出版時(shí)間:2011-8 出版社:劉能強(qiáng) 人民美術(shù)出版社 (2011-08出版) 作者:劉能強(qiáng) 編 頁數(shù):284
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內(nèi)容概要
《設(shè)計(jì)心理學(xué)基礎(chǔ)》內(nèi)容如下,設(shè)計(jì)心理學(xué)作為設(shè)計(jì)學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,是涉及美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊緣學(xué)科,同時(shí)也主要是心理學(xué)的一門分支學(xué)科。是將設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)活動(dòng)中以特殊形式表現(xiàn)出來的一般心理規(guī)律為研究對(duì)象和內(nèi)容,利用心理學(xué)知識(shí)和最新成果,研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中設(shè)計(jì)者的心理素質(zhì)的形成與發(fā)展,探索用戶與設(shè)計(jì)者的感知覺、記憶、思維及想象等認(rèn)知過程,他們的注意和意志力水平以及情感的心理狀態(tài),還包括對(duì)設(shè)計(jì)者與用戶的動(dòng)機(jī)與需要、興趣與氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征做出科學(xué)的解釋,還運(yùn)用心理學(xué)原理研究設(shè)計(jì)與使用的審美心理、消費(fèi)心理與購買行為等,力求擴(kuò)展設(shè)計(jì)視野,從而奠定設(shè)計(jì)者良好的心理素質(zhì),充分調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造能力,樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí),以提升設(shè)計(jì)的原創(chuàng)實(shí)力、形象和價(jià)值。
書籍目錄
內(nèi)容簡(jiǎn)介上篇:設(shè)汁心理學(xué)通識(shí)第一章 設(shè)計(jì)心理學(xué)概述第一節(jié) 什么是設(shè)計(jì)心理學(xué)一、設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究對(duì)象與范疇二、設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀三、設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究方法四、設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)科拓展第二節(jié) 設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)一、認(rèn)知心理學(xué)二、人格心理學(xué)三、行為主義心理學(xué)四、人本主義心理學(xué)五、審美心理學(xué)六、其他應(yīng)用心理學(xué)第三節(jié) 設(shè)計(jì)心理的生理基礎(chǔ)一、神經(jīng)元與神經(jīng)系統(tǒng)二、大腦功能分區(qū)及意義三、視覺與其他感受器▲專題研究:設(shè)計(jì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)——圖形認(rèn)知的眼動(dòng)研究▲小結(jié)▲思考題第二章 設(shè)計(jì)的心理過程第一節(jié) 設(shè)計(jì)與認(rèn)知心理一、感知覺與刺激二、視知覺與視覺元素三、平面知覺與空間知覺四、有意味的視覺現(xiàn)象五、設(shè)計(jì)的注意品質(zhì)六、記憶表象及設(shè)計(jì)七、聯(lián)想推理與想象八、視覺元素的心理效應(yīng)▲專題研究:形式美感法則的心理分析一、形式美感法則及意義二、幾種主要的形式美感法則三、運(yùn)用形式美感法則應(yīng)注意的問題第二節(jié) 設(shè)計(jì)過程中的情感與意志一、感受與體驗(yàn)二、態(tài)度與美感傾向三、需要層次與設(shè)計(jì)情感四、設(shè)計(jì)過程中的審美意志▲專題研究:情感與意志的設(shè)計(jì)心理學(xué)操作——“中國(guó)結(jié)”HP3播放器的設(shè)計(jì)與表達(dá)▲小結(jié)▲思考題第三章 設(shè)計(jì)師心理第一節(jié) 設(shè)計(jì)師人格與創(chuàng)造力一、個(gè)體的創(chuàng)造力二、設(shè)計(jì)師人格與創(chuàng)造力三、設(shè)計(jì)師“天賦論”四、設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力培養(yǎng)與激發(fā)第二節(jié) 設(shè)計(jì)師的素質(zhì)一、設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)二、設(shè)計(jì)師的人格要求三、設(shè)計(jì)師的使命第三節(jié) 設(shè)計(jì)師的心理特征一、情感特征二、文化特征▲專題研究:設(shè)計(jì)師的心理研究一、設(shè)計(jì)表現(xiàn)的心理二、培養(yǎng)好的設(shè)計(jì)心理第四節(jié) 設(shè)計(jì)師職業(yè)壓力與應(yīng)對(duì)一、心理壓力與職業(yè)壓力二、設(shè)計(jì)師常見的職業(yè)壓力▲專題研究:設(shè)計(jì)師的壓力應(yīng)對(duì)▲思考題下篇:設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用第四章 