現(xiàn)代西方美學(xué)

出版時(shí)間:2008-11  出版社:程孟輝 人民美術(shù)出版社 (2008-11出版)  作者:程孟輝 編  頁(yè)數(shù):838  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)高等院校公共藝術(shù)課系列教材:現(xiàn)代西方美學(xué)》論及了22種現(xiàn)代西方美學(xué)思潮(流派),它們基本上都是誕生和活躍于19世紀(jì)末至20世紀(jì)80年代、90年代這一時(shí)期,是20世紀(jì)科學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科的綜合發(fā)展的產(chǎn)物。

書(shū)籍目錄

寫(xiě)在《現(xiàn)代西方美學(xué)》前面第一章表現(xiàn)主義美學(xué)第一節(jié)表現(xiàn)主義美學(xué)的興起和流變第二節(jié)表現(xiàn)主義美學(xué)的主要理論一、美學(xué)的位置二、直覺(jué)即表現(xiàn)三、審美與藝術(shù)問(wèn)題四、歷史與超驗(yàn)實(shí)體第三節(jié)藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)主義一、藝術(shù)的社會(huì)性二、藝術(shù)風(fēng)格三、藝術(shù)設(shè)計(jì)第四節(jié)簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)第二章移情學(xué)派第一節(jié)移情學(xué)派產(chǎn)生的科學(xué)背景第二節(jié)移情學(xué)派產(chǎn)生的理論淵源第三節(jié)移情理論的藝術(shù)基礎(chǔ)第四節(jié)移情學(xué)派的主要代表及其理論內(nèi)容一、立普斯二、谷魯斯三、浮龍·李四、伏爾蓋特五、柏格森六、巴希第五節(jié)簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)第三章俄國(guó)形式主義美學(xué)第一節(jié)俄國(guó)形式主義美學(xué)的三個(gè)主要發(fā)展階段一、孕育時(shí)期二、興盛時(shí)期三、衰落時(shí)期第二節(jié)俄國(guó)形式主義美學(xué)的基本內(nèi)容和特征一、自主觀與工具觀二、審美感受三、審美形式……

章節(jié)摘錄

第一,他認(rèn)為,一般情感與審美情感的區(qū)別在于:除了強(qiáng)調(diào)視聽(tīng)作為審美欣賞的高級(jí)感官以及摒除功利在審美情感中的影響之外,審美情感是一種同情的社會(huì)情感。這樣,他就使移情理論突破了局限在純粹心理的考察范圍,將審美心理與社會(huì)意義聯(lián)系在一起。當(dāng)然,我們并不是說(shuō)立普斯等人完全忽視了社會(huì)生活對(duì)審美的影響。我們?cè)诹⑵账沟谋瘎±碚撝锌梢钥闯?,他總是將悲劇性質(zhì)同人的價(jià)值、人的社會(huì)災(zāi)難事件相聯(lián)系,并由此說(shuō)明人的悲劇的同情心理產(chǎn)生的根源。然而,立普斯在分析移情現(xiàn)象時(shí),甚至在討論悲劇性質(zhì)時(shí),其著重點(diǎn)還是在于對(duì)人的心理特征和物我交融的統(tǒng)一狀態(tài)的探究和把握,并沒(méi)有像巴希那樣將同情感或?qū)徝狼楦忻鞔_地界說(shuō)為一種社會(huì)性情感。……

媒體關(guān)注與評(píng)論

現(xiàn)代西方美學(xué)是現(xiàn)代西方哲學(xué)的重要分支;現(xiàn)代西方美學(xué)是20世紀(jì)科學(xué)、哲學(xué)和文藝學(xué)綜合發(fā)展的產(chǎn)物;現(xiàn)代西方美學(xué)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展有其深刻的歷史淵源和社會(huì)背景。 ——程孟輝

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《現(xiàn)代西方美學(xué)》由人民美術(shù)出版社出版。

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