中華上下五千年

前言

歷史就像一條波瀾壯闊的河流，奔騰不息，滾滾向前，永不干涸。自有文字記載以來(lái)，中華文明幾盛幾衰，風(fēng)雨兼程，歷經(jīng)了五千年歲月的洗禮。中華民族作為五千年流光中唯一不滅的傳承，是值得每一個(gè)炎黃子孫都為之驕傲的。五千年悠悠歲月，我們的祖先已成為轉(zhuǎn)瞬而逝的過客，風(fēng)化為歷史的塵埃。但是，他們以非凡的智慧和辛勤的汗水創(chuàng)造的燦爛文明，卻承載著人類的光榮與夢(mèng)想，永遠(yuǎn)散發(fā)著奪目的光彩。英國(guó)著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家柯林武德曾指出：研究歷史就是為了對(duì)人類目前的活動(dòng)看得更清楚。他說：“今天由昨天而來(lái)，今天里面就包括有昨天，而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過去的歷史今天仍然存在著，它并沒有死去?！倍?guó)著名唯物主義哲學(xué)家培根曾說過：“讀史使人睿智?！庇纱丝梢?，歷史對(duì)于人類的重要性。學(xué)習(xí)歷史，了解昨天，是為了把握今天，創(chuàng)造明天：是為了充實(shí)自己，汲取人生啟迪。鑒于此，我們精心選編了這套《中華上下五千年》，以歷史人物為主線，以他們左右朝政、參與變革、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的某些片斷而編纂的。我們?cè)谧⒅孛枋鰵v史人物的同時(shí)，力求通過真實(shí)詳盡的歷史事件，向讀者展示出圣人先哲的思想理論、華夏王朝的興衰更替和金戈鐵馬的雄渾豪邁，進(jìn)而展示出他們個(gè)人的文治武功、計(jì)謀韜略和榮辱功過。使后人能夠從中悟出王朝更迭的原因、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素和興國(guó)富民的道路。這套叢書資料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，濃縮了華夏五千年的風(fēng)雨歷程。在編輯過程中，我們擯棄了那種枯燥無(wú)味、晦澀難懂的語(yǔ)言形式和呆板平直、缺少生氣的敘述方式，力求語(yǔ)言通俗優(yōu)美，情節(jié)生動(dòng)有趣，把知識(shí)性和通俗性、教育性和趣味性融為一體。讓歷史像散文一樣唯美，像故事一樣動(dòng)人。從而增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。希望這套叢書能成為廣大讀者的良師益友。