視覺傳達(dá)心理學(xué)第一節(jié) 視覺傳達(dá)原理一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述二、視知覺特征與視覺傳達(dá)三、媒介特征與視覺接受四、符號(hào)、信息與傳達(dá)方式▲小結(jié)▲思考題▲案例分析第二節(jié) 視覺化設(shè)計(jì)一、格式塔理論及應(yīng)用二、圖形與圖底心理游戲三、視覺語義傳達(dá)四、設(shè)計(jì)說服與接受態(tài)度▲小結(jié)▲思考題▲案例分析第五章 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)的興起及發(fā)展二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)的內(nèi)涵及外延第一節(jié) 環(huán)境與心理一、環(huán)境與心理尺度二、方位知覺與地圖識(shí)別三、物理環(huán)境與心理環(huán)境四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述第二節(jié) 環(huán)境設(shè)計(jì)與行為方式一、學(xué)習(xí)與工作環(huán)境設(shè)計(jì)的心理訴求二、生活環(huán)境設(shè)計(jì)的心理訴求三、公共環(huán)境設(shè)計(jì)的心理訴求四、景觀與休閑環(huán)境的心理訴求▲小結(jié)▲專題研究:上?!袄锱笨臻g的前世今生一、引子二、“城市屋”、“合院”與“石庫門”三、“里弄”空間與文化第六章 產(chǎn)品設(shè)計(jì)心理學(xué)第一節(jié) 產(chǎn)品的可行與可用性設(shè)計(jì)一、產(chǎn)品的可行性設(shè)計(jì)二、產(chǎn)品定位與目標(biāo)用戶三、產(chǎn)品的可用性設(shè)計(jì)第二節(jié) 產(chǎn)品的情感性設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)產(chǎn)品的情感體驗(yàn)二、情感設(shè)計(jì)三、品牌設(shè)計(jì)問題四、用戶出錯(cuò)問題▲專題研究:案例分析與作業(yè)點(diǎn)評(píng)一、經(jīng)典設(shè)計(jì)案例分析與借鑒二、學(xué)生作業(yè)點(diǎn)評(píng)▲小結(jié)▲思考題第七章 設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理第一節(jié) 設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理一、設(shè)計(jì)與消費(fèi)者溝通技巧二、設(shè)計(jì)、消費(fèi)與時(shí)尚三、消費(fèi)者行為研究與設(shè)計(jì)決策第二節(jié) 消費(fèi)者心理分析與設(shè)計(jì)一、消費(fèi)者的需要特征與設(shè)計(jì)引導(dǎo)二、消費(fèi)者的動(dòng)機(jī)與設(shè)計(jì)干預(yù)三、消費(fèi)者滿意度評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)適應(yīng)四、“好的設(shè)計(jì)”與消費(fèi)者心理水平▲專題研究:中國(guó)消費(fèi)者心理分析一、面子心理二、從眾心理三、推崇權(quán)威四、愛占便宜五、害怕后悔六、心理價(jià)位七、炫耀心理八、攀比心理▲小結(jié)▲思考題參考書目
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:一般認(rèn)為,思維主要具有概括性、間接性和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組等三個(gè)方面的特征。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物的共同本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來并加以概括。人類思維的概括性是借助語言實(shí)現(xiàn)的,正是由于語言豐富的內(nèi)容,才使思維的概括活動(dòng)成為可能。所以思維的概括水平,無論是從個(gè)體發(fā)展來講,還是從種系發(fā)展來看,都是隨著語言的發(fā)展、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。概括在人們的思維活動(dòng)中占有非常重要的地位和作用,它使人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)擺脫了具體事物的局限性和對(duì)事物的直接依賴關(guān)系,擴(kuò)大了人們的認(rèn)識(shí)范圍,并加深了人們對(duì)事物的了解。所以,概括水平在一定程度上代表著思維發(fā)展的水平,它是思維活動(dòng)的速度、靈活度、廣度和深度及創(chuàng)造程度的基礎(chǔ)。另外,概括也是人們形成和掌握概念的前提,是思維活動(dòng)能迅速進(jìn)行遷移的基礎(chǔ)。思維的間接性是指人腦借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的反映。正是由于思維的間接性,人們才可以超越感知覺提供的信息,認(rèn)識(shí)那些沒有直接作用于感官的事物和屬性,從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,預(yù)見事物發(fā)展變化的進(jìn)程。從這個(gè)意義上講,思維認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域要比感知覺認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域更廣闊、更深刻。一般來講,思維是和探索、發(fā)現(xiàn)新事物相聯(lián)系的過程,它需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。