邁往凌云

前言

　　韓剛同志在《邁往凌云——米芾書畫考論》一書中對米芾之名號與家世、交游與著述、宦歷與心態(tài)，以及米芾之顛、黠進(jìn)行了介紹?！　∥闹袑γ总涝跁ㄉ稀百H宋、卑唐、超晉、越古、揚己”，米芾之繪畫及其成就，當(dāng)時及后世對米芾書法、繪畫之評價及其影響，也作了簡介?！　∽髡哒J(rèn)為米芾在繪畫上厚古薄今、厚南薄北，并且肯定文人士大夫之“戲筆”，并為之正名。　　文中并對米友仁之生平、“小米云山”之影響也作了介紹。　　作者對北宋文人“尚意”書畫形成的歷史文化條件，“米氏父子”及其書畫在北宋文人“尚意”書畫中之位置，米芾及其書畫與臨濟、云門宗，米友仁及其書畫與禪宗之關(guān)系，也作了論述。　　書中對北宋文人“尚意”書畫與此前書畫基本特征之比較、北宋文人尚意“書畫”的歷史地位等均有所論述?！　≡摃捎谘芯枯^全面，既總結(jié)了前人經(jīng)驗，又提出了自己的研究成果，取得了較好成就。

內(nèi)容概要

本書遵循“知人論世”古法，針對北宋以后對書畫“天下第一”的大書畫家米芾及其書畫研究多局部分析，少綜合統(tǒng)攝等問題，在對米芾及其書畫創(chuàng)作與批評進(jìn)行全面、深入、細(xì)致考論的同時，闡明了米芾及其書畫何以可能的原因，揭示了以米芾書畫為中堅的北宋文人“尚意”書畫的基本特征及“邁往凌云”的歷史地位，比較了北宋文人“尚意”書畫家文同、蘇軾、黃庭堅、米芾及其書畫的各個不同處……在具體的考論中，既能“以大觀小”，又能“以小見大”，書、畫比較，互釋，左右逢源，相得益彰。實事求是，原汁原味，創(chuàng)見迭出。

作者簡介

韓剛，四川儀隴人，1994年至1998年就讀于西南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2001年至2004年就讀于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，師從黃宗賢教授研習(xí)中國美術(shù)史論，畢業(yè)并獲文學(xué)碩士學(xué)位；2004年至2007年就讀于中央美術(shù)學(xué)院，師從金維諾教授研習(xí)中國美術(shù)史論，畢業(yè)并獲文學(xué)博士學(xué)位；2007年至今任教于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系，主要教學(xué)與研究方向為宋及以前書畫史論，在研究方法上致力于拓展、深化乾嘉考證之法?，F(xiàn)已出版《北宋翰林圖畫院制度淵源考論》《謝赫“六法”義證》等學(xué)術(shù)專著，在國內(nèi)美術(shù)專業(yè)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，共計60余萬字。

