秦嶺云-中國近現(xiàn)代名家畫集

內(nèi)容概要

　　秦嶺云先生一生專攻中國山水畫，、師造化，重傳統(tǒng)，藝融古今，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。幾十年來，他刻苦鉆研中國傳統(tǒng)繪畫理論和著名畫家的作品，對兩宋的山水畫以及宗教藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，并在繪畫實(shí)踐中將自己鉆研的獨(dú)到心得融入作品中，追求情景交融，形神兼?zhèn)?，意在筆先，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國畫的妙理。他提倡借古而開今，堅(jiān)持當(dāng)代山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容不應(yīng)完全雷同于前人，要有當(dāng)代的神髓和風(fēng)貌，在立意、取材、筆墨、章法、皴染、點(diǎn)景方面應(yīng)當(dāng)甩開手走自己的路。他一生壯游天下名山大川，不知疲倦地旅行寫生.使自己的山水畫的風(fēng)格幻化得更加瑰麗雄奇。他的作品既有奇峰峻峭、云海蒼茫、大江奔流的磅礴，也有小橋流水、竹籬茅舍的情致，情景交融，生機(jī)盎然，具有濃郁的藝術(shù)感染力，為我國畫壇留下了寶貴財(cái)富。這種“師造化”的成就，正是他經(jīng)過多年探索找到的成功之路。

作者簡介

　　秦嶺云，男，又名維新、銘三，河南汲縣（衛(wèi)輝市）人，1914年2月8日生。1934年考入北平國立藝術(shù)?？茖W(xué)校繪畫系?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，繼續(xù)到湖南沅陵國立藝專學(xué)習(xí)。1938年3月起，歷任國民黨中央陸軍軍校政治部新生社藝術(shù)干事、國立第十五中學(xué)教師、國民政府教育部青木關(guān)民教館藝術(shù)主任、金陵女子文理學(xué)院附中及國立第十中學(xué)教師。新中國成立后，秦嶺云先后在中央美術(shù)學(xué)院、文化部出版局人民美術(shù)出版社從事國畫藝術(shù)創(chuàng)作和研究工作。1974年退休。1987年2月被聘任為中央文史研究館館員。中國美術(shù)家協(xié)會會員。生前曾多次得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。

