高等教育"十二五"全國(guó)規(guī)劃教材·高等院校設(shè)計(jì)專業(yè)系列教材·藝術(shù)專業(yè)系列教材

內(nèi)容概要

　　《高等院校設(shè)計(jì)專業(yè)系列教材：空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格》是作者長(zhǎng)期教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐的研究及總結(jié)，是專為建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格”課程需要而設(shè)計(jì)的講義形式的簡(jiǎn)易讀物?？臻g設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格，是由建筑設(shè)計(jì)史細(xì)分出來的設(shè)計(jì)美學(xué)理論分支，反映出空間設(shè)計(jì)的審美特征與審美價(jià)值取向。它是建立在研究建筑設(shè)計(jì)史、室內(nèi)設(shè)計(jì)史理論基礎(chǔ)上的空間形式美學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法；是探索城市空間、景觀空間、建筑空間、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)美學(xué)的形式規(guī)律、空間設(shè)計(jì)個(gè)性特征、風(fēng)格流派的類型、設(shè)計(jì)方法的空間美學(xué)?！翱臻g設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格”將成為本書內(nèi)容的主要形式，設(shè)計(jì)史料成為本書的內(nèi)涵支撐。作者注重“舉一反三”的思維方式。在每講中列舉一兩個(gè)具有歷史代表性與啟發(fā)性的設(shè)計(jì)作品及部分優(yōu)秀學(xué)生實(shí)訓(xùn)作品，以設(shè)計(jì)美學(xué)文化語境“解剖式”的格式化形態(tài)探討，重點(diǎn)構(gòu)筑、分析、強(qiáng)調(diào)各歷史時(shí)期“空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格”的藝術(shù)、技術(shù)等概念及規(guī)律特征；在研究方法上，實(shí)施“概念”、“特征”、“作品”三重認(rèn)知模式及“歷史背景”、“技術(shù)美學(xué)”、“個(gè)人創(chuàng)意和體驗(yàn)”的三種分析模式。力求形成精短、易讀、易記、易理解與結(jié)合實(shí)用的“空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格”教材。本書可成為教師、學(xué)生、設(shè)計(jì)師、導(dǎo)游及藝術(shù)設(shè)計(jì)愛好者參考書。

書籍目錄

第一講空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格概念 第一節(jié)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的概念002 一、空間設(shè)計(jì)的概念002 二、空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的定義003 三、空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的成因和影響003 四、空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)004 五、空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的類型005 六、空間設(shè)計(jì)流派的概述006 七、空間設(shè)計(jì)思潮的概述O06 第二節(jié)空間設(shè)計(jì)形式的概念007 一、形式的概念007 二、形式美的概念007 三、形式美的法則008 第二講空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的空間構(gòu)成因素 第一節(jié)空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的基本功能系統(tǒng)設(shè)計(jì)014 一、空間物理功能014 二、空間精神功能014 第二節(jié)空間形式與風(fēng)格的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)015 第三節(jié)空間形式與風(fēng)格的基本形態(tài)設(shè)計(jì)015 第四節(jié)空間形式與風(fēng)格的基本造型手法016 第五節(jié)空間形式與風(fēng)格的時(shí)空序列017 第三講古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 第一節(jié)古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念020 一、古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念020 二、古埃及空間形式與風(fēng)格的特征020 第二節(jié)古埃及空間形式與風(fēng)格的代表作品之一——埃及舊王朝時(shí)期的金字塔021 一、金字塔的原型——瑪斯塔巴（Mastaba） 021 二、第一座石頭金字塔——昭賽爾金宇塔021 三、大金字塔群022 四、人面獅身石雕像——斯芬克斯（Sphinx）022 第三節(jié)古埃及空間形式與風(fēng)格的代表作品之二——埃及中王朝時(shí)期的石窟墓穴022 一、哈齊普蘇特墓023 二、沙提一世之墓023 第四節(jié)古埃及空間形式與風(fēng)格代表作品之三——埃及新王朝時(shí)期的太陽神廟024 一、卡納克阿蒙神廟024 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)027 第四講古希臘和古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 第一節(jié)古希臘空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念030 一、古希臘空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的社會(huì)背景030 二、古希臘空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的發(fā)展歷程030 三、古希臘空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征031 四、古希臘空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品032 第二節(jié)古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念034 一、古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的社會(huì)背景034 二、古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的發(fā)晨歷程034 三、古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征035 四、古羅馬空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品036 五、對(duì)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)038 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)039 第五講哥特式教學(xué)空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 第一節(jié)哥特式教堂空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念042 一、哥特式空間形式與風(fēng)格的概念042 二、哥特式空間形式與風(fēng)格的特征042 第二節(jié)哥特式空間形式與風(fēng)格的代表作品 ——石造的《圣經(jīng)>·巴黎圣母院043 