崔子范畫集

內容概要

　　在當今中國畫壇，崔子范先生是一位當之無愧的寫意繪畫大家，他的花鳥畫有深厚的傳統(tǒng)功力，有熱烈、飽滿的感情，有動人的生活情趣，有強烈的時代氣息，有鮮明的個性面貌。他的作品氣勢大而有精神內涵，語言簡練而含意深刻。他在立足于生活、扎根于傳統(tǒng)、關注現實的基礎上追求雅俗共賞的審美趣味，在當今中國畫壇表現出特立獨行的品格，發(fā)揮著重要的影響。崔子范，1915年生，山東省萊陽縣（今山東省萊西市）人，學名崔尚治。1936年中學畢業(yè)教書，更名崔子范。1935年20歲時，他有幸結識兗州一家鄉(xiāng)村師范美術教師、小寫意花鳥畫家張子蓮先生。這位畢業(yè)于上海美專又曾受過吳昌碩教誨的畫家，可以說是崔子范的啟蒙老師。正是從他那里，崔子范最早領略到傳統(tǒng)花鳥畫的奧妙。但崔子范走上藝途的道路并不一帆風順，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他參加了八路軍，曾任過大隊政委和政治部民運科科長等職。1940年調延安軍政學院高干隊和延安高級黨校學習，畢業(yè)后，曾先后擔任過山東省膠東區(qū)南海專員公署專員、北京醫(yī)院政委、國務院城市建設部勘察測量局局長等職務。在戰(zhàn)爭年代和擔負繁重的行政工作期間，他雖無暇動筆作畫，但仍心儀丹青，或抽閑觀摩古畫，或在心中作畫。此外，戰(zhàn)爭生涯和革命工作經歷，使他廣泛接觸了社會和群眾，積累了豐富的人生經驗，這對他認識歷史和社會、體驗人生、理解藝術的真諦均有莫大的幫助。進入北京后，崔子范稍有寬裕時間兼顧繪畫和接觸畫界人士。1951年秋，他經知名裱畫師傅劉金濤先生介紹，拜見了年屆87歲的齊白石老先生。這次與齊白石的見面，是他一生藝術路程中的重要事件，促使他決心獻身繪畫事業(yè)，并堅持自己的創(chuàng)作個性。因為崔子范在寫意風格尚未成熟，對自己未來的藝術道路尚缺乏足夠的信心時，白石老人叮囑他說：你的畫不錯，是真大寫意，一定要畫下去。白石大師對他的繪畫作品的指點和鼓勵，使崔子范終身難忘。每當他的繪畫作風受到別人非議時，白石老人的話便在他耳邊響起，從而滿懷信心地繼續(xù)自己的探索之路。

書籍目錄

張揚時代精神革新藝術面貌人長壽藝永存夕陽無限好青山永不老圖版六合同春蘆塘槍聲放牧圖俯首甘為孺子牛懸崖菊松柏長青艱苦歲月拾草圖91喜鵲梅花不經幾番寒徹骨哪有梅花撲鼻香一片丹心向陽開喜迎新春迎春圖迎來春色滿人間大地回春只把春來報江南春柳堤春曉恭賀新禧喜慶豐收萬象更新春滿乾坤北國初春春滿乾坤喜迎新春迎春圖迎來春色滿人間瑞雪兆豐年北國初春北國初春萬象更新北國初春大地回春高壽圖大地回春江南春和平盛世迎奧運敬獻國花予貴賓花開神州香飄四海大地回春和平盛世迎奧運絕勝春色滿京都玉堂富貴和平盛世迎奧運慶新年和平盛世民富國強玉堂富貴蝶舞春風色染中華香飄四海春色滿園關不住春回大地大地回春春色月月紅隔斷紅塵三千里白云紅葉兩悠悠江南春貓兒無奈魚兒自在大地回春幽香大地回春春風楊柳嶺上春曉春到人間鴨先知春滿乾坤春長在春長在太白詩意圖燕北初春春意盎然大地回春北國初春北國初春春到人間玉蘭雙喜披霜帶露二月花北國初春枯木逢春早春二月披霜帶露二月花嚴冬過盡綻春蕾大地回春望母歸北國初春春滿乾坤晚香荷花鴛鴦三秋荷花鴛鴦池塘情趣荷塘情趣寥廓江天萬里霜湖邊留影難忘江天一色江上秋色江天一色天地一沙鷗民富國強不嘆江湖歲月深寥廓江天萬里霜天地一沙鷗炎州六月滿林香春意鬧炎州六月滿林香公雞帶小雞聞雞起舞山鄉(xiāng)秋收忙母子圖聞雞起舞大地回春亙古一愛發(fā)財圖雛雞圖嚴冬過盡綻春蕾亙古一愛春風楊柳五月枇杷一樹金蕭瑟秋風秋色錦雞報曉菊花錦雞錦雞報曉大地回春錦雞報曉錦雞報曉松雞圖色染中華香飄四海錦雞報曉錦雞報曉紅滿山林萬山紅遍紅滿山林種豆得豆蕭瑟秋風芙蓉江上枇杷麻雀萬木霜天紅滿山鄉(xiāng)天上人間水中天春意天上人間天上人間清風明月天上人間天上人間大千世界雙鯉雨后小河魚樂魚樂人更樂在那桃花盛開的地方家鄉(xiāng)美魚樂人更樂海闊天空魚樂人更樂稻谷年豐魚鴨賤思故鄉(xiāng)河中得上龍門去雙鯉民富國強高壽圖喜慶高壽高壽圖高壽圖高壽圖三千年結實李商隱詩意圖秋色硯邊樂慶新年迎奧運雙喜臨門金魚滿塘魚樂圖金魚滿塘金魚滿塘迎奧運慶新春金魚滿塘金魚滿塘滿塘紅和平鴿與金魚金魚滿塘頑石喜伴水中仙石頭八哥寥廓江天寥廓江天寥廓江天翠鳥山鄉(xiāng)雨后稻谷年豐魚鴨賤江上秋色江上秋色天地一沙鷗蔬香向陽花向陽花海為龍世界云是鶴家鄉(xiāng)雙鶴梅鶴圖云是鶴家鄉(xiāng)天上人間雙鶴天上人間六畜興旺人壽年豐五谷豐登春來冬去渡(度)時光山鄉(xiāng)秋趣鄭板橋詩意圖秋趣三秋九月秋菊傲霜寥廓江天三秋色佳秋菊傲霜傲霜有秋菊歲寒知青松古老而又青春傲霜有秋菊歲寒知青松蕭瑟秋風蕭瑟秋風傲霜有秋菊歲寒知青松蕭瑟秋風月落烏啼霜滿天楓林晚楓林晚小兔與和平鴿自畫像桂花酒小兔寥廓江天月落烏啼北國初春杏花春雨北國初春山鄉(xiāng)冬晨碧海青山寥廓江天出海杏花春雨人為多愁少年老花本無愁老少年杏花春雨江北變江南蘆塘秋色八八老翁學涂鴉蛙戲十里蛙聲清水池塘

