魔山

前言

　　作者的話　　在開(kāi)始描寫(xiě)我的主角阿歷克賽·費(fèi)多羅維奇·卡拉馬佐夫的時(shí)候，我感到有點(diǎn)惶惑。事情是這樣的：雖然我把阿歷克賽·費(fèi)多羅維奇稱做我的主角，但是，連我自己也知道，他決不是一個(gè)大人物，因此預(yù)料不免會(huì)有人提出這類的問(wèn)題——你的阿歷克賽·費(fèi)多羅維奇究竟有什么特殊的地方，使你選他當(dāng)做主角？他做了什么事情？誰(shuí)知道他？他在哪些人心目中、由于什么而出的名？我這讀者為什么應(yīng)該浪費(fèi)時(shí)間去研究他的生平事跡？　　最后一個(gè)問(wèn)題頂要命了，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)問(wèn)題只能回答：“也許你們自己可以從這部小說(shuō)里看到的。”可如果大家讀完這部小說(shuō)，并沒(méi)有看到，也不同意我的主角阿歷克賽·費(fèi)多羅維奇有什么出奇的地方，那又怎樣呢？我所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槲液鼙吹仡A(yù)見(jiàn)到了這一點(diǎn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他是很出奇的，然而我很擔(dān)心自己是不是能夠向讀者證明這一點(diǎn)。問(wèn)題是：他也許是一個(gè)活動(dòng)家，但他是個(gè)還捉摸不透的、并不明確的活動(dòng)家。但話又說(shuō)回來(lái)，在我們這樣一種時(shí)代，要求人家明確，那也未免太奇怪。也許只有一點(diǎn)是沒(méi)有什么疑問(wèn)的：他是一個(gè)奇特的人，甚至是個(gè)怪物。不過(guò)，奇特與古怪只會(huì)令人生厭，不會(huì)博得人們的青睞，尤其是當(dāng)大家全都想把個(gè)別湊成一致，以便在普遍的混亂之中，竭力求得某種整個(gè)的涵義的時(shí)候。而怪物大多是個(gè)別和特殊的現(xiàn)象。不是么？　　假使各位不同意這最后的論點(diǎn)，而回答說(shuō)：“不是”或者“不盡然”，那么，關(guān)于我的主角阿歷克賽·費(fèi)多羅維奇的意義，我倒可以放下心來(lái)了。因?yàn)?，不但怪?ldquo;不盡”個(gè)別和特殊，而且相反地有時(shí)恰恰成為整個(gè)社會(huì)的核心，而和他同時(shí)代的其他人，卻好象遭到一陣狂風(fēng)襲來(lái)似的，不知為什么被暫時(shí)從他身邊吹散了。……　　我本來(lái)可以不作這種極為平庸和含糊的解釋，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入正題，反正只要你喜歡，就會(huì)湊合把它看完的；但是糟糕的是，我所寫(xiě)的傳記雖然只是一個(gè)，而小說(shuō)卻是兩部。第二部小說(shuō)是主要的，寫(xiě)的是我的主角在我們時(shí)代，即我們目前的活動(dòng)。第一部小說(shuō)寫(xiě)的是在十三年以前發(fā)生的事，幾乎還算不上小說(shuō)，而只是寫(xiě)我的主角青春時(shí)代某一剎那。我不能略去這第一部小說(shuō)，因?yàn)槿绻匀ィ诙啃≌f(shuō)里的許多事情就會(huì)令人不可理解。不過(guò)，這樣一來(lái)，我最初的困難處境就更為加重了。因?yàn)?，既然我這個(gè)寫(xiě)傳記的人本身都認(rèn)為給這樣一個(gè)微不足道而捉摸不透的主人公寫(xiě)一部小說(shuō)也許還嫌浪費(fèi)筆墨，那又更不必說(shuō)再寫(xiě)兩部，而我又如何解釋自己的不自量力呢？　　既難于解決這些問(wèn)題，我就決定聽(tīng)它去，不作任何的解決。顯然，目光銳利的讀者早已猜到我從一開(kāi)始就懷著這個(gè)打算，只是恨我為什么盡說(shuō)廢話，耽誤寶貴的時(shí)間。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我可以很確切地回答：我所以浪費(fèi)筆墨和耽誤寶貴的時(shí)間，首先是由于禮貌，其次是出于狡獪，因?yàn)槲铱梢哉f(shuō)：反正我已經(jīng)預(yù)先作過(guò)聲明啦。不過(guò)，我甚至還慶幸我的小說(shuō)“在整體的基本一致中”，自然而然地分成兩個(gè)故事。讀者看了第一個(gè)故事，可以自行確定，第二部有沒(méi)有一讀的價(jià)值？當(dāng)然啦，誰(shuí)也沒(méi)有非讀不可的義務(wù)，他也可以只讀了第一篇故事的一兩頁(yè)，就把書(shū)一丟，再也不去打開(kāi)它。不過(guò)須知也有一些客氣點(diǎn)的讀者會(huì)一定要讀完它，以便準(zhǔn)確無(wú)誤地作出公正的評(píng)價(jià)，譬如，所有俄國(guó)的文藝批評(píng)家就都是這樣的。正是在這一類人面前，不管怎樣預(yù)先說(shuō)說(shuō)清楚，心情總會(huì)輕松一點(diǎn)：無(wú)論他們?cè)鯓诱J(rèn)真和誠(chéng)懇，我還是想使他們有充分的理由在剛讀這部小說(shuō)的頭一段時(shí)就把它拋開(kāi)不讀。序言至此打住。我完全同意說(shuō)它是多余的，不過(guò)既然寫(xiě)了，那就留在卷首吧。　　現(xiàn)在言歸正傳。

