范式革命

內(nèi)容概要

　　從晚清至民國(guó)初期，中國(guó)傳統(tǒng)書籍在空前的文化變局中逐漸式微，以西方現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與材料為基礎(chǔ)的現(xiàn)代書籍日益興起。其年代跨度雖然不長(zhǎng)，卻是中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的發(fā)軔時(shí)期，具有非常特殊的歷史意義?！　　斗妒礁锩褐袊?guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的發(fā)端（1862-1937）》采用文獻(xiàn)分析法、對(duì)比歸納法與實(shí)物考證等方法，詳實(shí)考察了中國(guó)書籍設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的歷程。同時(shí)，從范式理論的維度透析現(xiàn)代范式在中國(guó)書籍設(shè)計(jì)中的發(fā)生過(guò)程，結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐美學(xué)考量中國(guó)書籍設(shè)計(jì)在新體系中的轉(zhuǎn)化形態(tài)，試圖從與現(xiàn)代性轉(zhuǎn)移緊密相關(guān)的書籍形態(tài)中探尋相應(yīng)的設(shè)計(jì)范式，在出版史、書籍史、書籍設(shè)計(jì)以及近代社會(huì)史構(gòu)成的復(fù)合語(yǔ)境中揭示中國(guó)早期現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的復(fù)雜特質(zhì)、轉(zhuǎn)型軌跡與歷史意義，從而探索中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的核心價(jià)值和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介

趙?。骸端囆g(shù)沙龍》設(shè)計(jì)總監(jiān)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系副主任、國(guó)際平面設(shè)計(jì)師聯(lián)盟AGI會(huì)員，“世界最美的書”設(shè)計(jì)獎(jiǎng)得主，

書籍目錄

引論第一章  范式理論：中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)研究的新維度  第一節(jié)  范式理論的產(chǎn)生與拓展    一  科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域中的范式理論    二  范式理論向人文學(xué)科的拓展  第二節(jié)  重構(gòu)書籍設(shè)計(jì)研究的理論框架    一  范式視野下的“書籍”    二  既往研究中的二元對(duì)立思維及其歷史局限性    三  引入范式的必要性與合理性第二章  中國(guó)傳統(tǒng)書籍范式的衰變  第一節(jié)  中國(guó)書籍的傳統(tǒng)范式    一  符號(hào)與功能：中國(guó)傳統(tǒng)書籍的源流    二  書籍的復(fù)制技術(shù)及其社會(huì)功能    三  書籍的形制與刊刻系統(tǒng)    四  傳統(tǒng)書籍的經(jīng)典形式  第二節(jié)  晚清變局中危機(jī)日重的線裝書范式    一  傳統(tǒng)線裝書出版的衰落    二  積重難返的舊范式    三  摧枯拉朽：從新學(xué)到新書第三章  范式轉(zhuǎn)移：新文化背景中的平裝書  第一節(jié)  中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)范式的前奏    一  早期“洋裝書”的催生作用    二  新型出版工業(yè)的興起  第二節(jié)  平裝書的現(xiàn)代特征    一  新文化的表征    二  革命后的“包背裝”    三  平裝書的基本結(jié)構(gòu)第四章  中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的早期范式  第一節(jié)  中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的基石    一  現(xiàn)代鉛活字家族中的新成員    二  版面結(jié)構(gòu)與閱讀習(xí)慣的革命  第二節(jié)  封面與封面畫    一  封面及其圖像化的轉(zhuǎn)變    二  封面畫    三  “拿來(lái)”與轉(zhuǎn)化  第三節(jié)  “裝幀”事業(yè)的形成    一  “裝幀”的命名及其啟示    二  裝幀事業(yè)共同體的形成及其特點(diǎn)余論參考文獻(xiàn)圖片索引后記

章節(jié)摘錄

　　書籍是基于一定形式、工藝的產(chǎn)品，又是一種特定社會(huì)的文化現(xiàn)象。它既是人們用特定的材料和技術(shù)制造的物質(zhì)形態(tài)，也是人們傳播思想觀念、文化知識(shí)的價(jià)值系統(tǒng)。因此，出于對(duì)于書籍的物質(zhì)形態(tài)以及文化價(jià)值理念的不同角度的認(rèn)識(shí)，人們通常在心目中把書籍描繪成“知識(shí)或文化的載體”、“特殊的商品”以及“人類進(jìn)步的階梯”等，這些大都是大家心目中對(duì)于書籍的某些階段性的功能化描繪，而從某種純粹的物質(zhì)形態(tài)的角度而言，聯(lián)合國(guó)教科文組織也曾對(duì)書下過(guò)一個(gè)通常的定義：“它指的是至少50頁(yè)以上的非定期印刷出版物?！薄　∥覈?guó)著名圖書館學(xué)家劉國(guó)鈞先生在他的《中國(guó)書史簡(jiǎn)編》中指出：“如果要結(jié)合內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來(lái)下定義。我們可以這樣說(shuō)，圖書是以傳播知識(shí)為目的而用文字或圖畫記錄于一定形式的材料上的著作物。”這幾乎是我國(guó)書籍史學(xué)當(dāng)中最權(quán)威、最具教科書意義的定義。它將“以傳播知識(shí)為目的”視為書籍社會(huì)價(jià)值的核心意義，即理念范式，因?yàn)椤皥D書是社會(huì)生活的產(chǎn)物，同時(shí)又是推動(dòng)社會(huì)生活的一股巨大的力量。圖書的社會(huì)意義、圖書在社會(huì)發(fā)展中的作用，就在于此?！?yàn)閳D書是知識(shí)的源泉，而知識(shí)就是力量?！眲?guó)鈞先生還因此指出：“圖書的基本特征在于它是有意識(shí)地傳播知識(shí)的工具。因此，凡不以傳播知識(shí)為目的的著作，如檔案、藝術(shù)圖畫、藝術(shù)影片以及一切單據(jù)簿籍，都不在圖書范圍之內(nèi)，但可以包括匯編的檔案、復(fù)制的藝術(shù)圖畫、教育影片、紀(jì)錄影片、匯印的單據(jù)簿籍，因?yàn)樵谶@種情況下這些東西已變成人們獲得知識(shí)的資料了?！薄　《▏?guó)的學(xué)者，著名的歷史學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家及圖書史學(xué)家弗雷德里克·巴比耶則認(rèn)為“書”的定義帶有一定的模糊性，書是印刷品但是通常又與“期刊”和“報(bào)紙”相對(duì)。　　……

編輯推薦

趙健的這本《范式革命(中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的發(fā)端1862-1937)》將以書籍文化史學(xué)的視野，具體運(yùn)用范式理論對(duì)中國(guó)早期現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的發(fā)生、發(fā)展進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理，考察中國(guó)傳統(tǒng)書籍向現(xiàn)代書籍轉(zhuǎn)移歷史過(guò)程中的內(nèi)在因素。同時(shí)，結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐美學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)并分析中國(guó)早期現(xiàn)代書籍的設(shè)計(jì)范式，歸納和總結(jié)其中的現(xiàn)代性的特征，從而探索中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的核心價(jià)值與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

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