王文芳-中國近現(xiàn)代名家畫集

內(nèi)容概要

　　王文芳在創(chuàng)作中對精神性的追求與強調(diào)，對整體觀念的把握與關(guān)注，正是他在傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作中注入現(xiàn)代意識的一種表現(xiàn)。王文芳以他自家特有的方式，闡釋、評價并傳達他對自然和宇宙精神的認識。他的藝術(shù)探索實踐，是在力求把現(xiàn)代山水畫向著精神性的高層次推進。　　王文芳在山水畫技法語言方面，有自家的一種創(chuàng)造。他一改傳統(tǒng)山水畫先施勾勒、皴擦，再施罩染的模式，而是先潑彩，而后在一定的濕度時勾皴，使?jié)娕c勾相化、相融、相生。這種表現(xiàn)技法有氤氳含蓄、沉雄濃厚又富有力度的特點。這種獨特的技法語言，很適合他表現(xiàn)大西北的山川風(fēng)物?！　　吨袊F(xiàn)代名家畫集：王文芳》所展示的是他藝術(shù)旅途中偶遇的風(fēng)景，他藝術(shù)生活里的零碎片段，他藝術(shù)精品里的一組小畫兒，單純，寧靜?，F(xiàn)在就請你隨著藝術(shù)大師的筆觸來領(lǐng)略寫意畫的畫理、風(fēng)情、美境。

作者簡介

　　王文芳1938年生于山東招遠。1962年畢業(yè)于中央美院。北京畫院專業(yè)畫家，中國美術(shù)家協(xié)會會員。國家一級美術(shù)師。有扎實的傳統(tǒng)功力，廣泛吸收了許多現(xiàn)代藝術(shù)的營養(yǎng)，絲綢之路的壯麗、西藏雪域的神奇表現(xiàn)得很有特色，在水墨、色彩間不斷創(chuàng)造新技法，形成了獨特的個人風(fēng)格。

書籍目錄

真情內(nèi)蘊大美不言——看王文芳的絲路山水畫情系大漠——王文芳山水畫談我的山水畫宣言初踏征途風(fēng)雨鍛筋骨碧云低垂寄情思——紀念孫中山天鵝來歸 吉祥如意素月流光山魂走進圣地 走進香巴拉黃河邊上度年華松鳴谷應(yīng)一身豪氣萬古流大河激流過龍門炊煙又起——旅美七月寫此以慰鄉(xiāng)思天地相合以降甘露天籟信天游歸去來兮清泉心上流京城佳節(jié)銀山金輝京城好大雪戒臺祈福清風(fēng)徐徐春風(fēng)初度銀錠橋鋼筋水泥中間城市風(fēng)采石頭也會銘記不聞當(dāng)年金戈曲歲月年年飛鴻——嘉峪關(guān)陽關(guān)歷史在凝思秋也燦爛杵歌屹立傲立不費塵勞自在開秋光正好嶺上人家自家院里的關(guān)老爺廟晨曲飄上山梁梁山凹里的喧鬧山河·家園秋陽邊城守望又年年大漠魂祈祝之門金秋歡樂頌皓皓人世間雪是有聲音的塬上古風(fēng)一種溫暖的嚴寒隴塬大地山不高路不遠沃野隴川隴川春風(fēng)疑不到天涯天地間飲別家鄉(xiāng)水山轉(zhuǎn)路回不知處漢唐鐵騎何處去往事越千年白龍江畔日子無憂遙祝平安萬里行大地五色細聽流泉一千年水往高處流歷史從這里走過九月三秋時不止的鈴聲一路平安坦坦蕩蕩東流去秋水望不斷更徘徊十萬佛去矣只留一片仙氣敦煌夜課記這是什么地方西部尋常景山村風(fēng)韻敬天敬地敬人只見霞輝秋相伴甘冽另一種時空感天動地風(fēng)馬旗瑪尼石——通往天國的路標(biāo)人界望天界大地性靈離天更近的地方靈魂的追求太陽·月亮·圣殿上的長明燈天地輝煌甘泉白天降永在路上雪域魂魄雄魂五色土祈福天高地厚向往誓愿持行心之誠雄風(fēng)猶在走進圣地暮鼓撼天地禪心愛圓滿祈天永恒的真誠吉祥如愿走進圣地走進香巴拉圣境再回望汲蜀月劍閣古城劍門雄關(guān)嶺南風(fēng)何日能來看木棉西雙版納之風(fēng)三江侗寨涼山風(fēng)骨古閩風(fēng)石頭房子石頭山芳菲地福州戚繼光祠笙歌動山鄉(xiāng)山水之夢巴山蜀水入夢來山居花海井岡依舊山泉慨然秋至諦聽古鎮(zhèn)的故事一片閑適幾多情濃陰三江侗家侗家春歌侗家風(fēng)雨橋又回侗鄉(xiāng)流水歡歌笙聲昂揚小溪門前過月初升侗家風(fēng)情石蓮開時亦清香遲遲歸白鴿火焰山下待發(fā)大山無憂天涯何處無清波魔鬼城頭送日落輕彈慢唱一路情尋夢到此神馳天山巍巍大荒魂一片月初升不覺聞清笳喀什古街駝鈴遠去慢騰騰的春天來了回旋曲中看起落新疆印象王屋山上待親人滿川明珠送晚霞科技站居庸關(guān)初訪俄羅斯姍姍走來五千年屹立到永遠曾也激情過——菲律賓火山眺望大西洋不是海市蜃樓十字街頭波士頓之夜秋天的時候訪友秋光里波士頓即景唐人街再見波士頓思想者戲曲人物祝福家在景頗山上涼山之巔豐收場上（未完成稿）支委會花開有意王文芳常用印章王文芳藝術(shù)年表

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