名師講談與圖示.色彩-高考的藝術(shù)

出版時(shí)間:2008-6  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:人民美術(shù)出版社 編  頁(yè)數(shù):111  

前言

  1981年我在意大利留學(xué)期間,曾有機(jī)會(huì)到巴黎訪問(wèn)趙無(wú)極先生在美術(shù)學(xué)院里所主持的教學(xué)畫(huà)室,當(dāng)時(shí)我十分好奇地想知道一位抽象大家該是怎樣地來(lái)組織他的教學(xué),然而使我感到意外的是整個(gè)畫(huà)室里的風(fēng)氣都非常寫(xiě)實(shí),這反倒使我對(duì)這位導(dǎo)師感到由衷的欽佩,因?yàn)樗_認(rèn)一切藝術(shù)形式源于自然。他不要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)有形式的表面模仿,而是要求學(xué)生認(rèn)識(shí)只有在對(duì)于自然進(jìn)行了充分研究的基礎(chǔ)上,才能喚發(fā)出更大的創(chuàng)造力。目前在我國(guó)的大多數(shù)大學(xué)的美術(shù)教學(xué)中,把寫(xiě)實(shí)作為基礎(chǔ)訓(xùn)練成為各方面的共識(shí),在美術(shù)高考中,也把寫(xiě)生作為主要的測(cè)試手段?! ∵@些年國(guó)內(nèi)的美術(shù)教育發(fā)展迅速,規(guī)模宏大,美術(shù)的高考大潮可謂波瀾壯闊,據(jù)介紹,僅山東一個(gè)省,每年參加美術(shù)高考者就有十六萬(wàn)多人,更有應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)不盡的考前培訓(xùn)學(xué)校,和大量的的輔導(dǎo)教材出版物。當(dāng)這種以高考為目的培訓(xùn)全面鋪開(kāi)的時(shí)候,一個(gè)以在短時(shí)間內(nèi)完成一張寫(xiě)生作業(yè)為核心的高考模式便自然而然地形成了,人們開(kāi)始擔(dān)心這種模式帶來(lái)的危害,因?yàn)槟J交瘯?huì)損害藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展。但任何事情都是兩面性的:一方面我們應(yīng)當(dāng)幫助考生做好考前準(zhǔn)備,包括教給學(xué)生們一些在應(yīng)試的情況下如何表達(dá)自己才能的方法,提供一些參考作品,這有助于提高考生水平,并在短期內(nèi)煥發(fā)考生的潛力。另一方面也正像蘇高里先生在本書(shū)的上卷中所指出,如果功利性太強(qiáng),離開(kāi)了美術(shù)教育的根本目的,則會(huì)帶來(lái)各種負(fù)面的影響。我曾看到,有的出版物把一些僅可稱(chēng)為參考的考卷式的作品甚至畫(huà)得不太好的畫(huà)作冠以范畫(huà)、范本之稱(chēng)顯然是不適當(dāng)?shù)?。一般?lái)說(shuō),只有優(yōu)秀的作品、大師的作品,才能稱(chēng)得上范畫(huà)。而考卷式的作品只表明了一個(gè)初學(xué)者的階段性狀態(tài)而已,把這些稱(chēng)作范畫(huà)、范本等于人為地制造模式,誤導(dǎo)學(xué)生。再者,作為每個(gè)準(zhǔn)備應(yīng)試的考生,則應(yīng)當(dāng)明確你的學(xué)習(xí)目的和藝術(shù)追求,你的努力不僅是為了在考場(chǎng)上最大限度地發(fā)揮和表現(xiàn)你的技能,也同時(shí)是為你的從藝之路打好基礎(chǔ)。你還應(yīng)當(dāng)知道,好的大學(xué)和稱(chēng)職的老師在招生時(shí),不但會(huì)注意考生的現(xiàn)有水準(zhǔn),更會(huì)注重他所表現(xiàn)出的潛力和智慧。如果你是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,那么你就更應(yīng)當(dāng)在這時(shí)具有清醒的頭腦,你的作品有可能沒(méi)有依樣畫(huà)葫蘆地去模仿那個(gè)所謂的范本和模式,而是更好地表達(dá)了你自己的理解,你有將可能得到教師更多的鐘愛(ài)。我想本書(shū)采取了眾多教師從不同角度講談的方式,并從較寬的范圍提供了一些有參考價(jià)值的作品,將有助于同學(xué)們更好的去面對(duì)和準(zhǔn)備這場(chǎng)將要參與的升學(xué)考試?! ∫患玫乃囆g(shù)作品,無(wú)論繪畫(huà)或設(shè)計(jì)都建立在藝術(shù)家對(duì)于造型、色彩兩個(gè)基本方面的修養(yǎng)和良好的運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上。繪畫(huà)的色彩學(xué)不但要從物理學(xué)的角度去認(rèn)識(shí),更要從人的視覺(jué)和材料的角度進(jìn)行研究,看到其規(guī)律性。我們看到,一般色彩學(xué)的書(shū)本上都會(huì)提到色彩的三個(gè)基本要素,即色相、明暗和純度。純度又叫飽和度。而聯(lián)系到人的視覺(jué),又有冷暖和補(bǔ)色兩種對(duì)比關(guān)系。這樣,在色彩的觀察和寫(xiě)生時(shí),出現(xiàn)了比素描更為復(fù)雜的比較和變化關(guān)系,繪畫(huà)的難度也隨之加深。在這些色彩關(guān)系的比較中,除了上述的色相、明暗、純度、冷暖、補(bǔ)色五個(gè)方面,我還想補(bǔ)充說(shuō),還有一個(gè)非常重要的因素就是色彩的透明度。由于它不存在于一般的光學(xué)色彩的概念中,而在我們的一些教科書(shū)中常被忽視了,而這在美國(guó)的色彩教材中有著相對(duì)比較充分的論述,不同的透明度的表達(dá),是繪畫(huà)色彩效果的一種重要特征。例如,我們一般可以說(shuō),水彩是用一種透明的材料作畫(huà),水粉畫(huà)又是水彩、水粉相比,說(shuō)明什么?

