,是一段戲或一場(chǎng)武打后的亮相。在一段戲或一場(chǎng)開(kāi)打的過(guò)程中,人物必然在雙方矛盾中有他的思想變化、感情起伏。暫時(shí)的矛盾結(jié)束,標(biāo)志著他的思想、感情上暫時(shí)的小結(jié)。這個(gè)暫時(shí)的小結(jié),從內(nèi)心發(fā)于外形,形成了一種雕塑美的亮相,留懸念于未來(lái),賦聯(lián)想于頃刻。一般武打中,雙方必有一方獲勝炫捷,興高采烈地舞動(dòng)某種把子最后亮住,視把子而命名,如“大刀下場(chǎng)”、“槍下場(chǎng)”、“棍下場(chǎng)”、“劍下場(chǎng)”、“雙槍下場(chǎng)”、“雙錘下場(chǎng)”等等。這種把子的下場(chǎng),要求于演員的,也要把人物的思想、感情傾注于亮相之內(nèi)。 楊小樓的《長(zhǎng)坂坡》,趙云“槍下場(chǎng)”多至七八個(gè),每個(gè)下場(chǎng),繁簡(jiǎn)得體,交錯(cuò)使用,刻畫(huà)、塑造了趙云的形象。在形式上,他不是平均地都用[四擊頭],在技巧上,更不是廉價(jià)地侈炫武功,而是根據(jù)每一場(chǎng)的典型環(huán)境,用適度的下場(chǎng),刻畫(huà)出此時(shí)此地趙云的內(nèi)心世界。與楊小樓同時(shí)的許多演員,似乎從厚酬觀(guān)眾的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),毫不珍惜地處處用大下場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)有特技,眼花繚亂,固足駭目,而內(nèi)容空洞,反不知意之所在。相形之下,楊小樓那些只用[軟四擊頭]的下場(chǎng),反有一筆點(diǎn)睛、破壁欲飛,頰上三毛、呼之欲出的藝術(shù)境界。 例如,救糜芳那場(chǎng)的“六股蕩”,趙云架住四個(gè)曹將領(lǐng)到臺(tái)里,張邰單上,向大邊斜外角的糜芳刺來(lái),趙云見(jiàn)糜芳倒地,“啊”的一聲,推開(kāi)四將,用槍漫張邰頭,在四將分成“斜胡同”時(shí),張邰歸里,趙云打張邰蓬頭,把張邰打下,回身沖救糜芳;就在此刻,四將齊打趙云“腰封”,趙云向里翻一身,在[軟四擊頭]“倉(cāng)倉(cāng)令倉(cāng)”中,側(cè)身斜睨,拖槍一亮。這不是一場(chǎng)開(kāi)打,而是一個(gè)清淡的武場(chǎng)子;趙云也只是一個(gè)清淡的下場(chǎng)亮相。因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙云只為救人,不能戀戰(zhàn),這樣一個(gè)清淡的下場(chǎng),正把情、理、技三方面結(jié)構(gòu)得水乳相融。 為了表現(xiàn)趙云在典型環(huán)境中的思想感情,在全劇最主要的“掩井”一場(chǎng)里,楊小樓也使用了同樣清淡的[軟四擊頭]下場(chǎng)。楊小樓的掩井是這樣表演的:趙云見(jiàn)糜夫人跳井后,思量掩井,先用立腰、長(zhǎng)腰、踮腳斜臉望井,表現(xiàn)出井深之度,然后拿起槍來(lái)虛擬地?fù)艿雇翂Γ缓笫荹三鑼]接[水底魚(yú)],在[水底魚(yú)]里,轉(zhuǎn)身偷步,仍歸原位,為了表現(xiàn)掩井堅(jiān)固,以三跺腳叫起[三鑼],做出踩土的動(dòng)作,[三鑼]后緊接[掃頭],帶馬,上馬。上馬后的部位,是身在大邊外角,面向小邊里角,正好張邰持槍沖上,漫趙云頭,用槍一別(讀上聲),趙云歸到下場(chǎng)門(mén)口,場(chǎng)面起[軟四擊頭],趙云上下一亮,用左臂的“虎臂”緊緊按了一下護(hù)心鏡,同時(shí)眼神迅速地低垂一瞥,表現(xiàn)出此時(shí)的任務(wù)是保護(hù)甲內(nèi)的阿斗,只得甘心示弱于敵,重重地嘆了口氣,隨著向左轉(zhuǎn)身,右手扣腕,仍做拖槍的姿勢(shì),亮住而下。這也一樣是在情與理的安排下,規(guī)定了技的使用。但是這清淡而簡(jiǎn)練的下場(chǎng),同樣表現(xiàn)了楊派武功取淡于濃的以輕馭重、以重馭輕的獨(dú)特風(fēng)格。

