中國(guó)畫(huà)名家作品選粹.蘭

內(nèi)容概要

　　梅蘭竹菊是中國(guó)藝術(shù)精神對(duì)雅逸之格的最充分的外化載體。所謂雅，即是有節(jié)制、有法度，是“從心所欲，不逾矩”（《論語(yǔ)，為政》）的程式化的理性表達(dá)。所謂逸，即是神的最高格的表現(xiàn)?！吧瘛奔词恰熬瘛?。精神一詞，最早在《莊子》上出現(xiàn)。如《刻意》“水靜猶明，而況精神”，又“精神四達(dá)并流”。莊子將人之心稱(chēng)為精，將心的妙用稱(chēng)為神，合而言之，則稱(chēng)為精神。梅蘭竹菊的雅逸之氣，在于純以書(shū)法用筆出之，此論最有名的莫過(guò)于趙孟頫論畫(huà)竹：“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同?！泵诽m竹菊把中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言提煉、概括到用最簡(jiǎn)最純的筆墨內(nèi)涵，表達(dá)最豐富的文化和人文精神的極致了，堪為畫(huà)中別調(diào)。歷代畫(huà)家在這些具有文化屬性的題材上用中國(guó)畫(huà)的筆墨形式加以表達(dá)，從筆墨、構(gòu)圖直至意境的把握，形成了非常完整的一套規(guī)律，比如對(duì)畫(huà)面的黑白規(guī)律、疏密關(guān)系、線(xiàn)條結(jié)構(gòu)與排列的形式感等，都有深入的理解和把握，并總結(jié)了許多技法文獻(xiàn)以及流傳下了大量的作品。

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圖書(shū)封面

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