內(nèi)容概要

  《高考的藝術(shù):名師講談與圖示·色彩》寫(xiě)到:色彩學(xué)雖然有一套規(guī)律上的學(xué)問(wèn),但是要掌握好色彩,畫(huà)出色彩的生動(dòng)性,其關(guān)鍵并不在于理性的知識(shí)上,而是來(lái)自畫(huà)家的良好感覺(jué),和在正確方法的指導(dǎo)下的長(zhǎng)期訓(xùn)練。好的色彩感覺(jué)也并非完全天生,更要通過(guò)后天的反復(fù)訓(xùn)練,如同有好的嗓子不等于就會(huì)唱歌,會(huì)識(shí)譜不等于就會(huì)彈琴一樣,繪畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程是靠眼睛來(lái)看,靠用手來(lái)練,或?qū)懮蚺R摹,在眼睛和手之間的長(zhǎng)期互動(dòng)中來(lái)完成?! ≡谏视?xùn)練中所謂正確的方法,主要就是比較的方法,上述談到的色相、明暗、純度、冷暖、補(bǔ)色、透明度六個(gè)方面概括了的繪畫(huà)色彩關(guān)系的全部?jī)?nèi)容,在寫(xiě)生或臨摹的過(guò)程中,通過(guò)觀察和比較來(lái)認(rèn)識(shí)色彩變化。在我的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中看到,學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩中的主要困惑是不善于從整體上去對(duì)色彩進(jìn)行觀察比較,而是本能地去觀察視線中相鄰近的那片色彩的區(qū)別和變化,畫(huà)出的東西瑣碎而缺乏整體感,也沒(méi)有色調(diào)。我們的訓(xùn)練卻是要人把眼界放開(kāi),從整體上去觀察,感受和比較色彩,所以整體感是色彩訓(xùn)練的核心,它不僅是個(gè)認(rèn)識(shí)的方法,更是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。

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