出版時(shí)間:2008-12 出版社:人民美術(shù)出版社 作者:吳冠中 頁(yè)數(shù):263
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前言
形式的語(yǔ)言語(yǔ)言的形式形象與語(yǔ)言范疇各異。“可意會(huì)不可言傳”,似平語(yǔ)言無(wú)能表達(dá)形象之真諦,同樣,形象也無(wú)能展示語(yǔ)言意蘊(yùn)。趙樹(shù)理的小說(shuō)不愿人插圖,具象的圖形破壞了意象。多種阿Q畫(huà)像都不像人們心目中的阿Q。西方許多人反對(duì)文學(xué)性繪畫(huà),追求純繪畫(huà),東方的蘇東坡卻明確贊揚(yáng)詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)畫(huà)之融會(huì)成了中國(guó)獨(dú)特的強(qiáng)大傳統(tǒng)。有人說(shuō),一切藝術(shù)都傾向于音樂(lè),也就是說(shuō)藝術(shù)的終極是節(jié)律、均衡,是抽象的韻。我感到這終極不止于韻,應(yīng)是意,是詩(shī)。藝術(shù)的盟主是詩(shī)。三十年河?xùn)|,三十年河西。我在形式與意境之間徘徊,奮斗,竭力捕獲潛藏于人民感情中的活生生的真藝術(shù)。我發(fā)覺(jué)凡?高的向日葵其實(shí)是一群性格鮮明的頭像。移花接木,移山倒海,是我創(chuàng)作中的常規(guī),一切為了表達(dá)躍動(dòng)于心頭的情。難于用形象顯示時(shí),也常于舟車(chē)中用語(yǔ)言文字抒寫(xiě)。有時(shí)心中萌動(dòng),真是不可言傳的萌動(dòng),這是抽象的形式思維了,躍躍欲試,便在速寫(xiě)本上猛撲、亂撲??v觀自己的畫(huà)集和文集,歲月奔馳,風(fēng)格雖具一貫性,也多歧途和矛盾,畢竟新苗成了老樹(shù),體態(tài)多變矣。燕子有心,她翻遍了我繪畫(huà)的全集,又通讀了我一百七十余萬(wàn)字的文章,輯成七卷本《吳冠中文叢》,她發(fā)現(xiàn)了畫(huà)與文之間的姻親,分析作者不同時(shí)代的不同心態(tài)。看圖索驥,她從一幅畫(huà)延伸到其他畫(huà)作及文章;或者從一篇文章中挖掘出一批畫(huà)作誕生的來(lái)龍去脈,她視作者之情如鏡,從鏡中照耀作者的馳騁與哀樂(lè)。在這基礎(chǔ)上,拉郎配,將一幅畫(huà)作及其相應(yīng)的文字對(duì)照著看,幫助讀者探及捷徑。最近,我們到蘇州博物館展畫(huà),燕子想看我作品的母體——漢柏,我們到光福鎮(zhèn)司徒廟,找到清、奇、古、怪,面對(duì)古樹(shù),龐大、開(kāi)闊、蒼勁,雖已兩千年高齡,未修邊幅,卻老而美,令人仰止。
內(nèi)容概要
吳冠中先生將其多年寫(xiě)生創(chuàng)作過(guò)程的得與失,審美故事,對(duì)人生的思考,編輯整理成了這本《吳冠中畫(huà)作誕生記》。這本書(shū)不僅記錄了吳先生寫(xiě)生創(chuàng)作時(shí)的情景與心境,同時(shí)也記錄下了他對(duì)創(chuàng)作、藝術(shù)發(fā)展路徑的探討,對(duì)東西方文化、科學(xué)與藝術(shù)的思考,甘苦與心得。 本書(shū)采用以一圖一文為主,附以兩圖一文,甚至三圖一文的形式,為讀者逼真細(xì)致,全面立體地還原吳先生創(chuàng)作時(shí)的情境。從吳先生的話語(yǔ)中我們看到了具體的創(chuàng)作方法,感受到了細(xì)膩豐富的情緒宣泄。用吳先生的話說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)談經(jīng)營(yíng)位置,西方重視構(gòu)成,其實(shí)都是推敲平面的分割問(wèn)題。欲控制畫(huà)面上下左右的所有領(lǐng)域,其間必然要運(yùn)用縱橫之術(shù),無(wú)論以何種形象狀貌出現(xiàn),都不能疏忽縱橫的構(gòu)成,其間的相輔相成。這種縱橫手法用多了,就逐步想揚(yáng)棄物象,抽出縱橫的魅力,這抽象畫(huà)面的啟示者正是我所擁抱過(guò)的大量現(xiàn)實(shí)。 《吳冠中畫(huà)作誕生記》的出版,展現(xiàn)吳冠中先生的整個(gè)創(chuàng)作歷程和對(duì)藝術(shù)、人生的感悟,希望這本書(shū)能夠成為熱愛(ài)藝術(shù),且決心從藝的讀者朋友的一盞指路明燈。
