出版時(shí)間:2007-6 出版社:中國(guó)戲劇出版社 作者:郭承河,馮術(shù)東 頁(yè)數(shù):279 字?jǐn)?shù):213000
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前言
禮儀是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué),指在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。禮儀是人類(lèi)文明延續(xù)的結(jié)果,是一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)和個(gè)人道德文化水平發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志,也是一個(gè)團(tuán)體、組織和個(gè)人形象的反映。通過(guò)禮儀的教育和訓(xùn)練能夠幫助人樹(shù)立起一種內(nèi)心的道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則,獲得一種內(nèi)在的力量,在與他人交往時(shí),自覺(jué)地按禮儀規(guī)范去做,使大家相處得和諧、愉快。隨著人們社會(huì)交往變得日益頻繁,越來(lái)越多的人意識(shí)到禮儀的重要性,特別是隨著我國(guó)向國(guó)際化邁進(jìn)步伐的加快,不論是對(duì)于個(gè)人還是學(xué)校、企業(yè)而言,規(guī)范的禮儀都將是順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步,提高自身競(jìng)爭(zhēng)力的前提。溫文而雅、從容大方、彬彬有禮已成為現(xiàn)代人的一種文明標(biāo)志,而禮貌的舉止行為是一種修養(yǎng),更是一個(gè)人無(wú)形的財(cái)富。
內(nèi)容概要
有一位教育專(zhuān)家說(shuō):“中國(guó)的父母是世界上最?lèi)?ài)孩子的人,也是最不會(huì)愛(ài)孩子的人?!睂?duì)于上一句,我感同身受,因?yàn)樽约阂彩侵袊?guó)千千萬(wàn)萬(wàn)父母中的一個(gè),是過(guò)來(lái)人嘛!你想想,孩子哭了,趕緊去哄;孩子餓了,趕緊去喂;孩子要東西,趕緊去買(mǎi);孩子要騎馬,趕緊爬地上;孩子要上天,趕緊搬梯子;孩子要入地,趕緊……真是“含在嘴里怕化了。捧在手里怕掉了”,不知怎么疼是好。在全世界的父母中,這還不是疼愛(ài)之最?至于下一句,我就不敢茍同了。因?yàn)槭澜缛绱酥?,?guó)家如此之多,地域如此之廣,父母知此之眾。我沒(méi)有周游列國(guó),沒(méi)有遍訪父母,未作具體而全面的調(diào)查和比較.怎么知道中國(guó)的父母最不會(huì)愛(ài)孩子呢?我猜想,外國(guó)的父母中定然有不會(huì)愛(ài)孩子的人,而我們中國(guó)的父母中也不乏把孩子培養(yǎng)成杰出人才的光輝典范。就我本人而言,還真不同意把我稱作為“最不會(huì)愛(ài)孩子”的人。
作者簡(jiǎn)介
劉企華,出生上海。定居邳州。中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師。從教38年。?。ㄊ校┘?jí)優(yōu)秀教師。優(yōu)秀的德育工作者。成功家教研究專(zhuān)家。
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。曾應(yīng)邀到各地巡回講學(xué),多次出席江蘇省中語(yǔ)會(huì)和作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。并多次作大會(huì)發(fā)言,介紹經(jīng)驗(yàn)。
擅長(zhǎng)專(zhuān)題演講。曾應(yīng)邀以《青少年怎樣做人》、《家長(zhǎng)怎樣培養(yǎng)孩子成才》為題。在各地面向師范院校學(xué)生、中小學(xué)師生和學(xué)生家長(zhǎng)巡回演講。主要著作有《青少年怎樣做人》、《高考作文怎樣得高分》、《中考作文怎樣得高分》、《生活浪花》、《藝苑集錦》、《觀察與描寫(xiě)》、《文言文手冊(cè)》。尚有書(shū)稿《35大騙局揭秘》待出。
書(shū)籍目錄
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前言
家長(zhǎng)怎樣育子成才
談意義——家教至關(guān)重要
說(shuō)資本——心血凝聚成果
講經(jīng)驗(yàn)——濃縮家教精華
第一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):創(chuàng)造良好環(huán)境(四個(gè)“要”)
第一個(gè)“要”:物質(zhì)條件要齊備
第二個(gè)“要”:學(xué)習(xí)資料要豐富
第三個(gè)“要”:周?chē)h(huán)境要安靜
第四個(gè)“要”:家庭氛圍要溫馨
第二點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):落實(shí)具體措施(七“要”)
一要計(jì)劃
二要陪讀
三要檢查
四要輔導(dǎo)
五要補(bǔ)課
六要聯(lián)系
七要總結(jié)
第三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):進(jìn)行嚴(yán)格管教
一個(gè)“嚴(yán)格”:作息制度要嚴(yán)格
兩個(gè)“不準(zhǔn)”:
第一個(gè)“不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)泡網(wǎng)吧
先談孩子泡網(wǎng)吧的目前形勢(shì)
再談孩子泡網(wǎng)吧的種種危害
后談孩子泡網(wǎng)吧成癮的原因
最后談孩子泡網(wǎng)吧應(yīng)對(duì)的策略
