出版時(shí)間:2005-11 出版社:中國(guó)戲劇出版社 作者:姚麗萍,顏朝輝編
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內(nèi)容概要
名著是整個(gè)人類智慧的結(jié)晶,具有巨大的思想和藝術(shù)魅力,是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的精神驛站。一個(gè)人在其一生中,應(yīng)該了解和掌握一定數(shù)量的名著,這有助于建立必要的知識(shí)儲(chǔ)備、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高人文修養(yǎng),為走向成功人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了幫助讀者在較短時(shí)間內(nèi)輕松掌握中外名著,我們組織編寫(xiě)了這本《人一生要知道的名著》。全書(shū)由《人一生要知道的50部中國(guó)名著》和《人一生要知道的50部世界名著》兩部分組成,可以從兩面翻閱,也可以從任何一頁(yè)讀起。這種設(shè)計(jì)既科學(xué)實(shí)用,又充滿時(shí)尚和藝術(shù)氣息。編者有機(jī)結(jié)合編寫(xiě)體例、圖片和藝術(shù)設(shè)計(jì)等多種要素,為讀者打造出一個(gè)立體的、極具文化魅力的閱讀空問(wèn),使讀者在輕松學(xué)習(xí)和掌握名著、提高閱讀效率的同時(shí),獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。此外,《人一生要知道的50部世界(中國(guó))名著》在開(kāi)本設(shè)計(jì)、紙張選擇、印刷方式和裝幀形式等方面都精益求精,使其在不斷充實(shí)書(shū)籍自身實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上,更具欣賞價(jià)值。
書(shū)籍目錄
尚書(shū) 春秋早期“紀(jì)言述事之祖”皇帝內(nèi)經(jīng) 春秋至戰(zhàn)國(guó)“醫(yī)學(xué)之宗”山海經(jīng) 戰(zhàn)國(guó)至兩漢“古今語(yǔ)怪之祖”周易 西周至戰(zhàn)國(guó)晚期期“推天道以明人事之書(shū)”道德經(jīng) 春秋老子中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的重要源頭之一孫子兵法 春秋孫武世界古代第一兵書(shū)論語(yǔ) 戰(zhàn)國(guó)初期“五經(jīng)之管轄,六藝之吼吟”左傳 戰(zhàn)國(guó)中國(guó)史學(xué)敘事傳統(tǒng)的開(kāi)山之作國(guó)語(yǔ) 戰(zhàn)國(guó)中國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)戰(zhàn)國(guó)策 戰(zhàn)國(guó) 期“文辭之最、行人辭命之極”莊子 戰(zhàn)國(guó) 莊周游逍遙、達(dá)齊物的智慧結(jié)晶荀子 戰(zhàn)國(guó) 荀況“先秦最后一位大儒”的思想精華韓非子 戰(zhàn)國(guó) 韓非法家學(xué)說(shuō)集大成者墨子 戰(zhàn)國(guó)墨翟中國(guó)邏輯學(xué)的代表作孟子 戰(zhàn)蚓孟軻儒學(xué)“內(nèi)圣”走向的開(kāi)啟者呂氏春秋 秦呂不韋諸子百家思想的總結(jié)九章算術(shù) 兩漢中國(guó)古代數(shù)學(xué)名著淮南子 西漢劉安西漢前期道家思想的系統(tǒng)總結(jié)史記 兩漢司馬遷“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”漢書(shū) 東漢班固中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史后漢書(shū) 南朝.術(shù)范曄“簡(jiǎn)而且周。