合唱隊(duì)的聲音訓(xùn)練

前言

　　多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，歐洲的合唱藝術(shù)的發(fā)展依賴(lài)于專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)家。法國(guó)大革命大力宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)，這些深深地影響了瑞典的合唱指揮家漢斯·格奧爾格·內(nèi)格利（HansGeorgNaegeli，1773-1836）以及德國(guó)音樂(lè)制作人卡爾·弗里德里希（KarlFriedr4chZeher，1758-1832）。他們致力于把合唱的演唱從“貴族化”轉(zhuǎn)向“平民化”，使得人人均可參與。此后很多代的人都在傳承著他們的熱情。合唱從精選的專(zhuān)業(yè)演唱團(tuán)的狹窄領(lǐng)域慢慢轉(zhuǎn)化為擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的業(yè)余合唱團(tuán)體的活動(dòng)中去。內(nèi)格利認(rèn)識(shí)到，為了使參與者能夠建立更深的融洽關(guān)系，傳授一些適用于合唱音樂(lè)的基本歌唱方法是非常必要的。演唱合唱已成為社交的一部分。內(nèi)格利在他的《佩斯特拉奇實(shí)用聲樂(lè)訓(xùn)練教程》（GesangbidungslehrenachGrunds-aetzenPestalozzis，1809）一書(shū)中總結(jié)了他的原則。這一手冊(cè)主要面向公眾學(xué)校以及大型的社區(qū)。直到這時(shí)，專(zhuān)業(yè)合唱團(tuán)才開(kāi)始從私立教育的排名榜中招收優(yōu)秀的成員?！　〗裉煳覀儼l(fā)現(xiàn)周?chē)闆r也大體如此：業(yè)余的合唱團(tuán)在演唱大型的合唱經(jīng)典作品，這是由于公立學(xué)校的音樂(lè)訓(xùn)練在內(nèi)容和深度上都有很大的差異，這對(duì)于合唱指揮選擇適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)完成業(yè)余演唱者的合唱訓(xùn)練提供了適宜的機(jī)會(huì)。就這一點(diǎn)而言，業(yè)余合唱團(tuán)的聲音塑造方面有很大的可選擇余地?！　∪魏我粋€(gè)唱歌的學(xué)生都知道，有多種多樣的發(fā)聲技巧，每一種都指向“正確”或者是“錯(cuò)誤”。在不同的文化中以及在不同層次的音樂(lè)能力和理解下，聲音的處理可能有很大的差別。一種情況下被認(rèn)為“正確”的方法在另一種情況中可能就是“錯(cuò)誤”的。例如，對(duì)于美聲唱法、瓦格納歌劇男高音、民歌、流行音樂(lè)以及爵士等不同的唱法，其定義和使用就不一樣。本書(shū)包含的訓(xùn)練內(nèi)容屬于美聲唱法的范疇。顯然，各迥然不同的音樂(lè)作曲歷史時(shí)期，對(duì)于“理想人聲”的培養(yǎng)和追求都是基于傳統(tǒng)美聲唱法的那些原則（參見(jiàn)c章，b-f）。我們將提供一些技術(shù)上的幫助，以使讀者獲得“理想聲音”原則指導(dǎo)下應(yīng)有的效果。　　多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，歐洲的合唱藝術(shù)的發(fā)展依賴(lài)于專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)家。法國(guó)大革命大力宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)，這些深深地影響了瑞典的合唱指揮家漢斯·格奧爾格·內(nèi)格利（HansGeorgNaegeli，1773-1836）以及德國(guó)音樂(lè)制作人卡爾·弗里德里希（KarlFriedr4chZeher，1758-1832）。他們致力于把合唱的演唱從“貴族化”轉(zhuǎn)向“平民化”，使得人人均可參與。此后很多代的人都在傳承著他們的熱情。合唱從精選的專(zhuān)業(yè)演唱團(tuán)的狹窄領(lǐng)域慢慢轉(zhuǎn)化為擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的業(yè)余合唱團(tuán)體的活動(dòng)中去。內(nèi)格利認(rèn)識(shí)到，為了使參與者能夠建立更深的融洽關(guān)系，傳授一些適用于合唱音樂(lè)的基本歌唱方法是非常必要的。演唱合唱已成為社交的一部分。內(nèi)格利在他的《佩斯特拉奇實(shí)用聲樂(lè)訓(xùn)練教程》（GesangbidungslehrenachGrunds-aetzenPestalozzis，1809）一書(shū)中總結(jié)了他的原則。這一手冊(cè)主要面向公眾學(xué)校以及大型的社區(qū)。直到這時(shí)，專(zhuān)業(yè)合唱團(tuán)才開(kāi)始從私立教育的排名榜中招收優(yōu)秀的成員?！　〗裉煳覀儼l(fā)現(xiàn)周?chē)闆r也大體如此：業(yè)余的合唱團(tuán)在演唱大型的合唱經(jīng)典作品，這是由于公立學(xué)校的音樂(lè)訓(xùn)練在內(nèi)容和深度上都有很大的差異，這對(duì)于合唱指揮選擇適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)完成業(yè)余演唱者的合唱訓(xùn)練提供了適宜的機(jī)會(huì)。就這一點(diǎn)而言，業(yè)余合唱團(tuán)的聲音塑造方面有很大的可選擇余地。　　任何一個(gè)唱歌的學(xué)生都知道，有多種多樣的發(fā)聲技巧，每一種都指向“正確”或者是“錯(cuò)誤”。在不同的文化中以及在不同層次的音樂(lè)能力和理解下，聲音的處理可能有很大的差別。一種情況下被認(rèn)為“正確”的方法在另一種情況中可能就是“錯(cuò)誤”的。例如，對(duì)于美聲唱法、瓦格納歌劇男高音、民歌、流行音樂(lè)以及爵士等不同的唱法，其定義和使用就不一樣。本書(shū)包含的訓(xùn)練內(nèi)容屬于美聲唱法的范疇。顯然，各迥然不同的音樂(lè)作曲歷史時(shí)期，對(duì)于“理想人聲”的培養(yǎng)和追求都是基于傳統(tǒng)美聲唱法的那些原則（參見(jiàn)c章，b-f）。我們將提供一些技術(shù)上的幫助，以使讀者獲得“理想聲音”原則指導(dǎo)下應(yīng)有的效果。