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：崔子范在接續(xù)大寫意花鳥畫傳統(tǒng)時，顯然采取了批判的態(tài)度。瑞典現代藝術評論家拉斯。貝格?。↙ars Berg Lund）教授，在評價崔子范的畫時注意到了這一點，他寫道：“他的作品厚拙，似乎完全違反了傳統(tǒng)國畫的作畫規(guī)律。但令人不解的卻是其畫面又完美地體現了國畫繪畫傳統(tǒng)，這或許是到目前為止我所見到的最具有中國味的現代繪畫作品?！保ㄒ姟洞拮臃兜暮褡尽?，文載《中國當代美術家——崔子范》，四川美術出版社出版）這一番話，包含了對崔子范藝術從傳統(tǒng)和現代關系的角度評論的幾層意思。首先，崔子范的繪畫是現代的，具有鮮明的現代意識。這個結論，是把他的繪畫與傳統(tǒng)繪畫作了比較之后才得出的，因為他的繪畫“違反了傳統(tǒng)國畫的作畫規(guī)律”，這是說崔子范的作品比較傳統(tǒng)繪畫而言有了創(chuàng)新。然而他的作品“又完美地體現了國畫繪畫傳統(tǒng)”，這是說，崔子范的作品顯然繼承了中國傳統(tǒng)繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但不是憑空的創(chuàng)新，不是學步西方，不是無本之木、無源之水，所以，他的作品才“最具有中國味”。傳統(tǒng)和現代，是自有繪畫史以來千古討論的問題。然而，沒有哪一個畫家解決不好這個問題或逃避開對這個問題的解決而能卓有成就，成為一代巨匠的。傳統(tǒng)和現代，譬如繪畫史發(fā)展線索的兩端，所有的畫家都要在這兩端之間的線索上找到自己準確的位置，賴以生存和發(fā)揮，離開哪一端，都會墜入失敗的深淵，崔子范深知此中的道理。他認為對傳統(tǒng)一定要學習和研究，因為任何創(chuàng)新都不是憑空創(chuàng)造，都包含著對傳統(tǒng)的延續(xù)意義。單純因襲傳統(tǒng)是沒有出息的，但絕對的無因襲也就絕對地什么都畫不出來。因此，他曾經十分虔誠而且用功地學習過傳統(tǒng)繪畫。我們從他僅存的幾幅20世紀50年代的作品來看，從題材到技法，顯然都受到齊白石晚年風格的影響。作者1980年在一幅1958年有齊白石風格的舊作《螃蟹》上重題道：“此二十二年前舊作，喜青年時用功，謝藏之者厚意，庚申冬子范重見題記。”可見崔子范曾經用功地學習過齊白石。崔子范曾經說，模仿不是創(chuàng)作，模仿得再好也不是好作品。創(chuàng)作和模仿二者截然不同，他認為學習傳統(tǒng)好比識字，認了字可以讀書，但若寫書，當文學家，就要自己去創(chuàng)作，要有自己的思想和風格。如同識了字不等于就是文學家一樣，學了傳統(tǒng)不見得就能成為好畫家。我們不能不佩服崔子范在學習傳統(tǒng)繪畫中，對傳統(tǒng)的批判力和感受力。

編輯推薦

《崔子范畫集》由人民美術出版社出版的。

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