明清時期粵劇的起源、形成和發(fā)展

前言

余勇博士以其即將出版洋洋三十余萬言的《明清時期粵劇的起源、形成和發(fā)展》一書來索序，我確實有點為難，因我不懂粵劇。蟄居粵海20余年，連粵語都沒有學(xué)會，遑論粵劇。然我又無法推諉，因余勇是我的博士生，該書之原稿為余勇的博士論文又是由我指導(dǎo)完成。因此，不寫幾句話是無論如何也講不過去的。研究戲劇史很難，研究粵劇史則恐怕更難，資料難求矣。星星點點，不成體系，且有郢書燕說，齊東野語之作，幾乎無官方檔案、正史政書之權(quán)威記錄，因此，要完成一部符合學(xué)術(shù)規(guī)范且言之有據(jù)的戲劇史研究著作確非易事。我也讀過一兩部有關(guān)“粵劇歷史”研究的著作，其大多為自話自說，極少征引，很難說是嚴(yán)格的學(xué)術(shù)著作。鑒于這一點，對于我這個粵劇外行來說，故對余勇的唯一要求即是一定要按照歷史學(xué)的規(guī)范完成博士論文，無征不信，言必有據(jù)。極廣泛地搜尋一切可以利用的中外史料，在前人研究的基礎(chǔ)上進一步深化早期粵劇史研究。經(jīng)過三年多時間的艱苦努力，余勇出色地完成了博士論文的寫作。當(dāng)他將其數(shù)十萬言的博士論文初稿本交給我時，我不敢相信此書競出自一位從未經(jīng)過歷史學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練的學(xué)者之手。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，論證細密，征引繁富，注釋規(guī)整，且行文老道，一看就知是一熟悉粵劇內(nèi)情之行家。除了給他增補幾條史料和作少許技術(shù)修整外，幾無需我多置喙。

內(nèi)容概要

　　研究戲劇史很難，研究粵劇史則恐怕更難，資料難求矣。星星點點，不成體系，且有郢書燕說，齊東野語之作，幾乎無官方檔案、正史政書之權(quán)威記錄，因此，要完成一部符合學(xué)術(shù)規(guī)范且言之有據(jù)的戲劇史研究著作確非易事。我也讀過一兩部有關(guān)“粵劇歷史”研究的著作，其大多為自話自說，極少征引，很難說是嚴(yán)格的學(xué)術(shù)著作。

作者簡介

余勇，博士，現(xiàn)任廣州紅豆粵劇團團長、廣東省戲劇家協(xié)會理事、廣州市戲劇家協(xié)會常務(wù)理事、廣東省繁榮粵劇基金會理事、廣州市粵劇基金副理事長、廣州市批評家協(xié)會副主席等。工作期間先后發(fā)表《略論妥歡睦爾》、《元雜劇與元代文人心態(tài)》、《歐洲粵劇活動見聞》、《從春班演出看粵劇改革的緊迫性》、《佛教的傳入及其對中國社會的影響》、《孔荀君子觀比較》、《淺談元雜劇》、《粵劇源流初探》、《淺談粵劇精品與市場》、《清中后期粵劇在澳港地區(qū)的傳播和發(fā)展》等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。

