中國畫名師課徒畫稿 高冠華

出版時(shí)間:2008-12  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:高冠華  頁數(shù):77  

前言

  中國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng),它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體,有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長期的實(shí)踐中,經(jīng)過一代又一代畫家的努力探索和刻苦實(shí)踐,使中國畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點(diǎn)以及傳承方式,它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、人文品格的形象反映,其獨(dú)特的造型特點(diǎn)及表現(xiàn)手法,是中華民族思維方式和塑形狀物手段在造型藝術(shù)中的體現(xiàn),而這又體現(xiàn)在其獨(dú)特的畫藝畫法的傳授與學(xué)習(xí)上?! ∨c西方繪畫從對著實(shí)物寫生,重視觀察、描繪物象的形體結(jié)構(gòu)和色彩變化入手,來學(xué)習(xí)繪畫技能不同,中國畫的技法傳授與學(xué)習(xí)主要依靠老師的言傳身教,重視老師經(jīng)驗(yàn)及畫法、風(fēng)格的傳授,而不是從學(xué)畫甫始即對物觀察、寫生。也就是說,中國畫主要是通過老師按照學(xué)畫的步驟和過程,隨手繪出所教內(nèi)容的圖稿,并書寫出技法步驟和筆法墨法要求,學(xué)生按照老師的課徒畫稿要求,對之臨摹學(xué)習(xí),以求掌握基本技法,獲得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,并由此開始獲取筆墨傳統(tǒng)和繪畫美學(xué)思想。因此,老師所繪的課徒畫稿對于初學(xué)繪畫者來說尤為重要。因?yàn)槌鯇W(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)候,此時(shí)如果能得到一位畫藝高超、授徒有方的畫家精心編繪的課徒畫稿,并在其悉心指導(dǎo)下,對之臨摹學(xué)習(xí),不但能很快掌握基本的繪畫技法,而且也會(huì)為日后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。可以說一套優(yōu)秀的課徒畫稿對學(xué)畫者來說是通向成功的津梁。  有鑒于此,在中國繪畫史上,畫家們非常重視畫譜的編繪。早在南宋,畫家宋伯仁就編繪有《梅花喜神譜》,將梅花的種種形態(tài)情貌一一繪出,以便于人們欣賞和臨習(xí)。在元代,畫家吳鎮(zhèn)給他兒子編繪了一部專門畫竹的技法圖譜《竹譜》,他在書中系統(tǒng)地闡述了自己的畫竹方法和經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)作理論,是一部難得的課徒畫稿。到了明代,畫譜的編繪更是層出不窮,著名者如《十竹齋畫譜》、(《顧氏畫譜》、《歷代名公畫譜》等等,由于木版雕刻印刷技術(shù)的進(jìn)步,使畫譜得到廣泛流傳。清代是畫譜編繪的重要時(shí)期,此時(shí)出現(xiàn)了各種畫科種類的畫譜,其中不乏在畫史上影響巨大者,如《芥子園畫傳》,該書系統(tǒng)地介紹了中國畫各科目的傳統(tǒng)流派、基本技法、歷代名家的風(fēng)格面貌及其圖式,并各配以相應(yīng)的例圖,全書圖文并茂,技法講解淺顯易懂,名詞術(shù)語解釋深入淺出,極便于初學(xué)者學(xué)習(xí),對中國畫的普及起了極大的作用,直至今天仍然是學(xué)習(xí)中國畫的最佳入門畫譜之一,而廣受歡迎。

內(nèi)容概要

  中國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng),它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體,有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長期的實(shí)踐中,經(jīng)過一代又一代畫家的努力探索和刻苦實(shí)踐,使中國畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點(diǎn)以及傳承方式,它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、人文品格的形象反映,其獨(dú)特的造型特點(diǎn)及表現(xiàn)手法,是中華民族思維方式和塑形狀物手段在造型藝術(shù)中的體現(xiàn),而這又體現(xiàn)在其獨(dú)特的畫藝畫法的傳授與學(xué)習(xí)上。

作者簡介

  高冠華先生(1914—1999),江蘇南通人。1940年國立藝專國畫系第一屆畢業(yè),留校任教。解放后分別在天津大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院國畫系任教,先后達(dá)五十年之久,擔(dān)任寫意花鳥教授。是潘天壽先生入室弟子,能詩、書、畫融為一體。盡管追隨潘老30春秋,但力主:“師跡不如師意,師意莫若窺其神韻,探其精英,方可登峰造極?!惫势渌鳎骸吧蠑X宋元諸家之長,下究青藤、八大、缶老之奧。”兼習(xí)西法,加強(qiáng)造型,認(rèn)定:“畫須始于形似,終于神似,似而不似,不似而似,方為上品?!币虼耍漠?,不論一花一鳥,一草一木,都賦予絢麗色彩、新異的構(gòu)圖。對疏密聚散、穿插交錯(cuò)要求嚴(yán)格,而且節(jié)奏感特別強(qiáng)烈,畫寓詩情,神態(tài)栩栩,既有傳統(tǒng),又有新意,既有潘老的風(fēng)骨,又有自家面目。還樸返拙,深化意境,可謂別具一格、獨(dú)樹一幟,給人們以美的享受。深得國內(nèi)外人士之稱賞。

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