書籍目錄

懷念秦嶺云先生平生瑣記（代序）墨海散記漁光曲巴山夜雨秋光秦嶺阿克賽牧區(qū)入峽圖山村翠嵐嶺云舊作黃塘湖秋色海疆萬里棹邊蘸岸妥藍(lán)水入勝亭聽雨巴山蜀水蓮花洞至牯嶺途中入勝亭豪雨雪山一帶青山畫里天平沙落雁野三河清江激流沿渡河畔神農(nóng)架梯子口斧頭湖漁村紅坪畫廊江山如畫巴東山景卡門山麓雁蕩飛瀑華夏山水夢里三十六芙蓉神農(nóng)架漫記江山代代有才人鄂西森林華中奇峰遠(yuǎn)嶺青千疊神農(nóng)風(fēng)光巴山蜀水萬壑爭流長峰懸空寺遠(yuǎn)嶺青千疊黿頭渚江山如畫一時(shí)多少豪杰千巖萬壑淌松檜延吉風(fēng)光春雨瀟瀟幽瀑圖天都云海千山復(fù)萬山山山峰巒好蜀山深碧武當(dāng)山下南岳高峰清漓之圖峨嵋雁蕩龍湫華岳西峰曙光亭曉嵐又是一年芳草綠萬重山大江東去黃山鏡泊飛瀑瞿塘放舟博格達(dá)雪峰便將萬管玲瓏筆難寫瞿塘兩岸山蓮華峰黟山云起激流圖乙丑元旦小醺試筆云漫玉屏一硯梨華雨黃山幾段云黃山嶺南風(fēng)情蜀江九寨溝風(fēng)情疑是銀河落九天藏寨晴窗漫興高山流水太行雁歸金山嶺九寨風(fēng)采松蔭夜話?？谘┮圭R泊湖上寒江獨(dú)釣清漓一瞥登華山醉石圖九老圖小橋流水人家太白觀瀑稼軒推松郁達(dá)夫詩意即從巴峽穿巫峽便下襄陽向洛陽太仆寺旗風(fēng)采獨(dú)釣寒江雪鄂西行坐看云起時(shí)藏區(qū)風(fēng)情煙雨人家黃山玉屏峰蜀江云橫黃山瞿塘峽中東海漁汛高山流水巴鄉(xiāng)雨后塞北行蒙古行暮歸春山白云深處有人家武夷紀(jì)游巴山深情橄欖壩風(fēng)采九寨行往事蜀江帆影朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    秦嶺云，這個(gè)名字是在1938年旅居四川時(shí)，一位朋友贈給我的。當(dāng)時(shí)，抗日烽火燃遍神州，我的家鄉(xiāng)——河南省汲縣已經(jīng)淪陷。我只身流浪到了川東，人生地疏，舉目無親，頗感悲愴，巴山夜雨，時(shí)以古詩遣懷。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩中，有“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”兩句，感觸特別深切。尤喜詩中描寫的那種深沉美麗的畫境，于是接受了朋友的雅意，改稱此名。半個(gè)世紀(jì)以來沿用未改，除了發(fā)表文章偶用其他筆名，正式題畫一直如此自稱。近年，有畫友以我的名字與“關(guān)山月”巧對，可見這個(gè)名字也為人們所稱道喜愛。 說起我的學(xué)名，童年啟蒙時(shí)，一位冬烘先生取的是“日新”，據(jù)說出自《大學(xué)》的《湯銘》篇，倒也有點(diǎn)激勵人的意思；不久，又被小學(xué)的班主任改為“維新”。看來，和當(dāng)時(shí)國人都羨慕日本“明治維新”有關(guān)。還有一個(gè)草字是“銘三”，顧名思義，當(dāng)然也是從《大學(xué)》的思想脈絡(luò)引申而來。直到今天，家鄉(xiāng)的老同學(xué)還都以“秦銘三”稱呼我。 二、童年與故鄉(xiāng) 母親體弱多病，自顧不暇。于是我在祖母和父親身邊度過貧寒而快樂的童年。 父親名泮，字香生，是位民間畫匠，他的畫鋪設(shè)在汲縣鼓樓前街。他和同行的一些工人們，一年四季，忙著婚喪嫁娶等風(fēng)俗性的藝術(shù)活動。畫、塑、油、漆、彩、扎，樣樣都干。我自然是他們的義務(wù)童工，課余經(jīng)常充當(dāng)他們的下手，擂顏料、洗筆硯、熬油漆、打糨糊、刻窗花、描圖案……從小就受到丹青的引誘和熏陶。說得夸大風(fēng)雅些，時(shí)至今日，我可以說是“丹青世家”吧。 畫鋪里正中供著一個(gè)雕刻得非常精致的小木龕，龕里端端正正坐著兩個(gè)小木頭人，聽說一個(gè)是吳道子，另一個(gè)是俞伯牙。逢年過節(jié)，燒香上供，頂禮膜拜，相當(dāng)隆重。我心理上也認(rèn)為那是一個(gè)神圣的所在，但直到我進(jìn)了“國立北平藝?！甭犆佬g(shù)史課時(shí)，才恍然大悟，一代畫圣吳道子之偉大，不用說了，而俞伯牙這位樂師憑什么享受畫工的香火，至今還不明白。 故鄉(xiāng)——河南汲縣，地近朝歌，在殷商時(shí)期應(yīng)該說是京畿了。后來就成了著名的衛(wèi)國，地處中原要道，在太行山和黃河的懷抱里。從汲縣山彪鎮(zhèn)附近出土的青銅器上的紋飾來看，可以證明她早是物產(chǎn)豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而又文化昌盛的地方。古書上說得明白，那里的輕音樂很有點(diǎn)名氣，連孔丘也不遠(yuǎn)千里前去拜望衛(wèi)靈公和南子，弄得子路很不高興。 “竹林七賢”中的嵇康，據(jù)說也是我們同鄉(xiāng)。 這里也是兵家必爭之地。武王伐紂，在我們家鄉(xiāng)，惡戰(zhàn)一場，弄得血流漂杵。幾千年來，從曹操的官渡之戰(zhàn)到北洋軍閥們的混戰(zhàn)，以至抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，故鄉(xiāng)戰(zhàn)事連綿。 故鄉(xiāng)是美麗富饒的。太行山逶迤南來，衛(wèi)河宛轉(zhuǎn)東去，田疇縱橫，市街櫛比，是有名的小麥棉花產(chǎn)區(qū)。近幾年，大興水利，引黃入衛(wèi)，連鯉魚都游到村邊的水渠里了。 故鄉(xiāng)是個(gè)文化發(fā)達(dá)的中小城市，公、私立學(xué)校不少，很早就有留學(xué)京滬以及國外的。著名的地質(zhì)學(xué)家李春昱先生、史學(xué)家嵇文甫先生都是我們的街坊鄰居。

編輯推薦

《中國近現(xiàn)代名家畫集:秦嶺云》由人民美術(shù)出版社出版。

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