內(nèi)容概要

紀(jì)伯倫是黎巴嫩最杰出的、享有世界聲譽(yù)的作家，是與泰戈?duì)柌⒓绲臇|方文學(xué)大師，代表作有《先知》、《淚與笑》、《先驅(qū)者》、《沙與沫》等。中國(guó)現(xiàn)代著名作家冰心、茅盾十分推崇紀(jì)伯倫的散文詩(shī)，曾在20世紀(jì)20年代便將其作品翻譯成中文。冰心曾稱紀(jì)伯倫敏文詩(shī)中“滿含著東方氣息的超妙的哲理和流麗的文詞，予我以極深的印象!”    《先知》代表了他敞文創(chuàng)作的最高成就，并使其馳譽(yù)世界。西方稱之為“偉人的哲學(xué)”，阿拉伯評(píng)論家努埃曼稱之為“深深扎根于人類生活的土壤里，只要人類存在，這棵大樹(shù)就活著”。

作者簡(jiǎn)介

　　紀(jì)伯倫（1883一1931），黎巴嫩最杰出的、享有世界聲譽(yù)的作家，阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)和散文的主要奠基者，是與泰戈?duì)柋燃绲臇|方文學(xué)大師。紀(jì)伯倫自二十歲左右開(kāi)始發(fā)表作品，1905年，出版第一部作品《音樂(lè)短章》。此后數(shù)年是其小說(shuō)創(chuàng)作的高峰

書(shū)籍目錄

先知  船的來(lái)臨  愛(ài)  婚姻  孩子  施與  飲食  勞作  歡樂(lè)與憂愁  居室  衣服  買(mǎi)賣(mài)  罪與罰法律  自由  理性與熱情  痛苦  自知  教育  友誼  言談  時(shí)間  善與惡  祈禱  享樂(lè)  美  宗教  死亡  告別先知園  一  二  三  四  五  六  七  八  九  十  十一  十二  十三  十四  十五   十六沙與沫情與思音樂(lè)短章  ……淚與笑瘋?cè)吮╋L(fēng)集先驅(qū)者

