做男人必備11種心眼

出版時(shí)間:2008-7  出版社:中國(guó)戲劇出版社  作者:金志文  頁(yè)數(shù):309  
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內(nèi)容概要

有足夠的心眼來應(yīng)對(duì)周圍人和事,這樣的男人從來不是天生的——男人的心眼,都是隨著閱歷的增加,靠不斷借鑒別人、改善自我得來的。    本書將指導(dǎo)男人“長(zhǎng)心眼”、“用心眼”,也就是傳遞男人修身的智慧,建造男人走高的階梯,激發(fā)男人成功的豪情!

書籍目錄

CHAPTER1  看透人心的心眼  1.聞聲識(shí)人  2,從舉止辨人心  3.透過著裝看人心  4.透過性格看命運(yùn)  5.透過習(xí)慣看人心  6.透過愛好看人心CHAPTER2  能說會(huì)道的心眼  1.讓人“笑”,別讓人“跳”  2.真男人不打口水戰(zhàn)  3.話到嘴邊留三分  4.巴掌不打有心人  5.巧說“不”與笨說“不”  6.沉默是“心”  7.用心說,讓人口服心服CHAPTER3  獲得好人緣的心眼  1.見什么人說什么話  2.傾聽是最好的恭維  3.人前少得意、能示弱  4.巧用幽默添光環(huán)  5.人人愛聽贊美  6.得理要饒人  7.有親和力就有好人緣CHAPTER4  笑傲職場(chǎng)的心眼  1.坐熱冷板凳  2.低姿態(tài)不張揚(yáng)  3.在老板的責(zé)罵聲中進(jìn)步  4.會(huì)哭的孩子有奶吃  5.細(xì)節(jié)不容忽視  6.服從而不盲從老板  7.榮耀不獨(dú)享CHAPTER5  做好領(lǐng)導(dǎo)的心眼  1.不要被虛名所害  2.多個(gè)心眼防小人  3.紅臉黑臉都會(huì)唱  4.懂人情,不清高  5.當(dāng)場(chǎng)認(rèn)錯(cuò)不栽面  6.做個(gè)善解人意的下屬CHAPTER6  馳騁商場(chǎng)的心眼  1.君子愛財(cái),取之有道  2.待顧客以誠(chéng)實(shí)  3.頭腦是最寶貴的資產(chǎn)  4.蚊子再小也是肉  5.有錢大家賺  6.用“心”賺取第一桶金  7.敢與風(fēng)險(xiǎn)做游戲CHAPTER7  友情長(zhǎng)久的心眼  1.給朋友分出等級(jí)  2.結(jié)交比自己優(yōu)秀的人  3.寬容贏得友情  4.友情要淡而不忘  5.友情需要距離  6.朋友之間少談錢CHAPTER8  尋找貴人的心眼  1.不可不知的貴人  2.貴人做梯可登天  3.貴人垂青哪些人  4.尋找自己的貴人  5.做自己的貴人CHAPTER9  把握機(jī)遇的心眼  1.有心眼就有機(jī)遇  2.有心眼才能選對(duì)機(jī)遇  3.審時(shí)度勢(shì),伺機(jī)而動(dòng)  4.把握機(jī)遇需要冒險(xiǎn)  5.有心人創(chuàng)造機(jī)遇CHAPTER10  狹路相逢的心眼  1.后發(fā)制人的孫臏  2.好漢不吃眼前虧  3.韜光養(yǎng)晦,以柔克剛  4.狹路相逢智者勝  5.用巧勁扳倒大石頭CHAPTER11  事在人為的心眼  1.做事要有主見  2.包羞忍恥是男兒  3.變通做事天地寬  4.提高效率要用心  5.做事要專注  6.微笑是成事的先鋒