書籍目錄

序言緒論一 本選題的研究目的及意義二 國內(nèi)外粵劇史研究概況三 本課題的研究框架、資料來源及創(chuàng)新第一章 早期廣東民間文藝第一節(jié) 早期廣東民間的歌舞第二節(jié) 早期嶺南民間歌謠第三節(jié) 明清廣府說唱藝術(shù)一、木魚歌二、龍舟歌三、南音四、粵謳第二章 粵劇的起源及形成第一節(jié) 粵劇的起源一、早期外省戲曲聲腔的傳人二、本地戲曲的興起及其原因第二節(jié) 粵劇的形成一、粵劇形成的社會背景二、本地班的出現(xiàn)與瓊花會館的建立是粵劇形成的重要標(biāo)志三、粵劇形成的基礎(chǔ)第三章 粵劇的曲折發(fā)展第一節(jié) 外江戲班與本地戲班一、外省戲班云集廣東及外江梨園會館的建立二、外江戲班與本地戲班的關(guān)系第二節(jié) 李文茂起義及影響一、李文茂起義二、粵劇藝人參加農(nóng)民革命的原因三、李文茂起義失敗后的廣東舞臺第三節(jié) 八和會館與粵劇戲班一、八和會館的建立二、粵劇的紅船三、粵劇的戲班第四節(jié) 粵劇的演出場地及劇神一、明清時期粵劇的演出場地二、晚清粵劇戲院的管理三、梨園子弟之供奉第四章 明清時期粵劇的劇目、劇作家及演員第一節(jié) 明清時期粵劇的劇目與劇作家一、明清時期粵劇的劇目二、明清時期粵劇劇作家及其代表作品第二節(jié) 粵劇的演員一、粵劇的角色二、明清時期粵劇演員及其代表作品第五章 明清時期粵劇唱腔音樂的形成和演變第一節(jié) 粵劇最初底子是高腔第二節(jié) 清代中葉至道光年間粵劇以唱梆子為主第三節(jié) 道光以后二黃的吸收和粵劇向皮黃戲的轉(zhuǎn)化第四節(jié) 同治以后小曲和說唱的吸收一、小曲的吸收二、說唱的吸收第五節(jié) 由“戲棚官話”過渡到粵語方言第六節(jié) 粵劇的“棚面第六章 粵劇在境內(nèi)外的傳播第一節(jié) 粵劇在舊上海第二節(jié) 粵劇在澳港第三節(jié) 粵劇在東南亞第四節(jié) 粵劇在美洲結(jié)語主要征引及參考文獻后記

