新現(xiàn)實(shí)主義

內(nèi)容概要

　　《新現(xiàn)實(shí)主義》國(guó)內(nèi)介紹西方后現(xiàn)代藝術(shù)流派的書(shū)有多種，看法比較混亂，這套書(shū)系匯聚了國(guó)內(nèi)外對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)有專(zhuān)門(mén)研究的專(zhuān)家學(xué)者，收集了許多第一手資料，是對(duì)于后現(xiàn)代藝術(shù)定位比較準(zhǔn)確，文圖比較豐富的選本，有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值?！　∽寣W(xué)術(shù)回歸學(xué)術(shù)。我們需要從積極方面理解現(xiàn)代－后現(xiàn)代藝術(shù)給哲學(xué)和美學(xué)帶的變革，歡迎從學(xué)術(shù)角度對(duì)尚未完成的現(xiàn)代—后現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行討論，包括對(duì)《新現(xiàn)實(shí)主義》的缺失予以指正?！　∵@套“西方后現(xiàn)代藝術(shù)流派書(shū)系”是“西方現(xiàn)代藝術(shù)流派書(shū)系”（人美版，2000年）的姊妹篇。吳冠中先生為兩套書(shū)系欣然作序。《新現(xiàn)實(shí)主義》系其中的《新現(xiàn)實(shí)主義》，匯聚了國(guó)內(nèi)外對(duì)新現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)有專(zhuān)門(mén)研究的專(zhuān)家學(xué)者，收集了許多第一手資料，是對(duì)于新現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)定位比較準(zhǔn)確，文圖比較豐富的選本，有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

王端廷，1961年生，湖北蘄春人。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所外國(guó)美術(shù)研究室主任，研究員。中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院美術(shù)系教授，研究生導(dǎo)師。歐美同學(xué)會(huì)會(huì)員。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1983年畢業(yè)于武漢大學(xué)。作為國(guó)家公派訪問(wèn)學(xué)者先后留學(xué)于法國(guó)巴黎第一大學(xué)藝術(shù)史與考古學(xué)研究院（1997 1998年）、意大利羅馬第一大學(xué)文學(xué)與哲學(xué)學(xué)院藝術(shù)史系（2002 2003年）。掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)和意大利語(yǔ)。長(zhǎng)期從事西方美術(shù)電研究，已出版譯著《抽象繪畫(huà)》，專(zhuān)著《迷狂的獨(dú)行者——雷蒙?饒可讓的繪畫(huà)藝術(shù)》、《人體藝術(shù)欣賞》、《百年困惑現(xiàn)代美術(shù)》、《寫(xiě)給大家的西方美術(shù)史》（與李黎陽(yáng)合著）、《后印象派》、“立體派》、《巴黎畫(huà)派》、《靜沐西風(fēng)——西方藝術(shù)論說(shuō)》、《西方美術(shù)史》，《從現(xiàn)代到后現(xiàn)代》、《桑德羅?特勞蒂》、《超前衛(wèi)》等，發(fā)表論文150余篇。

書(shū)籍目錄

新現(xiàn)實(shí)主義向往虛空的伊夫·克萊因阿爾曼的集成藝術(shù)克里斯托的捆包藝術(shù)塞薩爾的壓縮藝術(shù)斯波埃里的實(shí)物畫(huà)坦戈利的機(jī)動(dòng)裝置德·圣法爾的射擊行為藝術(shù)雷斯的拼貼畫(huà)漢斯、維爾格勒、杜弗萊納和羅泰拉的剝貼藝術(shù)德尚的布料集成藝術(shù)圖版

章節(jié)摘錄

新現(xiàn)實(shí)主義20世紀(jì)50年代，當(dāng)英國(guó)的里查德·漢密爾頓、美國(guó)的羅伯特·勞生柏和賈斯帕·約翰斯等藝術(shù)家大肆利用現(xiàn)成品進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，從而掀起了一股聲勢(shì)浩大的“波普藝術(shù)”新浪潮的時(shí)候，法國(guó)的一些藝術(shù)家也不約而同地看到了現(xiàn)成品的美學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在涌現(xiàn)出一批藝術(shù)家、已經(jīng)完成了大量作品并推出了一系列活動(dòng)和展覽，作為一個(gè)流派基本上已經(jīng)形成氣候的時(shí)候，一位名叫皮埃爾·雷斯塔尼(Pierre Restany，1930—2003)的法國(guó)藝術(shù)批評(píng)家站了出來(lái)。他扯起一面名為“新現(xiàn)實(shí)主義”的大旗，將這批有著共同藝術(shù)追求的年輕藝術(shù)家組織在一起召開(kāi)會(huì)議，他還起草了一份宣言，讓各位藝術(shù)家在上面簽上姓名。如此這般，使得一個(gè)有組織的流派、一個(gè)有綱領(lǐng)的運(yùn)動(dòng)在法國(guó)正式登上藝術(shù)舞臺(tái)。新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)形成的具體過(guò)程是這樣的：1960年4月，在雷斯塔尼的組織下，阿爾曼、伊夫·克萊因、雷蒙·漢斯、弗朗索瓦·杜弗萊納、雅克·維爾格勒和讓·坦戈利六位藝術(shù)家在意大利米蘭的阿波里奈爾畫(huà)廊(galleria Apollinaire)聯(lián)合舉辦了一個(gè)展覽，雷斯塔尼為展覽撰寫(xiě)了一個(gè)題為《新現(xiàn)實(shí)主義者》的前言。這份文字被看作是這個(gè)團(tuán)體的第一份宣言。同年1 0月27日上述六位藝術(shù)家與雷斯塔尼齊聚巴黎第一田園大街(Rue Campagne premiere)克萊因的寓所召開(kāi)會(huì)議，被邀請(qǐng)參加會(huì)議還有達(dá)尼埃爾-斯波埃里和馬夏爾·雷斯。這是一次歷史性的會(huì)議，它非同尋常的程序在于，會(huì)議經(jīng)過(guò)討論，簽署了一個(gè)由雷斯塔尼起草的符合憲法的組織宣言“新現(xiàn)實(shí)主義宣言”。按照簽名人數(shù)，宣言共制作了九個(gè)版本，其中七份寫(xiě)在藍(lán)色紙上，一份為玫瑰色紙，還有一份是金色紙的。在宣言中他們給新現(xiàn)實(shí)主義下的定義是“新現(xiàn)實(shí)主義等于現(xiàn)實(shí)的新的感知領(lǐng)域”(Nouveau Realisme＝nouvelles approaches perceptives du reel)。盡管這個(gè)宣言看上去顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，但它言簡(jiǎn)意賅，作為一個(gè)象征性的標(biāo)志，它的作用和意義不可低估。

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《新現(xiàn)實(shí)主義》由人民美術(shù)出版社出版。

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