人一生要知道的100位中國(guó)名人人一生要知道的100位世界名人

內(nèi)容概要

　　一個(gè)人在其一生中，應(yīng)該了解那些對(duì)歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等有重大影響和對(duì)人生有重要啟示作用的名人，這有助于啟迪心智、學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和汲取寶貴的人生啟示。為此，我們組織編寫了達(dá)本《人一生要知道的名人》，幫助讀者在較短時(shí)間內(nèi)掌握有關(guān)知識(shí)。全書由《人一生要知道的100位中國(guó)名人》和《人一生要知道的100位世界名人》兩部分組成，可以從兩面翻閱，也可以從任何一頁(yè)讀起。這種設(shè)計(jì)既科學(xué)實(shí)用，又充滿時(shí)尚和藝術(shù)氣息。編者有機(jī)結(jié)合編寫體例、圖片和藝術(shù)設(shè)計(jì)等多種要素，為讀者打造出一個(gè)立體的、彩色的、極具文化魅力的閱讀空間，使讀者在提高閱讀效率的同時(shí)，獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。此外，本書在開本設(shè)計(jì)、紙張選擇、印刷方式和裝幀形式等方面都精益求精，使其在不斷充實(shí)書籍自身實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，更具欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值和饋贈(zèng)價(jià)值。

書籍目錄

荷馬釋迦牟尼大流士一世埃斯庫(kù)羅斯伯里克利柏拉圖亞里士多德亞歷山大大帝阿基米德阿育王愷撒奧古斯都耶穌君士坦丁查士丁尼穆罕默德查理曼大帝但丁古登堡穆罕默德二世哥倫布達(dá)·芬奇馬基雅維利哥白尼米開朗琪羅麥哲倫馬丁·路德加爾文伊麗莎白一世阿克巴大帝培根莎士比亞伽利略哈維笛卡爾克倫威爾洛克牛頓路易十四彼得大帝伏爾泰富蘭克林盧梭亞當(dāng)·斯密康德葉卡捷林娜二世華盛頓瓦特杰弗遜詹納歌德莫扎特馬爾薩斯拿破侖貝多芬黑格爾玻利瓦爾法拉第巴爾扎克雨果安徒生林肯達(dá)爾文俾斯麥馬克思巴斯德托爾斯泰諾貝爾倫琴羅丹愛迪生。凡·高弗洛伊德泰戈?duì)柛Ｌ厝R特兄弟居里夫人高爾基甘地列寧盧瑟福丘吉爾斯大林愛因斯坦凱末爾弗萊明畢加索羅斯福希特勒卓別林戴高樂海明威川端康成費(fèi)米肯尼迪撒切爾夫人夢(mèng)露比爾·蓋茨本·拉登黛安娜王妃黃帝大禹紂王周武王周公旦管仲老子孔子孫武魯班墨子商鞅屈原韓非子李冰秦始皇劉邦項(xiàng)羽趙高陳勝韓信漢武帝董仲舒張騫司馬遷王昭君王莽劉秀王充班超張衡蔡倫張仲景張道陵曹操關(guān)羽諸葛亮王羲之陶淵明顧愷之祖沖之孝文帝楊堅(jiān)隋煬帝李世民孫思邈魏征玄奘武則天慧能唐玄宗楊貴妃郭子儀李白杜甫韓愈趙匡胤沈括畢昇司馬光王安石蘇軾岳飛朱熹成吉思汗文天祥忽必烈郭守敬黃道婆明太祖朱棣王陽(yáng)明張居正徐霞客鄭和李時(shí)珍戚繼光徐光啟魏忠賢黃宗羲顧炎武王夫之李自成鄭成功清圣祖康熙清世宗雍正清高宗乾隆曹雪芹林則徐洪秀全慈禧太后曾國(guó)藩李鴻章康有為袁世凱孫中山蔡元培陳獨(dú)秀魯迅胡適