章節(jié)摘錄

（六）胡振《廣東戲劇史》。該書主要集中在早期粵劇演員的研究上，雖對明清時期的粵劇有所涉及，但均屬較簡單的介紹。（七）日本學(xué)者田仲一成《中國的宗族與戲劇》。該書雖然搜集了一大批田野調(diào)查資料，但田野調(diào)查資料的取樣均來自20世紀(jì)50年代，其中對宗教與戲劇關(guān)系的詮釋雖然對我們理解明清時期粵劇的形成與發(fā)展有幫助，但畢竟時間相隔太久遠。三本課題的研究框架、資料來源及創(chuàng)新（一）本課題的研究框架本課題對粵劇的研究是在前人研究的基礎(chǔ)上，側(cè)重于明清時期粵劇的起源、形成和發(fā)展，時間界定為辛亥革命以前。全書共分七個部分：1.緒論。主要講述該課題研究的意義、目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及本課題的研究框架、資料來源和創(chuàng)新。2.早期廣東民間的戲曲活動。論述了我國戲曲的發(fā)展歷程，主要研究早期廣東民間的戲曲活動和近代廣府說唱藝術(shù)：木魚歌、龍舟歌、南音和粵謳。3.粵劇的起源及形成。本章用大量的史料論證了粵劇的起源與形成、粵劇產(chǎn)生的社會背景，論證了本地班的出現(xiàn)和瓊花會館的建立是粵劇形成的重要標(biāo)志。4.粵劇的曲折發(fā)展。用大量的史料論證了清代外省戲班與本地戲班，分析了李文茂起義及其失敗后對廣東舞臺的影響，介紹了粵劇舊時的紅船、戲班和八和會館，研究了粵劇的演出場地、粵劇藝人的供奉、晚清粵劇戲院的出現(xiàn)和管理等。重點研究了明末清初粵劇的曲折發(fā)展情況。5.明清時期粵劇的劇目、劇作家及演員。本章分析了早期粵劇的劇目，介紹了早期粵劇的劇作家，分析了劇本的題材。介紹了早期粵劇演員及其代表作品。6.明清時期粵劇唱腔音樂的形成和演變。本章研究了外省其他劇種對粵劇唱腔形成的影響，分析了粵劇唱腔的演變過程，介紹了粵劇唱腔的形成、特色和粵劇的棚面等。7.清末粵劇在境內(nèi)外的傳播。本章首先介紹了粵劇在舊上海等地的傳演情況，其次分析了粵劇在澳港的發(fā)展，最后對粵劇在東南亞和美洲的傳播情況作了一個較全面的回顧。（二）本課題資料來源有關(guān)明清粵劇史的資料十分瑣碎，大都散見在明清方志、筆記小說、日記游記、報刊宗譜之中，而正史中很少有記載，即使出現(xiàn)零星的資料，也是一些禁文、習(xí)俗或反面報道。這是由于在封建社會，粵劇藝人地位低下，被列為下九流，過去有“學(xué)藝不成器”之俗，就連家族祭祖的資格也沒有，因此很少有文人儒士及修撰正史的官府去關(guān)注粵劇藝人，去記載他們的活動。本文資料是從散見在明清時期廣東各地方志的風(fēng)俗習(xí)慣記載、文人筆記及當(dāng)時的一些到中國傳教、旅游的外國人士的文章、日記等中一條一條的收集起來的。概言之，來源有五。1.清及民國時期的方志。在清代、民國時期修撰的方志和鄉(xiāng)土志中有零散地方戲劇資料，從中考微揭抉，可獲不少有價值的早期粵劇資料。如廣州、番禺、順德、香山、東莞、肇慶、三水、佛山、南海、新會、樂昌、增城、梅州、惠州、花縣、新安、連州、潮州、韶關(guān)、南雄等地的資料。2.明清文集與筆記。明清文集筆記中，藏存不少戲劇資料，如王士禎的《漁洋先生精華錄》，王植的《崇德堂集》，張維屏的《張南山集》，屈大均的《廣東新語》，楊懋建的《夢華瑣簿》，李斗的《揚州畫舫錄》，楊恩壽的《坦園日記》，俞洵慶的《荷廊筆記》，程含章的《嶺南集》、《續(xù)嶺南集》等等。3.外文文獻。明清以后不少西方人來到中國，西方的天主教與基督教傳教士記錄了他們認(rèn)為十分新奇的事情，其中也有不少的戲劇資料。如《十六和十七世紀(jì)伊比利亞文學(xué)視野里的中國景觀》，美國多米尼克?士風(fēng)?立著的《晚清華洋錄》，日本田仲一成著的《中國祭祀演劇研究》、《中國的宗族與戲劇》等中則保存了中國家族祭祀中的戲劇史料。4.檔案報刊。本文還在明清檔案及晚清海內(nèi)外報刊中發(fā)現(xiàn)不少粵劇資料。如報紙《中國叢報》、《鏡海日報》、《申報》、《嶺南日報》、《賞奇畫報》、《廣報》、《華宇日報》、新加坡《叻報》等。5.后人的回憶錄及記錄下來的口述資料。有些資料是后人的研究成果和粵劇老藝人的回顧（包括粵劇藝人的口述及后人研究、整理的文章），如：麥嘯霞的《廣東戲劇史略》、歐陽予倩《談粵劇》、陳非儂《粵劇六十年》、賴伯疆的《粵劇史》和《廣東戲劇簡史》、黎鍵編錄的《香港口述粵劇史》、冼玉清的《清代六省戲班在廣東》、莫如成撰寫的有關(guān)粵劇論文、謝醒伯的回憶及粵劇老藝人們的口述整理等。同時也利用本人在粵劇團工作的便利條件，廣泛接觸了粵劇藝人（包括境內(nèi)外的粵劇從業(yè)者和愛好者），從他們那里獲得第一手資料，又由于經(jīng)常帶劇團到珠江三角洲及世界各地演出，自己有親身感受，掌握了第一手材料。（三）本課題的創(chuàng)新之處1.本課題以詳實的史料論證了粵劇起源于外省戲曲聲腔的流人，廣東本地藝人把外省戲曲聲腔融進本地的歌謠小曲。關(guān)于粵劇的起源問題，前人研究者大多承認(rèn)粵劇的起源與外省戲曲聲腔流人關(guān)系密切。麥嘯霞在《廣東戲劇史略》中說：“粵劇承昆弋之軌范兼漢徽秦川之精辟，劇本多由昆弋皮黃脫胎潤飾而定?！辟嚥凇痘泟∈贰防镎f：“嘉靖、隆慶年間，弋陽腔已為廣東的戲班所運用。昆腔、秦腔在明中葉也流行于廣東?！薄霸缙诨泟∈鞘芡鈦淼倪柷?、昆腔、秦腔和廣東本地的土戲唱腔，以及來自北方而流行于廣東民間的‘俗樂’、‘胡樂’等多種聲腔的影響?！睔W陽予倩在《談粵劇》一文中也談到了弋陽腔、昆腔、徽班、漢劇等外省戲曲聲腔流人廣東及對粵劇的影響。陳非依在《粵劇六十年》里說：弋陽腔傳人廣東、傳人粵劇，對粵劇的影響頗為深遠。粵劇的大鑼大鼓，便是弋陽腔的遺響，粵劇的大腔唱法就是弋陽腔的唱法。昆曲對粵劇的影響非常深遠，它除了給粵劇帶來非常多的有名劇目，還帶給粵劇很多曲牌等。但他們都沒有進行深入的分析和史料挖掘，比如外省戲曲聲腔是如何傳人廣東，是怎樣影響粵劇，有什么史料可以證明等等，他們基本上采取一筆代過，本課題在提出粵劇起源于外省戲曲聲腔的流人時，在前人研究的基礎(chǔ)上，運用大量的史料予以證明，許多史料都是首次使用，這是本文關(guān)于粵劇起源的創(chuàng)新之處。