因此,當(dāng)人們?cè)谔剿魇澜绲膴W秘時(shí),人們需要對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組、改組和更新。同時(shí),人們的思維活動(dòng)常常是由一定的問題情境引起的,并試圖解決這些問題。例如,人們?cè)谠O(shè)計(jì)新的產(chǎn)品時(shí),不是簡(jiǎn)單地把頭腦中有關(guān)的原理和經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)出來,而是根據(jù)設(shè)計(jì)的要求、課題的性質(zhì)、材料特點(diǎn)等重新組織已有的知識(shí),提出可行的方案,然后進(jìn)行檢驗(yàn),最終形成一種新的可行方案。因此,思維不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),而是對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改組和重構(gòu)的過程。(二)想象想象也是一種高級(jí)的復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。這種新形象不是記憶表象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)或組合,而是以已有記憶表象為基礎(chǔ)材料,經(jīng)過人腦的加工改造所形成的新形象,亦即想象表象。想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它以直觀形象形式呈現(xiàn)人們頭腦中的形象性表征,而不是言語符號(hào)。在想象過程中,原有的記憶表象得到進(jìn)一步的加工和組合,創(chuàng)造出新形象。想象不僅可以創(chuàng)造人們未曾覺知過的事物形象,也可以創(chuàng)造出世界上根本不存在或不可能有的新形象。
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《設(shè)計(jì)心理學(xué)基礎(chǔ)》是將設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)活動(dòng)中以特殊形式表現(xiàn)出來的一般心理規(guī)律為研究對(duì)象和內(nèi)容,利用心理學(xué)知識(shí)和最新成果,研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中設(shè)計(jì)者的心理素質(zhì)的形成與發(fā)展,探索用戶與設(shè)計(jì)者的感知覺、記憶、思維及想象等認(rèn)知過程,他們的注意和意志力水平以及情感的心理狀態(tài)。本系列教材均以國(guó)內(nèi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的一線教育專家為主力作者,充分契合藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育改革的需要,致力于培育能夠與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)無縫對(duì)接的人才,在結(jié)構(gòu)上以教材的學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性為基礎(chǔ),綜合了教輔書的功能性與實(shí)用性,以及工具書信息量龐大的優(yōu)勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)教材的編寫體例與要求進(jìn)行大幅度改革,將20%的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,30%的最新教育理念和50%的經(jīng)典案例解析與設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)完美融臺(tái)。本系列教材的出版系國(guó)內(nèi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校教改成就的全景呈現(xiàn),對(duì)于國(guó)內(nèi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的發(fā)展意義深遠(yuǎn)?!对O(shè)計(jì)心理學(xué)基礎(chǔ)》特色設(shè)計(jì)心理學(xué)作為設(shè)計(jì)學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,是涉及美學(xué)、藝術(shù)學(xué),甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊緣學(xué)科,同時(shí)也主要是心理學(xué)的一門分支學(xué)科。是將設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)活動(dòng)中以特殊形式表現(xiàn)出來的一般心理規(guī)律為研究對(duì)象和內(nèi)容,利用心理學(xué)知識(shí)和最新成果,研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中設(shè)計(jì)者的心理素質(zhì)的形成與發(fā)展,探索用戶與設(shè)計(jì)者的感知覺.記憶,思維及想象等認(rèn)知過程,運(yùn)用心理學(xué)原理研究設(shè)計(jì)與使用的審美心理,消費(fèi)心理與購買行為等,力求擴(kuò)展設(shè)計(jì)視野,充分調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造能力,以提升設(shè)計(jì)的原創(chuàng)力和價(jià)值。
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