章節(jié)摘錄

第一章 看透人心的心眼1.聞聲識(shí)人這里所說的“聞聲識(shí)人”,是指透過聲音、語言風(fēng)格和口頭禪識(shí)人。首先來看透過聲音識(shí)人。《禮記》中曾談到聲音與內(nèi)心的關(guān)系: “凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感到物而動(dòng),故形于聲。聲相應(yīng),故生變?!睂?duì)于一種事物由感而生,必然表現(xiàn)在聲音上;也就是說,聲音的變化緣于內(nèi)心世界的變化。哭聲當(dāng)然是聲音,但你能想象透過哭聲識(shí)人嗎?這一點(diǎn),孔子和子產(chǎn)都做到了。《禮記》記載,孔子有一天坐車路過泰山,看到有~婦人在墳前悲傷地哭泣。孔子忍不住在車上站起來仔細(xì)傾聽,然后與子路一起去詢問緣由??鬃訉?duì)那婦人說: “聽你的哭聲如此悲慟,好像不止在哭一個(gè)人啊!”婦女回答說: “是啊。很久以前我的舅舅被老虎吃了,后來我的丈夫也被老虎吃了,現(xiàn)在我的兒子又被老虎吃了!”孔子問: “那你為什么不離開這里昵?”婦人回答: “因?yàn)檫@里沒有苛政?!笨鬃勇犃耍D(zhuǎn)身對(duì)子路說:“你要記住?。嚎琳壤匣⑦€要可怕!”孔子從哭聲中聽出婦人“不止在哭一個(gè)人”,得知婦人能承受虎患而不能承受苛政時(shí),他道出了“苛政猛于虎”的警世之言,可見,孔子在“聞聲識(shí)人”的同時(shí),還做到了“聞事知政”?!俄n非子?難》記載。春秋時(shí)鄭國(guó)人子產(chǎn)一天早晨坐車路過一戶人家的家門口,聽見屋里有婦人的哭聲。子產(chǎn)要車夫停車,他一面按著車夫的手,示意他停車,一面仔細(xì)聽那婦人的哭聲?;氐焦偈鸷螅赢a(chǎn)派遣官吏去捉拿那婦人。審問時(shí),婦人先是稱丈夫是上吊自殺的,后來供出,丈夫是被自己掐死的。車夫不明白。就問子產(chǎn): “先生怎么知道她有罪呢?”子產(chǎn)說: “那婦人的哭聲中充滿了畏懼。所愛的親人初發(fā)病時(shí),一般人都會(huì)感覺憂心;等親人病??焖赖臅r(shí)候,就會(huì)感到害怕;一旦親人病逝,就只會(huì)哀痛不已。這婦人哭上吊死去的丈夫時(shí)??蘼暡⒉话?。只是充滿畏懼。所以我斷定其中必有隱情?!痹凇奥劼曌R(shí)人”方面,子產(chǎn)的造詣可謂高超,有句話叫“眼里不揉沙子”,對(duì)于子產(chǎn)來說,卻是“耳朵不容虛聲”——他竟然根據(jù)婦人的哭聲破了一個(gè)謀殺案。有了這樣明察秋毫的心眼,子產(chǎn)成為鄭國(guó)名相也就順理成章了??鬃雍妥赢a(chǎn)都能夠“聞聲識(shí)人”,這固然與他們是仁者、智者有關(guān)。但更主要的原因是他們有體察生活的意識(shí),有“世事洞明皆學(xué)問”的心思,有窺一斑而見全貌的智慧,套用一句現(xiàn)成的話:生活中不是缺少“識(shí)人”,而是缺少“看透人心的心眼”。有關(guān)“透過聲音識(shí)人”的知識(shí), 《逸周書?視聽篇》有四點(diǎn)內(nèi)容可供參考:第一,內(nèi)心偽善的人,說話聲音緊張而且結(jié)結(jié)巴巴。