內(nèi)容概要

中華民族生生不息，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。滔滔黃河養(yǎng)育著華夏子孫，滾滾長(zhǎng)江孕育了中華文明，勤勞勇敢的先民們?cè)趶V袤深厚的土地上，以堅(jiān)韌不拔的毅力，開疆拓土的壯志，非凡的智慧和勤勞的汗水，創(chuàng)造了博大精深、燦爛輝煌的文明。    上下求索，不懈追求，是中華兒女執(zhí)著向前的精神內(nèi)涵。遠(yuǎn)古燧人氏擊燧取火，碰撞出了人類最初的光明；有巢氏構(gòu)木為巢，開啟了改造自然的歷史；穿過春秋戰(zhàn)國(guó)的烽火硝煙，聽著巧舌如簧者們的縱橫聯(lián)盟，感受到的是一場(chǎng)劇烈的社會(huì)變革的悄然而至；仰視秦皇漢武的雄才大略，從中評(píng)論君王的得失功過；從大澤鄉(xiāng)起義的揭竿而起，聽到了發(fā)自勞苦大眾的第一聲怒吼；鴻門宴的暗藏殺機(jī)，唐宗宋祖的輝煌鼎盛，馬嵬坡下的蕩氣回腸，岳飛精忠報(bào)國(guó)的赤膽忠心，林則徐虎門銷煙的錚錚誓詞……一段段歷史記錄了歷代王朝的興衰更替。圣君明主的文治武功，圣人先賢的深度哲思，政治舞臺(tái)的暗藏玄機(jī)，軍事角斗的計(jì)謀韜晦，所有的一切都啟迪著后人去領(lǐng)悟王朝更迭的規(guī)律、成敗的原因和興國(guó)富民的道路。    五千年悠悠歲月，留下了綿延不絕的歷史傳承，成就的是一首大氣天成的英雄贊歌，一首頑強(qiáng)抗?fàn)幍膭趧?dòng)人民的贊歌，一首慷慨激昂、懲惡揚(yáng)善的浩然正氣之歌。五千年的滄桑巨變，五千年的興衰成敗，浩瀚的歷史皆濃縮于一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事中。    “讀史以明鑒，察古以知今。”為此，我們精心編選了這套叢書。全書共分為四冊(cè)，編者以時(shí)間為經(jīng)，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，從盤古開天辟地的傳說開始，將中華上下五千年歷史文化的精髓一一展現(xiàn)，為讀者提供了了解歷史的捷徑。翔實(shí)的歷史片斷，彌足珍貴的圖片，加之細(xì)膩的筆法，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和親切的文風(fēng)，清晰地勾勒出歷史事件的來(lái)龍去脈和歷史人物的真?zhèn)紊茞?，也使得此書成為名副其?shí)的掌上歷史博物館。    悠悠歷史千載事，說不完，道不盡。靜下心來(lái)翻閱本書，猶如輕輕叩開歷史之門，穿越時(shí)空的隧道，去重溫大唐盛世，再塑大漢雄風(fēng)!

書籍目錄

中華上下五千年　近現(xiàn)代時(shí)期　清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后）　　第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)　　林則徐虎門銷煙　　第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)　　辛酉政變　　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)　　中法戰(zhàn)爭(zhēng)　　中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)　　戊戌變法　　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)　　八國(guó)聯(lián)軍侵華　　中國(guó)同盟會(huì)成立　　民主革命的先軀孫中山　　黃花崗起義　　武昌起義　　清帝溥儀退位　民國(guó)時(shí)期　　竊國(guó)大盜袁世凱　　二次革命　　護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)　　張勛復(fù)辟　　護(hù)法運(yùn)動(dòng)　　直皖戰(zhàn)爭(zhēng)　　直奉戰(zhàn)爭(zhēng)　　“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立　　香港海員大罷工　　安源路礦工人大罷工　　京漢鐵路工人大罷工　　第一次國(guó)共合作　　“五卅”運(yùn)動(dòng)　　省港大罷工　　第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)　　“四一二”反革命政變　　“七一五”反革命政變　　蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)　　中原大戰(zhàn)　　南昌起義　　秋收起義　　創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍　　紅軍四次反“圍剿”　　創(chuàng)建紅色政權(quán)　　第五次反“圍剿”　　二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征　　“九一-／＼”事變　　西安事變　　第二次國(guó)共合作　　“七七”事變　　淞滬抗戰(zhàn)　　平型關(guān)大捷　　南京大屠殺　　臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)　　武漢會(huì)戰(zhàn)　　百團(tuán)大戰(zhàn)　　皖南事變　　創(chuàng)建陜甘寧邊區(qū)政府　　延安“大生產(chǎn)”運(yùn)動(dòng)　　堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)　　日本投降　　重慶談判　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)　　遼沈戰(zhàn)役　　淮海戰(zhàn)役　　平津戰(zhàn)役　　渡江戰(zhàn)役　　向全國(guó)進(jìn)軍　　開圍大典中華上下五千年　秦—南北朝時(shí)期中華上下五千年　隋—清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）中華上下五千年　先秦時(shí)期

