透析基礎(chǔ)美術(shù)教育

出版時間:2009-6  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:周信達  頁數(shù):222  

內(nèi)容概要

撰寫這本書的目的是希望通過對本書的閱讀,激起廣大美術(shù)教育工作者對美術(shù)教育的思索和共鳴。本書是圍繞基礎(chǔ)美術(shù)教育展開論述的。對于每一個美術(shù)教育工作者來說,在美術(shù)教學(xué)工作的實踐中,對美術(shù)本體的認識,對美術(shù)教學(xué)的教和學(xué)的理解,對美術(shù)學(xué)科整合的方法和載體的運用,是在日常教學(xué)工作中必須面對的現(xiàn)實問題。因此,我始終認為:無論美術(shù)教學(xué)理念和教學(xué)方式發(fā)生怎樣的改變,立足美術(shù)學(xué)科的本位,正視美術(shù)教學(xué)的規(guī)則,修正美術(shù)教學(xué)的行為,回歸美術(shù)教學(xué)的本真,這些思想是不變的。這些思想不是對傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的抱殘守缺,而是用辯證的思維看待問題,使廣大美術(shù)教育工作者在“自我”與“超我”的交鋒、碰撞中,理念得到更新,素養(yǎng)得到提升,思想得到升華,最終達到吐故納新、標新立異的目的?! ∵@是一本對基礎(chǔ)美術(shù)教育進行思考的書,書中內(nèi)容大多是從理論和實踐的層面對美術(shù)新課標實施幾年來進行的回顧與反思,同時持有對美術(shù)教育觀照的態(tài)度。     希望通過對本書的閱讀,激起廣大美術(shù)教育工作者對美術(shù)教育的思索和共鳴。

作者簡介

周信達:
1976年8月出生,浙江寧波人?,F(xiàn)任職于浙江省寧波市鄞州區(qū)塘溪鎮(zhèn)中心小學(xué)。倡導(dǎo)“開放式”美術(shù)課堂.開發(fā)建構(gòu)小學(xué)美術(shù)“開放——審美”教學(xué)模式。在《中國美術(shù)教育》、《小學(xué)教學(xué)設(shè)計》等CN教育報刊上發(fā)表美術(shù)研究論文多篇。