一、巴黎圣母院空間的形式特點(diǎn)043 二、巴黎圣母院空問的藝術(shù)設(shè)計(jì)特色043 第三節(jié)其他哥特式教堂空間簡(jiǎn)述047 第四節(jié)哥特式教堂建筑藝術(shù)形式尾聲048 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)049 第六講文藝復(fù)興空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 第一節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念054 一、文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景054 二、文藝復(fù)興時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念055 三、文藝復(fù)興時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征055 第二節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品056 一、佛羅倫薩大教堂的穹窿056 二、圣彼得大教堂057 第三節(jié)文藝復(fù)興其他空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特點(diǎn)059 一、公共建筑代表作品059 二、廣場(chǎng)建筑群代表作品060 三、城市府邸代表作品061 四、莊園府邸代表作品062 第四節(jié)文藝復(fù)興偉大的建筑師062 一、建筑師行業(yè)誕生062 二、偉大的建筑師063 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)066 第七講古典主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格070 第一節(jié)古典主義建筑空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念070 一、古典主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念070 二、古典主義空間形式與風(fēng)格的特征071 第二節(jié)古典主義空間形式與風(fēng)格的代表作品071 一、盧浮官071 二、凡爾賽宮072 第三節(jié)洛可可藝術(shù)空間形式與風(fēng)格的概念074 一、洛可可空間藝術(shù)形式與風(fēng)格的概念074 二、洛可可空間藝術(shù)形式與風(fēng)格的的特征074 三、洛可可空間藝術(shù)形式與風(fēng)格的代表作品074 第四節(jié)古典復(fù)興空間形式風(fēng)格一新古典主義075 一、古典復(fù)興建筑空間——新古典主義075 二、浪漫主義復(fù)興建筑空間——新哥特式風(fēng)格079 三、折中主義復(fù)興建筑空間080 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)081 第八講中國(guó)古典宮殿空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格083 第一節(jié)中國(guó)古典空間形式與風(fēng)格的概念084 一、中國(guó)古典建筑空間的發(fā)展084 二、中國(guó)古典空間形式與風(fēng)格的特征085 第二節(jié)中國(guó)古典宮殿空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格087 一、中國(guó)古典宮殿空間形式與風(fēng)格的概念087 二、中國(guó)古典宮殿建筑空間形式與風(fēng)格的特征087 三、中國(guó)古典宮殿空間形式與風(fēng)格的代表作品——故宮088 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)093 第九講 中國(guó)古典民居空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格095 第一節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑空間形式與風(fēng)格的概念096 第二節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑空間形式與風(fēng)格的特征097 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)民居徽派建筑空間形式與風(fēng)格的代表作品098 第四節(jié)徽派建筑空間形式與風(fēng)格設(shè)計(jì)特征100 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)103 第十講 中國(guó)古典園林空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格105 第一節(jié) 中國(guó)古典園林空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的發(fā)展歷程 106 第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征 107 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)私家園林空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品——蘇州拙政園107 一、蘇州拙政園空間設(shè)計(jì)發(fā)展歷程 107 二、蘇州拙政團(tuán)空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征108 三、蘇州拙政園建筑空間設(shè)計(jì)形式與代表作品109 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)115 第十一講伊斯蘭空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格117 第一節(jié)伊斯蘭教空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念118 第二節(jié)伊斯蘭教空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征119 一、伊斯蘭建筑形制119 二、穹頂結(jié)構(gòu)119 三、光塔120 四、拱券結(jié)構(gòu)120 五、高柱、墩柱、柱廊120 六、伊萬（Iwan） 120 七、庭院（Sahn）121 八、水池、拱廊和禮拜墻121 九、“帕提”和鐘乳121 十、裝飾手法121 十一、紋樣122 第三節(jié)伊斯蘭教空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品122 一、伊斯蘭教紀(jì)念性建筑空間形式與風(fēng)格特征及代表作品 122 二、伊斯蘭教清真寺建筑空間形式與風(fēng)格特征及代表作品 123 三、伊斯蘭教經(jīng)文學(xué)院建筑空間形式與風(fēng)格特征及代表作品 125 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)126 第十二講工業(yè)革命時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格129 第一節(jié)工業(yè)革命時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念130 一、工業(yè)革命時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念130 二、工業(yè)革命時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征131 第二節(jié)工業(yè)革命時(shí)期空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品 131 一、倫敦“水晶宮”展覽館131 二、巴黎埃菲爾鐵塔133 三、巴黎世界博覽會(huì)機(jī)械館l35 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)135 