疏而不漏”論衡 東漢王充中國(guó)哲學(xué)劃時(shí)代的著作說(shuō)文解字 東漢許慎中國(guó)第一部字典傷寒雜病論 東漢張仲景中醫(yī)“眾方之祖”三國(guó)志 西晉陳壽敘事可信、文筆優(yōu)雅的斷代史抱樸子 東晉葛洪道教丹學(xué)之宗金剛經(jīng) 后秦鳩摩羅什譯禪宗理論的基石洛陽(yáng)伽藍(lán)記 北魏楊衍之中國(guó)北朝散文的瑰寶水經(jīng)注 北魏酈道元中國(guó)古代歷史地理名著齊民要術(shù) 北魏賈思勰世界上最早最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科學(xué)名著千字文 南朝梁周興嗣中國(guó)最早的蒙學(xué)讀物顏氏家訓(xùn) 北齊顏之推古今家訓(xùn)之祖大唐西域記 唐玄奘研究中亞、南亞古代歷史地理的重要文獻(xiàn)貞觀政要 唐吳兢初唐政治的重要文獻(xiàn)千金方 唐孫思邈“巍巍堂堂,百代之師”壇經(jīng) 唐患能中國(guó)禪宗精神的精髓資治通鑒 宋司馬光等“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”夢(mèng)溪筆談 北宋沈括“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”百家姓 北宋佚名中國(guó)兒童的啟蒙識(shí)字書(shū)三字經(jīng) 北宋使用最廣的蒙學(xué)讀物容齋隨筆 南宋洪邁“南宋說(shuō)部之首”本草綱目 明李時(shí)珍“東方藥物學(xué)巨典”菜根譚 明洪應(yīng)明為人處世之典,修身養(yǎng)性之書(shū)天工開(kāi)物 明宋應(yīng)星“17世紀(jì)早期的重要工程技術(shù)著作”農(nóng)政全書(shū) 明徐光啟17世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書(shū)徐霞客游記 明徐霞客“世間真文字、大文字、奇文字”明夷待訪錄 明末清初黃宗羲中國(guó)民主主義思想啟蒙的基石日知錄 明術(shù)清初顧炎武百科全書(shū)式的鴻篇巨制海國(guó)圖志 晚清魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”三十六計(jì) 清佚名匯集兵家奇謀方略之兵書(shū)希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)史 希羅多德人類歷史上第一部世界性的通史著作理想國(guó) 柏拉圖“他那個(gè)時(shí)代文化的最高代表…代表著那個(gè)對(duì)代的最佳世俗思想”文藝對(duì)話集古希臘美學(xué)的奠基之作形而上學(xué)政治學(xué) 亞里士多德開(kāi)創(chuàng)了西方傳統(tǒng)政治學(xué)體系幾何原本 歐幾里得希臘理智最完美的紀(jì)念碑,歷史上第一部理論嚴(yán)密、系統(tǒng)完整的數(shù)學(xué)專著高盧戰(zhàn)記 蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒文學(xué)與史學(xué)的典范作品天文學(xué)大成 克羅狄斯·托勒密古希臘天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的頂峰羅馬史 阿庇安講述羅馬內(nèi)戰(zhàn)的文化豐碑法學(xué)階梯 蓋尤斯唯一一部完整傳世的古代羅馬法學(xué)文獻(xiàn)。世界上所有民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)圣經(jīng)基督教經(jīng)典古蘭 伊斯蘭唯一的根本經(jīng)典神學(xué)大全 中世紀(jì)天主教官方思想體系的百科全書(shū)馬可·波羅游記 “世界第一大奇書(shū)”君主論 尼古拉·馬基雅維里歐洲各國(guó)歷代君主和統(tǒng)治者的案頭書(shū)蒙田隨筆 ---米歇爾·埃凱姆·蒙田歐洲近代哲理散文經(jīng)典新工具 弗蘭西斯·墻根確立了自然和經(jīng)驗(yàn)在哲學(xué)中的崇高地位,拜英國(guó)經(jīng)驗(yàn)唯物主義先河大教學(xué)論 揚(yáng)·阿姆斯·夸羹緞斯為近代教育體系建立了一個(gè)基本框架利維坦 托馬斯·霍布斯西方近代第一部系統(tǒng)闡述國(guó)家學(xué)的經(jīng)典著作倫理學(xué) 別涅狄克特·德·斯賓諾莎理性主義形而上學(xué)體系的代表作品自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 