書籍目錄

前言導(dǎo)論  美術(shù)課不是“正餐后的甜點”第一章  留住美術(shù)教育的“根”  第一節(jié)  正確理解美術(shù)“雙基”的傳授    一、美術(shù)教學(xué)不能忽視“雙基”    二、談“雙基”并不否定現(xiàn)代的美術(shù)教育    三、追求“雙基”與“審美”的和諧  第二節(jié)  透視美術(shù)教學(xué)中的“非美術(shù)現(xiàn)象”    一、科學(xué)課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”    二、故事課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”    三、活動課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”    四、品德與社會課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”    五、信息技術(shù)課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”    六、自修課傾向的“非美術(shù)現(xiàn)象”  第三節(jié)  走出有畫無“人”的弊端    一、“美”與“術(shù)”有機結(jié)合    二、“畫”與“人”相得益彰    三、傳授與內(nèi)化協(xié)調(diào)發(fā)展第二章  警惕“癩蛤蟆的詛咒”  第一節(jié)  理解美術(shù)學(xué)習(xí)的特殊性    一、美術(shù)知識傳遞的特殊性    二、美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的不穩(wěn)定性    三、美術(shù)學(xué)業(yè)評價的發(fā)展性  第二節(jié)  創(chuàng)造虛偽的“兒童期氣氛”    一、關(guān)注兒童繪畫發(fā)展的不同階段    二、培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)和思考的持續(xù)性    三、激勵學(xué)生迎接創(chuàng)作過程的挑戰(zhàn)  第三節(jié)  別讓興趣轉(zhuǎn)移到橡皮上    一、保持自信心    二、拓展操作材料    三、改變視點第三章  正視美術(shù)教學(xué)的“告訴”  第一節(jié)  美術(shù)教學(xué)離不開“告訴”    一、學(xué)生原有知識儲備的喚醒需要“告訴”    二、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選擇不能忽視“告訴”    三、教材中刊載作品的片面性期待“告訴”  第二節(jié)  美術(shù)教學(xué)呼喚高明的“告訴”    一、應(yīng)該講求實效而不滿足于表面的“熱鬧”    二、應(yīng)該成為教師展示和張揚人格技能的重要方式    三、應(yīng)該把高質(zhì)量的信息傳遞給學(xué)生    四、應(yīng)該鼓勵學(xué)生不斷地積累生活經(jīng)驗    五、應(yīng)該激發(fā)學(xué)生用多種方式表達內(nèi)心感受  第三節(jié)  美術(shù)教學(xué)不僅僅是“告訴”    一、美術(shù)教學(xué)的“暖性”和“冷性”    二、加強教學(xué)示范的作用    三、游戲活動也是一種教學(xué)方式第四章  建構(gòu)開放式的美術(shù)課堂  第一節(jié)  “開放一審美”教學(xué)模式的提出    一、傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式的弊端分析    二、“開放一審美”教學(xué)模式建構(gòu)的理論指南    三、“開放一審美”教學(xué)模式的界定  第二節(jié)  “開放一審美”教學(xué)模式的建構(gòu)與實踐    一、“開放一審美”教學(xué)模式的實施策略    二、“開放一審美”教學(xué)模式的學(xué)法指導(dǎo)策略    三、“開放一審美”教學(xué)模式實施的個案舉例  第三節(jié)  “開放一審美”教學(xué)模式的評價    一、教學(xué)評價    二、評價要求    三、思考與討論第五章  尋找失去的“無忌童言”  第一節(jié)  重新構(gòu)造學(xué)生的想象力    一、避免“寫實主義”的評價取向    二、不能混淆孩子的想象力與成人的差別    三、“雙基”傳授不是想象力培養(yǎng)的障礙  第二節(jié)  正確理解兒童畫的“荒誕性”    一、“荒誕性”的主要表現(xiàn)方式    二、從涂鴉洞察學(xué)生的內(nèi)心世界    三、讓無情的評價成為有情的激勵  第三節(jié)  鼓勵學(xué)生進行深入觀察    一、積累視覺經(jīng)驗    二、教給觀察方法    三、提供觀察途徑第六章  打通學(xué)科界限的綠色通道  第一節(jié)  日記畫的功能敘述    一、可以走近學(xué)生    二、可以激發(fā)興趣    三、可以表達情感  第二節(jié)  日記畫的內(nèi)容選擇    一、拓展文本的學(xué)習(xí)內(nèi)容    二、教師引領(lǐng)下學(xué)生選擇內(nèi)容    三、學(xué)生自主建構(gòu)創(chuàng)作內(nèi)容  第三節(jié)  日記畫的創(chuàng)作要求    一、要有一個深刻的主題    二、要選擇最重要的題材    三、要有科學(xué)的訓(xùn)練方法    四、要有相對統(tǒng)一的模式  第四節(jié)  日記畫的展示形式    一、課堂展示    二、校園展示    三、網(wǎng)上展示    四、個人展示第七章  做享用美術(shù)的“美術(shù)人”  第一節(jié)  讀圖時代的美術(shù)教育    一、“半分鐘停留現(xiàn)象”的啟示    二、圖像文化與語言文化的對峙    三、增強學(xué)生的“讀圖”能力  第二節(jié)  讀“譯文”與看“原版”    一、不能忽視美術(shù)作品的認識功能    二、培養(yǎng)學(xué)生與美術(shù)作品的“對話”能力    三、啟發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品進行感悟  第三節(jié)  提升學(xué)生人文素養(yǎng)的探索    一、樹立起人文教育的美術(shù)教學(xué)理念    二、挖掘美術(shù)作品中蘊含的人文內(nèi)涵    三、立足人文景觀進行鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)后記

章節(jié)摘錄

  第一章 留住美術(shù)教育的“根”  內(nèi)容提要:  任何學(xué)科都有自己鮮明的個性特征和區(qū)別于其他學(xué)科的規(guī)則,作為美術(shù)學(xué)科也不例外。由于對“大美術(shù)”教學(xué)觀的推崇和對學(xué)科整合的誤解,使美術(shù)教師的課堂教學(xué)行為變成了游離于美術(shù)文本之外的“花招”,在課堂開始變得熱鬧起來的同時,學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)正在逐漸地缺失,出現(xiàn)了一些形式化、片面化、絕對化的做法,偏離了美術(shù)學(xué)科的本位,產(chǎn)生了這樣、那樣有悖于美術(shù)教學(xué)常規(guī)的現(xiàn)象。新課程改革不是對傳統(tǒng)教學(xué)的“格式化”,也不是全盤“拷貝”,而是在繼承中不斷創(chuàng)新。因此,美術(shù)教育應(yīng)該立足美術(shù)學(xué)科的本位,正視美術(shù)教學(xué)的規(guī)則,糾正美術(shù)教學(xué)的弊端,回歸美術(shù)教學(xué)的本真?! ∠葋砜匆粍t《一條水渠的啟示》的故事。  西班牙塞戈維亞引水渠修建于公元109年的羅馬時代。1800多年以來,山里面的涼水經(jīng)過該水道流到這座于燥炎熱的城市。世世代代的塞戈維亞人的生活用水都依賴這座引水渠?! 『髞?,有人提出建議:“塞戈維亞的引水渠是一項宏偉的工程、一個偉大的奇跡,應(yīng)該把它保護起來,留給我們的子孫后代。況且,這條引水渠用了這么多年,也該讓它歇息了?!薄 ∮谑?,這個城市的人們動手鋪設(shè)了一條新的鐵皮水管,代替了原先引水入城的古引水渠?!  ?/pre>

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