內(nèi)容概要

本書(shū)主要解決業(yè)余合唱團(tuán)聲音訓(xùn)練的問(wèn)題，基本原則是力爭(zhēng)“自然”，試圖通過(guò)可靠的聲音訓(xùn)練來(lái)重建自然的“產(chǎn)品”，從自然界原始的形態(tài)中提煉訓(xùn)練聲音的手段。自然賦予了我們有效的聲音機(jī)理：嬰兒以一種健康的方式呼吸和說(shuō)話(huà)。我們同樣也能從動(dòng)物的叫聲中，從人類(lèi)的各種表情動(dòng)作中，從人們的生產(chǎn)、生活、體育運(yùn)動(dòng)和日?，F(xiàn)象中找到聲音訓(xùn)練的方法，通過(guò)開(kāi)發(fā)歌手的想象力和模仿力，使復(fù)雜難懂的聲音訓(xùn)練變得容易理解和能夠做到。業(yè)余歌手處理歌唱的方式和專(zhuān)業(yè)歌手有很大的不同，他們常常對(duì)技術(shù)性術(shù)語(yǔ)表達(dá)的指導(dǎo)方法不能很好地做出反應(yīng)，對(duì)于歌手來(lái)說(shuō)，關(guān)于聲樂(lè)技巧的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)常常不易理解：同時(shí)，他們又常常希望所接受的聲音訓(xùn)練要有新鮮感，他們排斥對(duì)其個(gè)人自由所限制的任何人工聲音訓(xùn)練手段。