章節(jié)摘錄

書(shū)摘　　伊凡·費(fèi)奧多羅維奇當(dāng)時(shí)到我們這兒來(lái)干什么?記得我當(dāng)時(shí)就懷著幾分擔(dān)憂給自己提出過(guò)這樣的問(wèn)題。這次不祥的并且造成了極其嚴(yán)重后果的來(lái)訪，后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間甚至始終令我捉摸不透。一般說(shuō)來(lái)，像他這樣既有學(xué)問(wèn)、看上去又很高傲謹(jǐn)慎的年輕人居然走進(jìn)一個(gè)十分丑惡的家庭，投奔這樣的父親，豈非咄咄怪事?他父親一輩子都沒(méi)有把他放在心上，不了解也不記得他，即使兒子向他要錢(qián)，他也決不會(huì)給他一個(gè)子兒，然而還是一輩子提心吊膽，唯恐兩個(gè)兒子，伊凡和阿列克謝，有朝一日會(huì)突然來(lái)向他討錢(qián)。但這位年輕人居然住進(jìn)了這位父親家里，而且一住就是一兩個(gè)月，彼此相處得再和睦不過(guò)了。他們這樣和睦相處不僅使我，也使其他許多人感到驚訝。彼得·亞歷山德羅維奇·米烏索夫，就是我在上面提到過(guò)的費(fèi)奧多爾·巴夫洛維奇前妻的遠(yuǎn)親，當(dāng)時(shí)恰巧也從長(zhǎng)期定居的巴黎回到我們這兒，住在城郊他自己的莊園里。我記得，米烏索夫比任何人都感到驚奇。他認(rèn)識(shí)了這位對(duì)他也極感興趣的年輕人，有時(shí)不免懷著痛苦的心情與他唇槍舌劍一番。“他非常高傲，”當(dāng)時(shí)他對(duì)我們說(shuō)，“任何時(shí)候都能掙到錢(qián)，現(xiàn)在他手頭的錢(qián)就足夠去國(guó)外。那么他究竟為什么要待在這兒呢?大家都知道他到父親這兒不是為了錢(qián)，因?yàn)樗赣H在任何情況下決不會(huì)給他的。他不貪杯也不貪色，然而老人已經(jīng)離不開(kāi)他了，兩人相處得非常融洽!”實(shí)際情況也確實(shí)如此，年輕人甚至對(duì)老頭兒產(chǎn)生了明顯的影響，盡管老頭兒非常任性，甚至無(wú)理取鬧，但有時(shí)候似乎還肯聽(tīng)他的話，有時(shí)候甚至變得守規(guī)矩了……　　直到后來(lái)才搞清楚，伊凡·費(fèi)奧多羅維奇之所以回來(lái)，部分原因是長(zhǎng)兄德米特里·費(fèi)奧多羅維奇請(qǐng)他來(lái)幫助處理事情。幾乎就在這個(gè)時(shí)候，在這次回家以后，伊凡·費(fèi)奧多羅維奇才有生第一次認(rèn)識(shí)并且見(jiàn)到了德米特里·費(fèi)奧多羅維奇，不過(guò)為了一件跟德米特里·費(fèi)奧多羅維奇有關(guān)的重要事情，他還在離開(kāi)莫斯科到此地來(lái)之前就已經(jīng)跟他通過(guò)信了。至于究竟是怎么回事，讀者以后自然會(huì)詳細(xì)知道的。盡管我當(dāng)時(shí)就已經(jīng)知道了這個(gè)特殊的情況，但我還是覺(jué)得伊凡·費(fèi)奧多羅維奇是個(gè)神秘莫測(cè)的人，他到我們這兒來(lái)的意圖還是難以解釋?！　∥疫€要補(bǔ)充一句，就是伊凡·費(fèi)奧多羅維奇當(dāng)初似乎充當(dāng)了父親和長(zhǎng)兄德米特里·費(fèi)奧多羅維奇之間的中間人和調(diào)解人角色，因?yàn)榈旅滋乩铩べM(fèi)奧多羅維奇當(dāng)時(shí)與父親吵得不可開(kāi)交，甚至正式提出了訴訟。　　我再說(shuō)一遍，這個(gè)家庭當(dāng)初是第一次團(tuán)聚，有幾個(gè)人還是生平第一次互相見(jiàn)面，只有小兒子阿列克謝·費(fèi)奧多羅維奇比兩位兄長(zhǎng)來(lái)得早些，他在我們這兒已經(jīng)住了將近一年光景。關(guān)于這個(gè)阿列克謝的情況，在把他推上小說(shuō)舞臺(tái)之前，很難在我這個(gè)序幕性質(zhì)的敘述中加以介紹。但我又不能不說(shuō)幾句，至少先要說(shuō)明一個(gè)非常奇特的情況，那就是我只能讓讀者看到我這位未來(lái)主人公在第一幕開(kāi)始時(shí)就是穿著修士的長(zhǎng)袍登上小說(shuō)舞臺(tái)的。是的，當(dāng)時(shí)他在我們這兒的修道院里已經(jīng)住了一年左右，而且看樣子還打算在里邊隱居一輩子?！　14-15插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)　　《卡拉馬佐夫兄弟》是迄今為止最為壯麗的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)里關(guān)于“宗教大法官”的描寫(xiě)是世界文學(xué)中的高峰之一，其價(jià)值之高是難以估量的。   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——奧地利心理學(xué)家弗洛伊德　　陀思妥耶夫斯基的天才是無(wú)可辯駁的，就描繪的能力而言，他的才華也許，口有莎士比亞可以與之并列……   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——高爾基

編輯推薦

《卡拉馬佐夫兄弟》(上下)(全譯插圖本)是是一部規(guī)模宏大、具有社會(huì)哲理內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是陀思妥耶夫斯基畢生思想和文學(xué)探索的總結(jié)性作品，通過(guò)描述舊俄外省地主卡拉馬佐夫一家父子、兄弟之間因金錢(qián)和情欲引發(fā)的激烈沖突，深刻揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)在資本主義和金錢(qián)勢(shì)力沖擊下的社會(huì)矛盾和人性表現(xiàn)，具有震撼人心的藝術(shù)效果。作品中卡拉馬佐夫一家道德淪喪、人欲橫流的精神特質(zhì)，在文學(xué)史上被稱為"卡拉馬佐夫性格"。　　陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)歐洲最具原刨力的作家之一，與巴爾扎克、狄更斯一起被譽(yù)為"歐洲小說(shuō)藝術(shù)高不可攀的大師"。其作品側(cè)重心理分析和意識(shí)表露，通過(guò)對(duì)人世罪惡的深入探究，對(duì)人性的犀利、無(wú)情的解剖，使敘事藝術(shù)達(dá)到一個(gè)壘新的境界，體現(xiàn)了他作為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義心理流派大師在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性，并被許多現(xiàn)代文學(xué)流派尊奉為宗師。

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