艾薩克·牛頓近代科學(xué)的奠基之作政府論 約翰·洛克以自然法學(xué)說(shuō)說(shuō)明國(guó)家起源和本質(zhì)的范本論法的精神 查理·路易·孟德斯鳩“理性和自由的法典”“人類政治生活中的牛頓定理”百科全書(shū) 丹尼斯·狄德羅人類歷史上第一部百科辭書(shū)社會(huì)契約論 讓·雅克·盧梭世界政治學(xué)史上最著名的古典文獻(xiàn)之一愛(ài)彌爾 讓·雅克·盧梭介乎小說(shuō)與說(shuō)教文之間的資產(chǎn)階級(jí)教育專著論犯罪與刑罰 切薩雷·貝卡里亞人類歷史上第一部對(duì)犯罪與刑罰原則進(jìn)行系統(tǒng)闡述的著作國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 亞當(dāng)·斯密使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)“最古老而又最新穎的藝術(shù)”第一次成為真正獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)人口原理 托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯社會(huì)科攀領(lǐng)域?qū)彔?zhēng)議最多的著作,西方人自羽理論史上第一部比較系統(tǒng)的著作拿破侖法典資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的法典戰(zhàn)爭(zhēng)論 卡爾·菲剩普·戈特弗里德·瑪·克勞塞維茨西方近代軍事理論的經(jīng)典之作美學(xué) 喬治·威廉·弗里德里希·黑格爾馬克思生義以前資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)的高峰物種起源 查理·達(dá)爾文進(jìn)化論確立的標(biāo)志資本論 卡爾·馬克思馬克思主義的精髓所在古代社會(huì) 路易斯·亨利·摩爾根學(xué)術(shù)史上第一部用人類學(xué)材料寫(xiě)成的原始社會(huì)的發(fā)展史悲劇的誕生 弗里德里?!つ岵伞爸毓烂赖膬r(jià)值”查拉斯圖拉如是說(shuō) 弗里德里?!つ岵伞暗谖甯R魰?shū)”社會(huì)學(xué)原理 赫伯特·斯賓塞社會(huì)學(xué)理論的開(kāi)山之作國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 卡爾·門(mén)格爾奧地利學(xué)派邊際效用價(jià)值論的奠基之作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 阿爾弗雷德·馬歇爾新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的源泉夢(mèng)的解析 西格蒙特·弗洛伊德“現(xiàn)代科學(xué)對(duì)夢(mèng)的分析的最具有原創(chuàng)性、最著名和最重要的貢獻(xiàn)”新教倫理與資本主義精神 馬克斯·韋伯引起“學(xué)術(shù)史上30年戰(zhàn)爭(zhēng)”的爭(zhēng)議作品實(shí)用主義 威廉·詹姆士被美國(guó)人民稱為“官方哲學(xué)”就業(yè)、利息和貨幣理論 約翰·梅納德·凱恩斯“現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)崛起的原動(dòng)力”歷史研究 阿諾德·約·湯恩比開(kāi)辟歷史研究的新道路,發(fā)現(xiàn)了歷史科學(xué)的難一理論存在與虛無(wú) 讓·保羅·薩特系統(tǒng)、集中地反映薩特本體論和倫理學(xué)思想教育過(guò)程 杰羅姆·布魯納“現(xiàn)代最重要、影響最大的教育著作之一”管理學(xué) 斯蒂芬·P·羅賓斯美國(guó)800多所大學(xué)管理學(xué)的教科書(shū)正義論 約翰·羅爾斯“二次大戰(zhàn)后,倫理學(xué)、政治哲學(xué)領(lǐng)域眾最重要德理論著作。”文明的沖突與世界秩序的重建 塞繆爾·亨廷頓對(duì)21世紀(jì)全球政治發(fā)展動(dòng)力的深刻而有力的分析,十幾年來(lái)最富有爭(zhēng)議的著作之一
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