這是心虛的表現(xiàn):第二,內(nèi)心誠(chéng)信的人,說話聲音清脆而且節(jié)奏分明,這是坦然的表現(xiàn):第三,內(nèi)心卑鄙乖張的人,心懷鬼胎,因此聲音陰陽(yáng)怪氣,非常刺耳;第四,內(nèi)心寬宏柔和的人,說話聲音溫柔和緩,如細(xì)水長(zhǎng)流。不緊不慢?!巴高^聲音識(shí)人”,你也可以做到,只要你了解了下面這些奧秘:說話聲調(diào)平穩(wěn)一定的人,具有正直之性格;說話語氣抑揚(yáng)頓挫,像唱歌一樣,這樣的人多是幻想家。講究羅曼蒂克:說話語氣很沖,同時(shí)聲音很大的人,是既自負(fù)又任性的;語氣低沉,說話時(shí)由牙縫深處聲音的人,凡事都抱有懷疑感;語氣及音色均不規(guī)則的人,性格輕率;語氣中含有力及聲響而毫不猶豫的人,勇敢且具有精力;說話時(shí)“嘰嘰喳喳”,發(fā)出很高聲音的人,其個(gè)性如同小孩子,是不知醒悟的人;說話時(shí)雖然含有氣勢(shì)與聲響,卻常常與人耳語的人,有享樂性格;聲音沙啞的人,有粗野的性格;“男高音”為人和善,是懷有善意的人;“男中音”的個(gè)性比較冷酷,是慎重的實(shí)務(wù)型人;“男低音”可以說是人格圓滿型的人,他們大多頭腦清晰,雖然不太具有男子氣概,但卻非常誠(chéng)實(shí),不會(huì)結(jié)幫成派;無論男女,聲音無力,語尾聽不清楚的人,不論做什么事情,都難以獲得成功:男人在發(fā)音時(shí)像貓叫一樣,口與腹部的振動(dòng)不一致,此種人的言行不一:說話時(shí)高聲尖叫的人,是位理論家,當(dāng)他慷慨激昂時(shí),容易有歇斯底里的現(xiàn)象發(fā)生,他虛榮心很強(qiáng)。缺乏誠(chéng)實(shí)感;說話時(shí)聲音響亮,語句明朗的人,不論選擇何種職業(yè),都容易成功;說話時(shí)目光不看對(duì)方的人,表明他不是心虛就是撒謊,這種人講話通常是有氣無力的。了解了“透過聲音識(shí)人”的奧妙。再來看“透過語言風(fēng)格識(shí)人”的要領(lǐng)。如今很多出租車司機(jī)都有透過顧客的說話判斷其性格的能力。 “我是用'背'來聽顧客說話的,在沒有看到顧客外表的情況下。我可以知道顧客是否疲倦,或是否熱心于工作……”出租車司機(jī)的這些話一點(diǎn)都不夸張。具體來說,要做到“聞聲識(shí)人”,首先要了解工作和生活中常見的語言風(fēng)格。語言是思想的載體,思想是語言的靈魂。所謂“言為心聲”,說的就是心有所思、口有所言。兩者在密切的關(guān)系,一個(gè)人的語言風(fēng)格可以從一個(gè)側(cè)面反映其為人處世的態(tài)度和理念。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的語言風(fēng)格,每種語言風(fēng)格都能在現(xiàn)實(shí)中中找到活生生的例子。通過一個(gè)人說話的風(fēng)格,我們可以大體上了解他的性格特征。語言的風(fēng)格多種多樣,不可能——詳述。在這里我們僅舉出四種典型的、常見的語言類型,并做一定的分析:(1)直爽簡(jiǎn)明型一般我們說某人說話直率,往往使用“心直口快”、 “心里怎么想嘴里怎么說”等形容。這種類型的人多半坦誠(chéng)、直接,胸?zé)o城府,說話不會(huì)拐彎抹角。這樣的人值得信任、容易交往,精神飽滿,做事熱情;中動(dòng),對(duì)朋友仗義豪爽;但有利必有弊,這種人說話太直接、太真實(shí)。