書(shū)籍目錄

寫(xiě)在前面的話(huà)A章前言增訂版B、C章前言（在A(yíng)章基礎(chǔ)上的補(bǔ)充）A章合唱團(tuán)日常聲音訓(xùn)練Ⅰ．歌唱姿勢(shì)a．體操練習(xí)及游戲b．常用的放松及歌唱姿勢(shì)練習(xí)c．歌唱的身體適應(yīng)性練習(xí)Ⅱ．呼吸a．1-5在適當(dāng)?shù)乃沙诤蜌庀?duì)抗基礎(chǔ)上建立橫膈膜控制的方法b．1-8穩(wěn)定的吐氣和氣息運(yùn)用練習(xí)e．1-9氣息控制和氣息支持的練習(xí)Ⅲ．聲音訓(xùn)練a．1-4放松身心，加強(qiáng)橫膈膜的張弛運(yùn)動(dòng)，以及強(qiáng)化氣息控制和控制聲音質(zhì)量的練習(xí)b．1-8在改善聲音位置和進(jìn)一步統(tǒng)一聲區(qū)的同時(shí)，擴(kuò)大共鳴并獲得更豐富泛音的方法c．1-4促進(jìn)聲區(qū)統(tǒng)一、穩(wěn)定的練習(xí)d．1-4消除換聲點(diǎn)，放松喉嚨，獲得良好聲音位置的方法e．1-8達(dá)到并保持發(fā)聲位置的練習(xí)Ⅳ．合唱團(tuán)排練（曲目）前的聲音訓(xùn)練a．特殊問(wèn)題的聲音訓(xùn)練1．能力及訓(xùn)練不足的合唱團(tuán)的處理方法2．缺乏紀(jì)律性的合唱團(tuán)的處理方法b．根據(jù)合唱團(tuán)特殊的發(fā)聲問(wèn)題糾正聲音1．合唱團(tuán)的聲音氣聲太多，有氣無(wú)力2．合唱隊(duì)員有喊唱的毛病c．根據(jù)作品的特別要求糾正聲音問(wèn)題1．活潑類(lèi)型的作品2．莊嚴(yán)類(lèi)型的作品B章基于A(yíng)章原理基礎(chǔ)上的合唱團(tuán)實(shí)用聲音訓(xùn)練應(yīng)用練習(xí)I．A章中練習(xí)實(shí)例a．1-5放松的練習(xí)步驟b．1-5歌唱狀態(tài)的練習(xí)步驟c．1-2橫膈膜的練習(xí)步驟d．1-3呼吸的練習(xí)步驟e．1-8吸氣和氣息支持的練習(xí)步驟f．1-3擴(kuò)大聲音通道的練習(xí)步驟g．1-9舌頭的放松練習(xí)h．1嘴唇的放松練習(xí)i．1-4按摩軟腭j．1-5共鳴的獲得k．1-5音域范圍內(nèi)聲音的統(tǒng)一和一致性Ⅱ．特別技術(shù)的練習(xí)a．1-12跳音b．1-13發(fā)展高音的練習(xí)c．1-27連貫如歌的演唱d．1-9元音的改變e．1-33錘奏唱法（manellato）C章在A(yíng)、B章基礎(chǔ)上，根據(jù)不同歷史時(shí)期、不同風(fēng)格的特殊要求所設(shè)計(jì)的特別的發(fā)聲練習(xí)I．排練前的發(fā)聲練習(xí)a．1-17常規(guī)訓(xùn)練b．1一10文藝復(fù)興時(shí)期c．1-8巴洛克時(shí)期d．1-13古典主義時(shí)期e．1一14浪漫主義時(shí)期f．1-20現(xiàn)代派及先鋒派作品Ⅱ．特定作品的特別的發(fā)聲練習(xí)a．1-10漢斯·里奧·哈斯勒：《舞蹈與跳躍》b．1-6胡戈·迪斯特勒：《贊美上帝》e．1-7若斯坎·德·普雷：《從我心深處向你求告》d．1-1l約翰·塞巴斯蒂安·巴赫：《頌揚(yáng)上帝》e．1-10安東·布魯克納：《此乃神》f．1-9保羅·波伊埃爾：《音樂(lè)，你這高貴的藝術(shù)》g．喬治·弗里德里克·亨德?tīng)枺骸稄涃悂啞?．a(chǎn)a-hh《他的軛是容易的》2．a(chǎn)a-ii《請(qǐng)看，上帝羔羊》3．a(chǎn)a-ii《他坦然承擔(dān)我們的不幸》4．a(chǎn)a-gg《我們?nèi)既绺嵫蜃呷朊酝尽?．a(chǎn)a-ff《抬起你們的頭來(lái)》6．a(chǎn)a-dd《主予嘉勉》7．a(chǎn)a-bb《他們的聲音到處傳播》8．a(chǎn)a-hh《哈利路亞》h．弗朗茨·約瑟夫·海頓：D小調(diào)《納爾遜彌撒曲》1．a(chǎn)a-ii《垂憐曲》2．a(chǎn)a-ee《贊美你》3．a(chǎn)a-ee《你是圣靈，你是上帝》4．a(chǎn)a-ff《歡呼歌》5．a(chǎn)a-dd《和撒那，贊美最崇高的主》6．a(chǎn)a-hh《賜予我們安寧》i．伊戈?duì)枴に固乩乃够骸稄浫觥?．a(chǎn)a-dd《垂憐曲》2．a(chǎn)a-dd《光榮頌》3．a(chǎn)a-ee《信經(jīng)》4．a(chǎn)a-ff《歡呼歌》Sanctus5．a(chǎn)a-ee《除免世罪的羔羊》j．約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯：《德意志安魂曲》1．a(chǎn)a-11第一樂(lè)章：“哀痛之人有福2．a(chǎn)a-JJ第二樂(lè)章：“血肉之體如同野草”3．a(chǎn)a-hh第三樂(lè)章：“耶和華神教我數(shù)算壽命4．a(chǎn)a-ff第四樂(lè)章：“耶和華神的居所何等美善”5．a(chǎn)a-ee第五、六樂(lè)章：“悲傷過(guò)去，歡樂(lè)來(lái)臨“我們?cè)诘厣霞木?．a(chǎn)a-ee第七樂(lè)章：“死去之人有福

編輯推薦

　　《合唱隊(duì)的聲音訓(xùn)練》就是為了滿(mǎn)足業(yè)余歌手的愿望，針對(duì)業(yè)余合唱隊(duì)員的這些特點(diǎn)，幫助合唱團(tuán)用一些簡(jiǎn)單的技巧和想象來(lái)模仿“自然界”的各種聲音，帶領(lǐng)歌手在不知不覺(jué)，快樂(lè)中去發(fā)展自己的歌唱能力。

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