第十三講20世紀(jì)新建筑空間設(shè)計(jì)137 第一節(jié)新建筑運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)138 第二節(jié)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)139 一、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的概念139 二、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的特征139 三、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的代表作品139 第三節(jié)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)140 一、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的概念140 二、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的特征140 三、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的代表作品141 第四節(jié)芝加哥學(xué)派空間設(shè)計(jì)141 一、芝加哥學(xué)派空間設(shè)計(jì)的概念141 二、芝加哥學(xué)派空間設(shè)計(jì)的特征142 三、芝加哥學(xué)派空間設(shè)計(jì)的代表作品142 第五節(jié)德國(guó)制造聯(lián)盟空間設(shè)計(jì)142 一、德國(guó)制造聯(lián)盟空間設(shè)計(jì)的概念 142 二、德國(guó)制造聯(lián)盟空間設(shè)計(jì)的代表作品 143 第六節(jié)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)143 一、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的概念 143 二、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的特征 144 三、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)的代表作品144 第七節(jié)維也納分離派空間設(shè)計(jì)145 一、維也納分離派空間設(shè)計(jì)的概念145 二、維也納分離派空間的特征145 三、維也納分離派空間設(shè)計(jì)的代表作品145 第八節(jié)未來主義空間設(shè)計(jì)145 一、未來主義空間設(shè)計(jì)的概念145 二、未來主義空間設(shè)計(jì)的代表人物 146 第九節(jié)表現(xiàn)派空間設(shè)計(jì)146 一、表現(xiàn)派空間設(shè)計(jì)的概念146 二、表現(xiàn)派空間設(shè)計(jì)的代表作品147 第十節(jié)風(fēng)格派空間設(shè)計(jì)147 一、風(fēng)格派空間設(shè)計(jì)的概念147 二、風(fēng)格派空間設(shè)計(jì)的代表作品 147 第十一節(jié)構(gòu)成派空間設(shè)計(jì)148 一、構(gòu)成派空間設(shè)計(jì)的概念148 二、構(gòu)成派空間設(shè)計(jì)的特征148 三、構(gòu)成派空間設(shè)計(jì)的代表作品148 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)149 第十四講現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格151 第一節(jié)現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念152 一、現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念152 二、現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征153 第二節(jié)現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表——包豪斯與格羅皮烏斯153 一、包豪斯與格羅皮烏斯153 二、包囊斯的特征l53 三、包豪斯與格羅皮烏斯空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品154 第三節(jié)有機(jī)建筑與賴特154 一、有機(jī)建筑與贛特154 二、有機(jī)建筑空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征155 三、賴特空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品155 第四節(jié)機(jī)械美學(xué)與勒·柯布西耶157 一、機(jī)械羹學(xué)與勒·柯布西耶157 二、機(jī)械美學(xué)空間形式的特征157 三、勒·柯布西耶空間設(shè)計(jì)形式的代表作品158 第五節(jié) “少就是多”與密斯160 一、“少就是多”與密斯160 二、 “少就是多”的空間形式特征160 三、密斯空間設(shè)計(jì)形式的代表作品 160 第六節(jié) “有機(jī)琉散”論161 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)162 第十五講后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格165 第一節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念166 一、后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念166 二、后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征167 第二節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的理論探索168 一、簡(jiǎn)·雅各布斯的《偉大的英國(guó)城市的死與生》（1961）168 二、查爾斯·詹克斯的《后現(xiàn)代主義建筑語言> 168 三、羅伯特—文丘里的《建筑中的復(fù)雜性與矛盾性》 168 第三節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表流派——?dú)v史古典主義 169 一、歷史古典主義代表人物及作品——羅伯特·文丘里與費(fèi)城母親之家169 二、歷史古典主義代表人物及作品—查爾斯·摩爾與新奧爾良市意大利廣場(chǎng)170 三、歷史古典主義代表人物及作品——菲利普·約翰遜與英國(guó)電話電報(bào)公司大樓171 四、歷史古典主義代表人物及作品——邁克爾·格雷夫斯與波特蘭市政大樓171 第四節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表流派——高技派 172 一、后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表人物——理童德·羅杰斯與蓬皮杜藝術(shù)和文化中心及勞埃德大廈172 二、后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表人物與作品——福斯特與香港匯豐銀行大廈 174 第五節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表流派——新現(xiàn)代主義 175 一、新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表人物與作品——貝章銘與香港中國(guó)銀行大廈及盧浮宮擴(kuò)建工程175 二、新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表人物與作品——理查德·邁耶與羅馬千禧教堂178 第六節(jié)后現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的代表流派——解構(gòu)主義 179 一、解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)的代表人物與作品—一蓋里與蓋里的住宅及哥根翰博物館179 