高山流水

內容概要

　　東漢應劭《風俗通》曰：“七弦者，法七星也，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩?！薄稄V雅》上說，神農氏遣五弦古琴，同金、木、水、火、土五行相合。《尚書》載：“舜彈五弦之琴，歌南國之詩，而天下治?！庇钟袝d，帝堯添加兩弦，以合君臣之道。周代已有七弦，并流傳十分普遍。琴，有頭、有頸、有肩、有腰、有尾、有足，面圓似天，底方像地，龍池八寸通八鳳，鳳池四寸合四氣.琴長三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。五弦象征五行，大弦為君，小弦為臣，文武加二弦，以合君臣之恩。

書籍目錄

樂頌國風飛花點翠舞影氍毹流水離騷碣石調·幽蘭憶故人梧葉舞秋風陽春長門怨洞庭秋思漁歌樵歌山居吟梅花三弄龍翔操高山酒狂鷗鷺忘機普庵咒滄海龍吟岳陽三醉搗衣大胡笳廣陵散三峽船歌瀟湘水云春風欵乃漁樵問答春江花月夜

章節(jié)摘錄

插圖：正是在孔圣人這樣的先賢感召下，歷代文人雅士皆以“撫琴”作為人生必不可少的修煉功課?？梢姽徘僭诎l(fā)揮教化功能的同時，還能啟動生命中思想與情感的空間。宋人陳暢在《樂書》中言，“琴者，樂之統(tǒng)也”，一語道出“琴”在中國古代樂器中的地位。同其他民族樂器最大的差異，古琴大多在文人，即文化層次較高的士大夫階層流傳，它是中國文人音樂集大成者，最具代表、象征意義?？梢哉f，古琴與中國傳統(tǒng)的藝術交流結合緊密，最深入細致地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，包括特定階層和特定群體的哲學觀念、審美情趣。在表現(xiàn)意境，講究韻味，追求古樸典雅、清渺曠遠的精神境界方面，古琴確有獨到之處。古琴作為一種藝術，始終代表著中國文人修身養(yǎng)性、寄情抒懷的生活追求。唐代薛易簡《琴訣》曰：“所謂希音，至靜久極，通乎杳渺，出有入無，而游神出鬼沒于羲皇之上者也。約其下指功夫，一在調氣，一在練指。調氣則神自靜，練指則音自靜?！敝袊宕膶W家曹雪芹在《紅樓夢》中借林黛玉之口說過一段話：“……若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓上頭，或在林石里面，或是山巔上，或是水崖上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙……”

編輯推薦

《高山流水.偉大的音樂·國韻華章(古琴)》由人民音樂出版社出版。

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