書籍目錄

前言序第一章 與世俯仰  第一節(jié) 鬻熊后人  第二節(jié) 多與英才并肩肘  第三節(jié) 寸心誰語？第二章 恢詭譎怪  第一節(jié) 舉止頡頏    一、世號‘水淫’    二、滑稽玩世    三、俊人不可以禮法拘  第二節(jié) 米老真顛卻辯顛  第三節(jié) 錦囊玉軸來無趾  第四節(jié) 游戲翰墨  第五節(jié) 人物晉風(fēng)流第三章 風(fēng)檣陣馬  第一節(jié) 既老始自成家  第二節(jié) 當(dāng)與鐘、王并行    一、真一代之奇跡也    二、然亦似仲由未見孔子時風(fēng)氣耳  第三節(jié) 今海內(nèi)能為襄陽書者絕少第四章 跨頡歷籀  第一節(jié) 臣書刷字  第二節(jié) 安排費工，豈能垂世  第三節(jié) 一掃二王  第四節(jié) 大篆古法  第五節(jié) 各各自足第五章 信筆作之  第一節(jié) 不使一筆入?yún)巧? 第二節(jié) 無一筆李成、關(guān)仝俗氣  第三節(jié) 實曠代之奇作也  第四節(jié) 一掃千古丹青塵第六章 揚己自信  第一節(jié) 厚古薄今  第二節(jié) 厚南薄北    一、格高無與比也    二、未見卓然驚人者    三、富艷有生意    四、黃筌畫不足收    五、裝堂嫁女亦不棄  第三節(jié) 如其胸中盤郁也  第四節(jié) 非師而能第七章 米氏云山？  第一節(jié) 自古文人才士，莫不為世所忌  第二節(jié) “米氏云山”辨正  第三節(jié) 落茄點皴  第四節(jié) 約定俗成    一、不可與畫史同科也    二、點染毫端滿紙秋    三、余謂此即米氏落茄之源委    四、友仁蓋變其父之家法  第五節(jié) 莫知其幾千萬億    一、米家畫法，至房山而始備    二、斟酌大米、友仁、高房山間第八章 華胥兜率  第一節(jié) 皆歸釋氏  第二節(jié) 人生幻法中  第三節(jié) 我腳何似驢腳    一、五家七宗    二、風(fēng)顛漢    三、佛法無用功處  第四節(jié) 云門劍  第五節(jié) 振佛祖權(quán)衡，開人天眼目    一、矯然拔秀，誠不可攀也    二、平淡天真  第六節(jié) 非具頂門上慧眼者不足以識第九章 道心惟微    一、書法研究中人言言殊的“宋尚意”之“意”    二、北宋文人“尚意”書畫綜合研究亟待展開  第一節(jié) “海內(nèi)文治彬彬”？    一、在官十五任，薦者四五十人    二、其次有立言  第二節(jié) 前者未有此體也    一、孰能至是？    二、與可之病亦未得為已也  第三節(jié) “不入黨與”？第十章 宋尚意態(tài)  第一節(jié) 點畫信手煩推求    一、如食中有蠅，吐之乃已    二、意足我自足，放筆一戲空    三、敲傾側(cè)媚狂怪怒張之勢  第二節(jié) 平正·敧側(cè)    一、中正不倚    二、六法備該  第三節(jié) 隨意落筆  第四節(jié) 各有專勝    一、當(dāng)遜米元章    二、神、逸之辨  第五節(jié) 邁往凌云附錄引用書目跋后記

章節(jié)摘錄

　　近年來，青年學(xué)者韓剛接連發(fā)表與出版了很多頗具學(xué)術(shù)分量的論文與專著。作為老師，我對他在學(xué)術(shù)研究上取得的成績感到欣慰?！　∵@本20萬字的《邁往凌云——米芾書畫考論》繼續(xù)了他的前兩本專著——《北宋翰林圖畫院制度淵源考論））和《謝赫“六法”義證》的研究思路與方法。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：　　一是強烈的問題意識。韓剛的研究主要集中在中國傳統(tǒng)書畫史論領(lǐng)域，尤其是在魏晉南北朝與北宋這兩個時期，所研究的對象又是其中的重大問題，這些問題對一般學(xué)者來說是傳統(tǒng)得不能再傳統(tǒng)，熟悉得不能再熟悉的，要在這些問題上寫出實事求是而又有新意的文章似乎是不容易的。正是強烈的問題意識使韓剛把不易之事變成了可能，從質(zhì)疑并否定西蜀、南唐畫院到推翻數(shù)百年來陳陳相因的宋代及以前的畫院史觀念，從質(zhì)疑近現(xiàn)代以來對謝赫“六法”原意的探尋到徹底推翻謝赫以后的“六法”詮釋傳統(tǒng)……無不創(chuàng)見迭出，讓人大開眼界。而將要刊行的《邁往凌云——米芾書畫考論》也是如此。通過對米芾書畫研究現(xiàn)狀的全面梳理與把握，韓剛敏銳地發(fā)現(xiàn)：此前從各個角度，運用各種方法，對米芾及其書畫的研究幾乎全屬從局部各個擊破性質(zhì)，多局部分析，少綜合統(tǒng)攝，雖不乏洞見，但難窺全貌，遺憾多多。綜合研究米芾書畫及其與當(dāng)時的思想、歷史和文化大語境之間的關(guān)系，尤其是對米芾書畫與當(dāng)時文人“尚意”文藝思潮之間的關(guān)系幾無探討，而對這些方面缺乏深入研究不但會大大影響對米芾書畫風(fēng)貌及其形成原因的認(rèn)識，容易使局部的研究浮于表面，出現(xiàn)對米芾書畫的歷史地位評價不準(zhǔn)確，甚至發(fā)生方向性偏差等等問題。這種在考察前賢研究成果中發(fā)現(xiàn)問題，爾后有針對性地分析與解決問題是韓剛學(xué)術(shù)研究中強烈的問題意識的集中展現(xiàn)?！　　?/pre>








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