二、解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)的代表人物與作品——屈米與拉維萊特公園181 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)183 第十六講當(dāng)代空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)187 第一節(jié)地域化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格188 一、地域化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念188 二、地域化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征189 三、地域化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品189 第二節(jié)生態(tài)化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格192 一、生態(tài)化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念192 二、生態(tài)化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征193 三、生態(tài)化空間沿計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品193 第三節(jié)高技化空問設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 194 一、高技化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念194 二、高技化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征194 三、高技化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品195 第四節(jié)新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 197 一、新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念197 二、新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征197 三、新現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品198 第五節(jié)解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格201 一、解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念201 二、解構(gòu)主義空間甜計(jì)形式與風(fēng)格的特征201 三、解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表人物與代表作品202 第六節(jié)LOFT空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格204 一、LOFT空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念204 二、LOFT空間詛計(jì)形式與風(fēng)格的特征205 三、LOFT空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品206 第七節(jié)主題化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格207 一、主題化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念207 二、主題化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的特征207 三、主題化空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品208 第八節(jié)新都市主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格209 一、新都市主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念209 二、新都市主義空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的代表作品 210 作業(yè)與點(diǎn)評(píng)212 “空間、形式、風(fēng)格”的永續(xù)進(jìn)行時(shí)態(tài)213 后記215 參考書目 216

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    第三講古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格 建筑技術(shù)是一項(xiàng)綜合性技術(shù)。它能在很大程度上反映出一個(gè)社會(huì)的總的技術(shù)水平。在三四千年前使用石器和青銅器的條件下，古埃及人的金字塔、神廟和方尖碑的建造是人類歷史的奇跡。古埃及建筑中的一些其他特色也對(duì)后世西方建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如金字塔體現(xiàn)了古埃及人在天文學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和手工業(yè)技術(shù)等方面的偉大成就及政治和宗教的意義。埃及人神廟中的柱子有一套完整的形制理論，比如柱頭的造型、柱高和柱徑的比、柱徑和柱間距離的比等對(duì)后世希臘神廟的柱式有不小的啟示。還有古埃及神廟抬高屋頂中央天花板由兩側(cè)透光的方式也為羅馬人所承襲。 第一節(jié)古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念 一、古埃及空間設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的概念 埃及由尼羅河造成兩塊地形，即以開羅為界分成南北兩部：南部稱上埃及，北部稱下埃及。埃及的統(tǒng)治權(quán)分屬于兩位君王。約在公元前3000年左右，他們?cè)M(jìn)行一次次權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)，上埃及國(guó)王美尼斯征服了下埃及。建立了統(tǒng)一專制的王朝。埃及成為統(tǒng)一的奴隸制帝國(guó)，形成了中央集權(quán)的皇帝專制制度。國(guó)王被尊為法老。既是人間的君主，又是太陽神的兒子，有很發(fā)達(dá)的宗教為這種政權(quán)服務(wù)，產(chǎn)生了強(qiáng)大的祭司階層。統(tǒng)治者們利用宗教神秘的力量來統(tǒng)治國(guó)家?；实鄣膶m殿、陵墓以及廟宇因此成了主要的建筑物。它們追求震懾人心的藝術(shù)力量。埃及文明是人類藝術(shù)史中最早形成“風(fēng)格”的文明之一。 二、古埃及空間形式與風(fēng)格的特征 埃及進(jìn)入奴隸制社會(huì)后。法老王就是奴隸主階級(jí)至高無上的首領(lǐng)，同時(shí)也是太陽神和尼羅河神的化身。埃及人的宗教觀念是相信人死后靈魂只是離開軀體漂泊于宇宙間，如果回歸肉體人可以復(fù)活。所以埃及人十分重視保護(hù)法老王和大奴隸主的尸體，不惜代價(jià)地創(chuàng)造了獨(dú)特的埃及金字塔陵墓、神廟建筑及雕刻、繪畫藝術(shù)的形式與風(fēng)格。 古埃及的建筑空間形式與風(fēng)格的六大特征：一是反映著原始的象征性拜物教；二是單純而穩(wěn)定、簡(jiǎn)約而雄渾的幾何形式的規(guī)整性與紀(jì)念性造型；三是為宗教服務(wù)，力求神秘和威壓氣氛的神廟空間；四是以石材為主，追求材質(zhì)美、工巧的手工業(yè)追求的目標(biāo)；五是宗教王權(quán)象征及造型的“程式法則”，創(chuàng)造了古埃及藝術(shù)高度程式化的裝飾美感；六是模仿植物形態(tài)的古埃及柱式，如紙草花柱頭，挺拔巍峨柱身。中間有線式凹槽、象形文字、浮雕，柱礎(chǔ)盤古老而凝重。

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