后記

對歷史的探索和對文章的修改，可以說是永無止境。但是當(dāng)我在鍵盤上敲完最后一個字符時，我還是長長舒了一口氣。博士畢業(yè)后，我一直有個心愿，就是把這部不甚成熟的書稿付梓出版。此書是在博士論文基礎(chǔ)上，增加了一些新發(fā)現(xiàn)的史料，修改了某些文字。在此書即將出版之際，我要感謝我的博士導(dǎo)師湯開建教授，湯教授于2004年9月，開始指導(dǎo)我的博士畢業(yè)論文，湯教授知識淵博，他的治學(xué)精神和取得的成果深深地感染和影響了我，為了豐富我的畢業(yè)論文，他多次利用到北京、香港、澳門等地出差的機會，幫我查找、復(fù)印資料。在博士論文修改過程中，我五易其稿，湯教授為我每一次的修改都付出了巨大的勞動。湯老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，真心實意地愛護學(xué)生和助人為樂的品格，將永遠地刻印在我的心中。在此，謹(jǐn)向湯開建教授表達衷心的謝意。我要感謝我的碩士導(dǎo)師王延武教授，他對該書提出了很多寶貴的修改意見。感謝廣州市文化局、廣州市振興粵劇基金會的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，他們熱情的鼓勵和支助促使我抓緊一切業(yè)余時間完成書稿。由于時間緊，史料零散，加之本人的史學(xué)功底尚淺，文章肯定存在一些錯誤。文中的語句尚需推敲，材料尚需補充，因時間關(guān)系暫且住筆，留待以后再做深入研究。本文從選題立意到謀篇布局都凝聚著導(dǎo)師、各位粵劇專家及同仁們的無數(shù)心血。如果說拙文還有一些可取之處的話，那完全是導(dǎo)師和各位專家悉心指導(dǎo)的結(jié)果。至于文中存在的疏漏，則因本人資質(zhì)愚鈍、史學(xué)功底尚淺所致，懇請各位專家及粵劇愛好者提出批評建議以茲修改提高。

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《明清時期粵劇的起源、形成和發(fā)展》是由中國戲劇出版社出版的。

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