不怎么顧及對(duì)方的感受,因此有時(shí)候難免會(huì)傷人自尊。(2)婉轉(zhuǎn)含蓄型這是與上一種語言風(fēng)格相對(duì)而言的,具有這種語言風(fēng)格的人屬于感情細(xì)膩、敏感多疑型,他們不愿讓別人了解自己內(nèi)心真正的想法,時(shí)刻注意別人對(duì)自己的看法和感受,屬于非常理性謹(jǐn)慎的人,說一句話前會(huì)不斷權(quán)衡,懂得怎樣拿捏分寸;但他們常常會(huì)給人不真實(shí)、不坦率的感覺。這種人內(nèi)心想法頗多,又不愿對(duì)旁人隨便傾訴,容易給自己造成較大壓力,比較抑郁。(3)幽默風(fēng)趣型擁有這種語言風(fēng)格的人多樂觀開朗、聰明活躍,他們往往會(huì)成為人群中的焦點(diǎn),有他們?cè)诰湍鼙苊饫鋱?chǎng)的尷尬,能起到調(diào)節(jié)氣氛的作用。(4)一板一眼型“一板一眼”形容人說話做事循規(guī)蹈矩、按部就班,這樣的人大體而言比較保守,謹(jǐn)小慎微,性格比較沉穩(wěn),稍顯內(nèi)向,他們不會(huì)亂開玩笑。說話極有分寸,該說的就說,不該說的絕對(duì)不說;但有時(shí)候他們過分規(guī)磐”反而顯得呆板、固執(zhí),愛較真兒,給人以不活泛的感覺。最后來看透過口頭禪識(shí)人。口頭禪比說話內(nèi)容更表現(xiàn)一個(gè)人的深層心理。從一個(gè)人的口頭禪大致可以了解其性格。以下是幾種常見口頭禪與說者的性格說明:(1) “說真的”、“老實(shí)說”、“的確”、“不騙你”這種人有一種擔(dān)心對(duì)方誤解自己的心理,性格有些急躁。內(nèi)心常有(2)“應(yīng)該”、“必須”、“必定會(huì)”這種人自信心極強(qiáng),顯得很理智,為人冷靜,自認(rèn)為能夠說服對(duì)方;只一方面,“應(yīng)該”等言辭說得過多,反映了說者有動(dòng)搖心理,長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人,易有此類口頭禪。(3)“聽說”、“據(jù)說”、“聽人說”用此類口頭禪的人,習(xí)慣于給自己的話留有余地。這種人見識(shí)雖廣,決斷力卻不夠。很多處事圓滑的人,易用此類語。(4)“可能是吧”、“或許吧”、“大概吧”說這種口頭禪的人,自我防衛(wèi)本能甚強(qiáng),不會(huì)將內(nèi)心的想法完全暴露出來。在處事待人方面冷靜,所以工作和人事關(guān)系都不錯(cuò)。這種口頭禪也有以退為進(jìn)的含義:事情一旦明朗,他們會(huì)說“我早估計(jì)到這一點(diǎn)”。從事政治的人多有這類口頭語。(5) “但是”、“不過” 說這種口頭禪的人有些任性,總是提出一個(gè)“但是”來為自己辯解?!暗恰闭Z是為保護(hù)自己而使用的,它也反映了溫和的特點(diǎn)——它說得委婉。沒有斷然的意味。從事公共關(guān)系的人常有這類口頭語,因?yàn)樗奈褚馕恫恢铝钊擞斜焕渎涓?。?)“啊”、“呀”、“這個(gè)”這種口頭禪多用在說話空隙中——利用它作為間歇,因此,說這種13頭禪的人。反應(yīng)較遲鈍。也會(huì)有驕傲的公務(wù)員說這種口頭禪。下列口頭禪的含義你能判斷準(zhǔn)確嗎?

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