第二個(gè)“不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)早戀
先談孩子談情說(shuō)愛(ài)的現(xiàn)狀
再談孩子談情說(shuō)愛(ài)的危害
后談孩子應(yīng)抱的正確態(tài)度
最后談家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的策略措施
四個(gè)“不可”:
(一)管教孩子要嚴(yán),但對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不可苛求
(二)管教孩子要嚴(yán),但不可把孩子管得太死
(三)管教孩子要嚴(yán),但不可把“嚴(yán)”等同于“打”
(四)管教孩子要嚴(yán),但不可忘卻對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)
第四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威
第一個(gè)問(wèn)題:什么是家長(zhǎng)權(quán)威
第二個(gè)問(wèn)題:為什么要強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)權(quán)威
第三個(gè)問(wèn)題:怎樣樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威
首先.樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威不能靠“棍棒”
第二,樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威不能靠物質(zhì)引誘
第三.樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威的八大訣竅
第五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):賞識(shí)自己孩子
(一)什么叫賞識(shí)孩子
……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):首先我要談一個(gè)問(wèn)題:良好的家庭教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)意味著什么?在回答這一個(gè)問(wèn)題之前。請(qǐng)讓我先給大家講一個(gè)故事。故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的英國(guó)。英國(guó)農(nóng)村蘇格蘭地方有一個(gè)貧苦農(nóng)民叫弗萊明。有一天,他在地里干活時(shí)。突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處有人發(fā)出求救的哭喊聲。他立刻放下農(nóng)具,尋聲奔去。來(lái)到河邊,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子掉到了河里。他急忙下河把落水的孩子救了起來(lái)。第二天。農(nóng)民弗萊明家里來(lái)了一位不速之客,客人是一位紳士。紳士自我介紹說(shuō)是那個(gè)被救孩子的父親,特地前來(lái)酬謝這位農(nóng)民的救命之恩。然而弗萊明卻說(shuō):“孩子落水,我把他救起來(lái)是應(yīng)該的。我不能因?yàn)榫攘四銉鹤佣邮苣愕某曛x?!本驮谶@時(shí),紳士看見(jiàn)了弗萊明的兒子,便說(shuō):“那好,我們來(lái)訂個(gè)協(xié)議。請(qǐng)讓我?guī)ё吣愕膬鹤?,我?guī)椭闩囵B(yǎng)孩子,讓他在我家里接受良好的教育。他將來(lái)一定會(huì)成為一位令你驕傲的人?!鞭r(nóng)民弗萊明覺(jué)得遇到了貴人,讓孩子到大城市紳士家里去接受最好的教育,那是求之不得的事,便欣然同意。小弗萊明來(lái)到紳士家里確實(shí)受到了良好的教育。紳士把他送到學(xué)校去讀書(shū),從小學(xué)、中學(xué),一直培養(yǎng)到上大學(xué)。后來(lái),他從圣瑪利亞醫(yī)科大學(xué)畢業(yè),開(kāi)始工作,在某實(shí)驗(yàn)室從事醫(yī)學(xué)研究。
后記
從小喜愛(ài)舞蹈的我,上大學(xué)又很幸運(yùn)地選擇了自己喜歡的專(zhuān)業(yè),參加工作后,多年從事形體教學(xué)的同時(shí),還進(jìn)行禮儀方面的社會(huì)培訓(xùn)工作。實(shí)踐讓我深深的感悟到:文雅幽默的談吐,大方得體的舉止,賞心悅目的待人接物,原來(lái)肢體語(yǔ)言可以如此演繹。伴隨著我國(guó)社會(huì)開(kāi)放的步伐,人與人交往日益增多,人們對(duì)禮儀的關(guān)注程度越來(lái)越高,大家都非常在意和講究禮儀了。將形體與禮儀結(jié)合起來(lái),實(shí)在是我“隨心所欲”的結(jié)果,是一種情結(jié)牢系,不愿輕易的解開(kāi)。形體和禮儀的聯(lián)系難道真的如此緊密嗎?我的回答是肯定的!優(yōu)美的形體能帶給人美的感覺(jué),塑造形體的過(guò)程既是肢體的訓(xùn)練和肢體語(yǔ)言的表達(dá),也是對(duì)心靈一種很好的熏陶和養(yǎng)練。從一般意義上講,熱愛(ài)關(guān)、追求美、創(chuàng)造美的人,才可能最大程度上施以“禮”;懂得事事處處要“謹(jǐn)小慎微”,讓自己一舉一動(dòng),一言一行都含著美、透著美。所以,我以為形體與禮儀不分開(kāi)的為好?!缎误w禮儀》是將我多年對(duì)形體禮儀的思考和實(shí)踐集中起來(lái),與大家作一次分享,也愿借此機(jī)會(huì)更多地提升和完善自己,與讀者共同進(jìn)步。
編輯推薦
《家長(zhǎng)怎樣育子成才》:世界和平慈善擠進(jìn)了總會(huì),華人英才眾喜少年軍校,眾喜成功教子家庭教育中心傾情推薦。
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