章節(jié)摘錄

書摘蘇軾——全才文壇領(lǐng)袖、一代文章之宗　　　　蘇軾從小研讀經(jīng)史，受儒學(xué)影響較深。他22歲考取進(jìn)土，嘉祐六年(1061年)應(yīng)直言極諫策問，授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府節(jié)度判官?gòu)d公事。在嘉祐六年的對(duì)策中，他發(fā)表過改革弊政的議論，其后又在《思治論》中提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議。但他希望改革應(yīng)通過社會(huì)各階層的自覺調(diào)整與道德完善來(lái)改變社會(huì)的衰敗?！　∩褡跁r(shí)，蘇軾因反對(duì)王安石推行的新法而卷入上層政治沖突，主動(dòng)要求外放，先通判杭州，后又做過密州、徐州、湖州等地知州。45歲時(shí)，因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，出獄后被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。元豐八年(1085年)，神宗去世，哲宗即位，高太后垂簾聽政，蘇軾被召入京，任起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士知制誥等職。由于蘇軾不同意司馬光等人一味“以彼易此”的做法，與當(dāng)權(quán)者發(fā)生沖突，又自求調(diào)離京城，出知杭州，后又輾轉(zhuǎn)就任于潁州、揚(yáng)州、定州的地方官。哲宗親政后，宣布繼承神宗的一套，起用自稱維護(hù)新法的官僚，打擊“舊黨”。蘇軾也被列入懲處之列，一貶再貶，最后貶到嶺南、海南島。蘇軾確實(shí)是“一肚皮不合時(shí)宜”，無(wú)論舊黨還是新黨上臺(tái)，他都不討好。直到元符三年(1101年)宋徽宗即位，大赦元祜舊黨，他才北歸，次年到達(dá)常州。但是長(zhǎng)期流放，加上跋涉的艱辛，他從此一病不起，最后死于常州，追謚文忠?！　√K軾具有堅(jiān)定執(zhí)著的品格，他敢于堅(jiān)持自己的意見，不盲從，不徇私，表里如一。在地方官任上，他也始終關(guān)心民間疾苦，努力興利除弊?！　《嗄甑幕潞４煺凼固K軾感到極其無(wú)奈，他只能從老莊哲學(xué)、佛禪玄理中追求超越與解脫，求得個(gè)人心靈的平靜。雖屢遭貶謫，依然豁達(dá)大度、灑脫隨緣、樂觀豪放，寫出了無(wú)數(shù)千古絕唱，在詩(shī)、詞、文、書法、繪畫各方面都取得了極高的成就，成為中國(guó)文學(xué)史上一位天才巨匠?！　√K軾的詩(shī)題材廣闊，富含哲理，富于變化，揮灑自如，自然奔放。他把古詩(shī)中常見的題材提升到很高的層次，使得詩(shī)的內(nèi)涵更為深厚。同時(shí)在跌宕起伏中把他曠逸豁達(dá)的人生態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。這些特點(diǎn)在《東坡七集》中有很深刻的體現(xiàn)。其中最有影響力和感染力的是他的言志抒懷詩(shī)和對(duì)自然風(fēng)光的吟詠。“人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕?！薄按松艘共婚L(zhǎng)好，明月明年何處看?！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”他的抒情寫景小詩(shī)，筆觸詼諧幽默，極富生活情趣和哲理，令人回味無(wú)窮。　　蘇軾是唐宋散文八大家之一，他的古文十分出色，在歐陽(yáng)修掀起的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)中，蘇軾以他突出的成就達(dá)到了頂峰。他的散文題材廣泛，體裁多樣，風(fēng)格各異，至今仍產(chǎn)生著強(qiáng)烈的影響。他運(yùn)筆平易自然，行云流水，汪洋恣肆，語(yǔ)言駢文、散文交雜，長(zhǎng)短錯(cuò)落，既能吻合他自己的情感基調(diào)與個(gè)性特征，又能以最佳的形式表現(xiàn)他在具體環(huán)境中的具體的特定感受，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人流暢在胸中的情感。《陶然亭記》、《放鶴亭記》、《靈虛臺(tái)記》、《喜雨亭記》、《石鐘山記》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等，都是他的散文代表作。　　蘇軾在中國(guó)詞史上有特殊的地位和貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在內(nèi)容、創(chuàng)作方法和形式的解放上。蘇軾大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。他還創(chuàng)造了與婉約派對(duì)立的豪放派。他的詞或飄逸瀟灑、氣勢(shì)磅礴，或慷慨激昂、蕩氣回腸，或清新流麗，情趣濃郁，總之，宋詞在蘇軾這里呈現(xiàn)出嶄新的面貌。　　P.118-119

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