世界名著快讀 上下

內(nèi)容概要

　　關(guān)于書和體面、尊嚴(yán)及快讀……人的一生很短暫，世界上有許多好書你沒有時(shí)間去全部閱讀。但是，有些書你必須要“讀知”。因?yàn)?在你的人生"江湖"中.你需要這些能使你體面、尊嚴(yán)地活著的資本……　　關(guān)于《人類大文化快讀方案》……　　人類自從擁有了文字，傳承人類千萬年文明智慧的書籍?dāng)?shù)量，幾乎可以與太平洋中難以計(jì)數(shù)的水滴比肩……讀書人若夢想窮其一生通讀人類全部有份量的著作，就好似一只要飲干長江之水的螞蟻一般難成其愿……此時(shí)。那一分一秒的時(shí)間。對于讀書人來說，比烈日下的撒哈拉行者渴盼著一溪甘冽的清泉還要珍貴。怎樣才能用最短的時(shí)間，將人類文化中博大精深的智慧了然于胸呢？　　《人類大文化快讀方案》或許能幫上你的忙……　　關(guān)于《世界名著快讀（套裝上下冊）（最新圖文珍藏版）》……　　最短時(shí)間+最快速度+專家智慧=一眼望穿影響世界歷史的118部精髓。

書籍目錄

1　古希臘篇002——《荷馬史詩》010——《伊所寓言》015——《伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭史》021——《俄狄浦斯王》029——《歷史》036——《理想國》044——《政治學(xué)》051——《幾何原本》056——《亞歷山大遠(yuǎn)征記》2　意大利篇064——《高盧戰(zhàn)記》072——《埃涅阿斯記》079——《馬可·波羅游記》086——《神曲》094——《十日談》102——《君主論》109——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩種世界體系的對話》3　英國篇116——《坎特伯雷故事集》122——《烏托邦》127——《新工具》133——《哈姆雷特》141——《失樂園》148——《天路歷程》155——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》162——《傲慢與偏見》167——《簡·愛》174——《國富論》180——《呼嘯山莊》186——《人口原理》191——《物種起源》200——《愛麗絲漫游奇境》207——《福爾摩斯探案全集》214——《德伯家的苔絲》220——《牛虻》226——《性心理學(xué)》233——《西方哲學(xué)史》239——《到燈塔去》244——《尤利西斯》251——《就業(yè)、利息和貨幣通論》256——《荒原》262——《歷史研究》267——《魔戒》273——《失去的地平線》4　法國篇286——《巨人傳》293——《哲學(xué)原理》301——《論法的精神》308——《老實(shí)人》316——《社會契約論》323——《紅與黑》329——《拿破侖法典》338——?dú)W也妮·葛朗臺》344——《基度山伯爵》34——《茶花女》355——《包法利夫人》360——《悲慘世界》364——《八十天環(huán)游地球》372——《追憶似水年華》379——《存在與虛無》386——《約翰·克里斯朵夫》391——《第二性》397——《局外人》5　美國篇406——《獨(dú)立宣言》413——《紅字》418——《湯姆叔叔的小屋》424——《馬丁·伊登》429——《草葉集》435——《瓦爾登湖》442——《飄》448——《亨利·亞當(dāng)斯的教育>456——《我的節(jié)育奮斗史》463——《假如給我三天光明——海倫·凱勒自傳>469——《憤怒的葡萄》474——《洛麗塔》481——《太陽照樣升起》488——《教父》593——《根》6　德國篇498——《九十五條論綱》507——《作為意志和表象的世界》512——《浮土德》519——《精神現(xiàn)象學(xué)》525——《陰謀與愛情》531——《戰(zhàn)爭論》538——《基督教的本質(zhì)》544——《魔山》549——《狹義與廣義相對論淺說》557——《權(quán)力意志》564——《德國，一個(gè)冬天的童話》570——《愛欲與文明》574——《西線無戰(zhàn)事》580——《安妮日記》……7　俄、蘇篇8　東、北歐篇9　東方篇10　其它地區(qū)篇

章節(jié)摘錄

　　于是雅典人馬上派另一條戰(zhàn)艦去追趕昨晚出發(fā)去傳達(dá)殺戮命令的戰(zhàn)艦。第二條船上的水手拼命劃槳，沒有休息，而負(fù)有那項(xiàng)可怕使命的第一條戰(zhàn)艦則一直從容地航行。結(jié)果，在第一條戰(zhàn)艦剛剛到達(dá)密提林，那里的雅典司令官剛準(zhǔn)備執(zhí)行命令的時(shí)刻，第二條戰(zhàn)艦駛進(jìn)了港口，及時(shí)地阻止了這次屠殺。　　專家導(dǎo)讀　　希羅多德在《歷史》中記錄了公元前5世紀(jì)之初希臘和波斯的戰(zhàn)爭，修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中記錄了開始于公元前431年雅典和斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭。這兩場戰(zhàn)爭，對雅典來說有著重大的意義。在希波戰(zhàn)爭中，雅典起了積極主導(dǎo)的作用，它不惜犧牲自己的城邦被占領(lǐng)，以弱抵強(qiáng)，終于使希臘人取得了勝利，而戰(zhàn)爭的結(jié)果則使雅典的實(shí)力和影響力大大擴(kuò)張，奠定了日后“雅典帝國”的基礎(chǔ)。而伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的性質(zhì)卻可以說是一場希臘世界的內(nèi)戰(zhàn)，提洛聯(lián)盟和伯羅奔尼撒同盟并不是為了什么正義的目標(biāo)而戰(zhàn)，因此很難說哪一方是正義的、是被侵犯的。戰(zhàn)火燃遍了幾乎整個(gè)希臘世界，不僅各城邦之間互相進(jìn)行戰(zhàn)爭，許多城邦內(nèi)部也發(fā)生了內(nèi)亂。戰(zhàn)爭一直持續(xù)了30年，最后以雅典失敗告終，而勝利者也差不多精疲力竭。簡單地說，雅典是崛起于世紀(jì)初的第一場戰(zhàn)爭，而衰落于世紀(jì)末的第二場戰(zhàn)爭。　　公元前5世紀(jì)幾乎可以說是“雅典的世紀(jì)”。當(dāng)時(shí)的雅典在制度和文化上是其他各個(gè)城邦學(xué)習(xí)的榜樣，在經(jīng)濟(jì)文化和社會政治各方面都達(dá)到了最高峰，展現(xiàn)了輝煌的成就。這種成就表現(xiàn)于物質(zhì)和外觀上的，例如迄今都讓人嘆為觀止的帕特農(nóng)等神殿，以及其他各種優(yōu)美的建筑和雕像，衛(wèi)城的建筑師姆奈西克里和伊克蒂諾；雕塑家菲狄亞斯和普拉克西特利斯等因此而永垂不朽。在這100年間，僅僅在雅典人中間，在哲學(xué)方面，就有蘇格拉底和柏拉圖；政治家、軍事家中有伯里克利、地米斯托克利、阿利斯提德、福爾米翁；戲劇方面有三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯以及喜劇作家阿里斯托芬；歷史學(xué)家有修昔底德、色諾芬等。 　　……?

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