作者簡(jiǎn)介
吳冠中,1919年出生于江蘇省宜興縣。1942年畢業(yè)于國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,1946年考取教育部公費(fèi)留學(xué),1947年到巴黎國(guó)立高級(jí)美術(shù)學(xué)校,隨蘇沸爾學(xué)校學(xué)習(xí)西洋美術(shù)史。吳冠中1950年秋返國(guó)。先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)建筑系、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,全國(guó)政協(xié)委員等職。曾出版過(guò)《吳冠中素描、色彩畫(huà)選》、《吳冠中中國(guó)畫(huà)選一輯》、《東尋西找集》、《吳冠中散文選》等。
書(shū)籍目錄
富春江上打漁船扎什倫布寺桑園高梁與棉花瓜藤胡蘿、花漓江新篁水田碩果太湖鵝群青島紅樓木槿長(zhǎng)江三峽魯迅故鄉(xiāng)漁家院綠苗圃(芊頭苗)苗圃白雞鼓浪嶼樂(lè)山大佛碾子孔林江南人家高昌遺址交河故城雙燕靜巷老墻花溪大漠乾陵石人獅子林今日巴東松魂白皮松芻樂(lè)春曲長(zhǎng)城水鄉(xiāng)周莊嶗山松石旅途天臺(tái)山國(guó)清寺印度婦女奔流秋瑾故居武夷山村補(bǔ)網(wǎng)夜咖啡塞納河盧浮宮巴黎蒙馬特莫奈故居池塘凡·高教堂老虎高原小鳥(niǎo)天堂楚國(guó)兄妹伏白樺紫藤英國(guó)鄉(xiāng)村民居四合院情結(jié)漢柏長(zhǎng)白山下的白樺林田女裸泉憶江南點(diǎn)線迎春冰雪殘荷(紅蜻蜒)書(shū)畫(huà)緣遺忘的雪五牛圖夜宴越千年——歌聲遠(yuǎn)水鄉(xiāng)行圍城漁港海風(fēng)張家界老重慶夕照華山墻上秋色都市之夜母土春秋黃河草與蓮滄桑之變苦瓜家園在天涯扎根南國(guó)夕陽(yáng)兮晨曦瀑裂變窗雙喜長(zhǎng)日無(wú)風(fēng)夜航糾葛草兮草兮天問(wèn)醬園江南居大宅依附殘陽(yáng)如血生命荷塘春秋跡白發(fā)之花玉龍山下古麗江殘荷新柳長(zhǎng)江山城又見(jiàn)風(fēng)箏烏江老街太湖岸高橋土地落紅岳飛的兵漢字春秋
章節(jié)摘錄
插圖:在重慶和萬(wàn)縣,我用油彩和墨彩多次寫(xiě)生過(guò)長(zhǎng)江山城。濱江山城密密的吊腳樓從江邊依山重疊到山頂,門(mén)窗錯(cuò)落,道路曲折,幾乎所有的長(zhǎng)江山城都有相似的特色,巴東亦然。但我從未從巴東下船,每次經(jīng)過(guò)都只是憑欄眺望,匆匆速寫(xiě)。巴東變化得快,1984年經(jīng)過(guò)時(shí),江岸古老的吊腳樓之群已被大批正在建或已建成的水泥大樓所替代。頓失舊貌,舊情頓失,使我茫然無(wú)從作畫(huà)。船離碼頭,我依戀舊情,視線直,古老的山城是垂線,層層疊疊吊腳樓構(gòu)成的斷斷續(xù)續(xù)之垂線;當(dāng)山城呈濃重之黑色,江水便顯得分外明亮。新的鋼筋水泥高樓替代了吊腳樓,長(zhǎng)長(zhǎng)的垂線替代了短而密之?dāng)嗬m(xù)垂線。矛盾的雙方調(diào)換了位置:長(zhǎng)的垂直線對(duì)比了斷斷續(xù)續(xù)的短橫線,大片烏黑屋頂?shù)睦铣菗Q了明亮的新城,黑色于是轉(zhuǎn)移到橫向的斷斷續(xù)續(xù)的船只身上。當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有想得這樣多,只是在開(kāi)船后的迷十罔中憑記憶和感覺(jué)抒寫(xiě)新的畫(huà)面,主要是新的構(gòu)成。構(gòu)成中雖亦追捕樓層的錯(cuò)綜和江上船只的動(dòng)蕩,但主要著意于山城垂線與黑塊船只間的對(duì)比。畫(huà)成后,雖筆墨寥寥無(wú)多,感到基本上表達(dá)了我劉建設(shè)中的新巴東的新感受。事后才從中歸納了以上的形式規(guī)律。
編輯推薦
《吳冠中畫(huà)作誕生記》不僅記錄了吳先生寫(xiě)生創(chuàng)作時(shí)的情景與心境,同時(shí)也記錄下了他對(duì)創(chuàng)作、藝術(shù)發(fā)展路徑的探討,對(duì)東西方文化、科學(xué)與藝術(shù)的思考,甘苦與心得。
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