后記

二十年前,中國(guó)戲劇出版社推出的“戲曲流派藝術(shù)研究叢書(shū)”,曾在社會(huì)上產(chǎn)生良好的影響,至今仍是戲曲從業(yè)者及戲曲愛(ài)好者案頭必備讀物。二十年后,這套叢書(shū)又以全新面貌重新問(wèn)世,相信她能給老讀者帶來(lái)新體驗(yàn),同時(shí)也將吸引、培育—批新讀者。    在新書(shū)即將面世之際,中國(guó)戲劇出版社向曾經(jīng)參與編纂這套叢書(shū)的的專(zhuān)家、學(xué)者表示由衷的敬意與感謝??梢哉f(shuō),這套新叢書(shū)同樣凝聚著您的心血。但因叢書(shū)所涉作者眾多,一時(shí)難以逐一取得聯(lián)系,對(duì)此,我們深表歉意。請(qǐng)相關(guān)編者、作者及時(shí)與出版社聯(lián)系,我們會(huì)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定支付稿酬。相信我們?cè)诤霌P(yáng)民族戲曲文化的共識(shí)下,能夠達(dá)成彼此間充分的信任與理解!    中國(guó)戲劇出版社編輯部    2010年10月

編輯推薦

《中國(guó)戲曲藝術(shù)大系?京劇卷:說(shuō)楊小樓》由中國(guó)戲劇出版社編,是“中國(guó)戲曲藝術(shù)大系”中的一本,對(duì)楊小樓的京劇人生進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)。內(nèi)容包括:漫談楊小樓、楊小樓的武功、楊小樓之演劇、我心目中的楊小樓等。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   楊小樓的武生戲,我們后輩晚生是無(wú)緣得見(jiàn)的了,只能從流傳下來(lái)的為數(shù)不少的藝術(shù)評(píng)論中琢磨體會(huì)一點(diǎn)。
    其實(shí)我并不喜歡武生戲,因?yàn)閷?shí)在太外行了,看不出好來(lái),知覺(jué)得熱鬧而已。
    關(guān)于楊小樓的記錄書(shū)籍,據(jù)我所知,有一種周志輔的《楊小樓評(píng)傳》,圖書(shū)不厚,流傳不多,評(píng)傳都屬精辟;還有一種河北教育出版社的京劇泰斗傳記叢書(shū)的《楊小樓傳》,內(nèi)容比前書(shū)翔實(shí),演繹的較多;藝術(shù)評(píng)論的合集當(dāng)數(shù)中國(guó)戲劇出版社為了紀(jì)念徽班進(jìn)京二百年出的“戲曲流派藝術(shù)研究叢書(shū)”的《楊小樓藝術(shù)評(píng)論集》(此書(shū)香港初版名為《楊小樓藝術(shù)論評(píng)》),搜羅民國(guó)至今的評(píng)論,迄今二三十年,也是難找。
    現(xiàn)在出版的這書(shū),劃在“中國(guó)戲曲藝術(shù)大系”之中,增加圖畫(huà),重新排版,為方便閱者,也是功德。
    此書(shū)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)基本就是幾十年前的內(nèi)容,最大的貢獻(xiàn)在于以廣流布。
  •   這是“戲劇流派藝術(shù)研究叢書(shū)”中的一本,本書(shū)介紹了一代武生宗師楊小樓的楊派藝術(shù)及其特點(diǎn)。楊派武生不僅要求武功高強(qiáng),還講究唱功、念白和做功,可說(shuō)楊派武生是一個(gè)武、唱、念、做俱佳的武生流派。本書(shū)中選入的文章多是同時(shí)代人的親見(jiàn)所述,或同行同臺(tái)演出的藝術(shù)家所寫(xiě)、所述,皆為第一手材料。其中翁偶虹先生對(duì)楊派藝術(shù)特點(diǎn)講得最為精辟,不愧為京劇戲劇學(xué)家,讀后印像深刻,受益匪淺。
  •   準(zhǔn)備把全套購(gòu)齊
  •   這個(gè)系列的書(shū)都值得研讀
 

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