章節(jié)摘錄

插圖：1844年春天，洪秀全和馮云山歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到廣西貴縣賜谷村傳教，但信教的人很少。不久，洪秀全回廣東老家去寫傳道書，馮云山獨(dú)自到桂平縣去傳教。這以后的兩三年當(dāng)中，隨著各地群眾反清斗爭(zhēng)的發(fā)展壯大，他們的傳教活動(dòng)也漸漸和階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。馮云山拋棄妻子兒女，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)傳教，表現(xiàn)了他堅(jiān)韌不拔的毅力。當(dāng)他在桂平縣城聽說紫荊山山深地僻，地勢(shì)險(xiǎn)要，里面有很多種山燒炭的窮苦農(nóng)民，他一眼就看中了這塊地方，把它當(dāng)作密圖大事的天地，只身前往。他初到山區(qū)，舉目無(wú)親，借貸無(wú)路，就靠拾牛糞、打短工過活，不久又當(dāng)了塾師。一有空，他就到燒炭工人那兒去聊天，勸人們拜上帝，說拜了上帝，將來(lái)就有吃有穿，沒災(zāi)沒難。沒活路的窮苦人聽了這番話，心里有了指望，都高高興興地拜了上帝。1847年夏天，洪秀全帶著他寫的《原道醒世訓(xùn)》等幾篇宣傳材料來(lái)到紫荊山。他真沒想到馮云山居然在兩三年內(nèi)發(fā)展了兩千多名拜上帝會(huì)的會(huì)員，不但紫荊山周圍幾百里到處都播下了拜上帝會(huì)的種子，而且在馮云山左右還聚集了不少反清的好漢，種山燒炭的楊秀清、破產(chǎn)農(nóng)民肖朝貴、地主兼商人韋昌輝、石達(dá)開等，都成了拜上帝會(huì)的骨干。洪秀全看到馮云山開創(chuàng)的這個(gè)大好局面，聽到他隱藏的抱負(fù)，并且得知人人都在焦急地盼望著自己的來(lái)臨，真是又驚又喜。他現(xiàn)在不光是要宣傳福音，而且要借上帝的名義來(lái)打天下，成就帝王事業(yè)，實(shí)現(xiàn)“天下一家，共享太平”的理想。為了樹立拜上帝會(huì)的權(quán)威，洪秀全和馮云山帶領(lǐng)群眾開展了破壞偶像、搗毀神廟的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)離桂平縣不遠(yuǎn)的象州有座甘王廟，傳說這廟里供的甘王非常兇惡，誰(shuí)要是敢講他的壞話，他就叫你肚子疼，鬧得你家里雞犬不寧。老百姓都怕他，不敢不給他燒香磕頭。洪秀全聽說有這么個(gè)怪物，就和馮云山帶人到廟里宣布甘王十大罪狀，用大竹杖把他的神像狠揍一頓，還叫人把它的眼睛挖出、胡子拔掉、龍袍扯碎、手腳扭斷。當(dāng)?shù)氐娜罕娐犝f洪秀全搗毀了甘王廟，都以為甘王決不會(huì)饒過他，一定會(huì)顯靈來(lái)害他?？墒堑攘撕枚嗵煲膊灰妱?dòng)靜，洪秀全還是好好的。從此，洪秀全威名大振，遠(yuǎn)近的群眾對(duì)他奉若天神，參加拜上帝會(huì)的人越來(lái)越多了。拜上帝會(huì)的聲勢(shì)一天天大起來(lái)，和當(dāng)?shù)氐牡刂魑溲b——團(tuán)練的沖突也一次比一次激烈。紫荊山的團(tuán)練頭子勾結(jié)官府逮捕了馮云山，但不久就被群眾營(yíng)救出獄。從這以后，群眾的戰(zhàn)斗激情更加高漲，洪秀全、馮云山領(lǐng)導(dǎo)會(huì)眾加緊操練兵馬，制造武器，待機(jī)發(fā)動(dòng)起義。1849年前后，廣西連年發(fā)生災(zāi)荒，整個(gè)廣西動(dòng)蕩起來(lái)，天地會(huì)（又叫“哥老會(huì)”，原是福建人民的一個(gè)秘密結(jié)社，后來(lái)遍布南方大部分地區(qū)）乘機(jī)舉行暴動(dòng)。大規(guī)模起義的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了。

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