出版時(shí)間:2008-1 出版社:人民美術(shù) 作者:鄭軍 頁(yè)數(shù):246
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內(nèi)容概要
八仙,是民間流傳甚廣的道教中懲惡揚(yáng)善、抑富濟(jì)貧的八位神仙,深受人們的喜愛(ài)和崇拜。在民間造型藝術(shù)里由仙人組合而成的題材,也數(shù)八仙最有代表性,這八位仙人,是民眾從許多成仙故事里而遴選歸納出來(lái)的?! ”緯?shū)中搜集了許多八仙的圖案,這些圖案是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,以象征、聯(lián)想的方法而進(jìn)行造型的。有些圖案保留了原始文化的許多遺風(fēng),民間藝人們把巳被普遍認(rèn)同的形象符號(hào)轉(zhuǎn)化到剪紙、年畫(huà)、刺繡、花錢(qián)、木雕、瓷器等藝術(shù)中,來(lái)表達(dá)普通民眾的夙愿和情感。這些圖案,除具有民俗藝術(shù)普通的貼近生活的特點(diǎn)外,造型樸拙粗獷、色彩簡(jiǎn)單活潑是一個(gè)重要特點(diǎn)。另外,這些圖案,折射出的是強(qiáng)烈的原發(fā)性和非主流文化色彩,它表現(xiàn)了中國(guó)百姓求福、求喜、求安寧的生存主題,突出的是生活的原生態(tài)與祈盼。讓我們?cè)谛蕾p這些美麗的神話傳說(shuō)與迷人的圖案造型中,感受它的迷離深邃吧。
書(shū)籍目錄
前言一、關(guān)于八仙二、關(guān)于八仙過(guò)海三、關(guān)于八仙慶壽四、八仙與傳說(shuō) 1.鐵拐李的傳說(shuō) 2.漢鐘離的傳說(shuō) 3.張果老的傳說(shuō) 4.呂洞賓的傳說(shuō) 5.何仙姑的傳說(shuō) 6.藍(lán)采和的傳說(shuō) 7.韓湘子的傳說(shuō) 8.曹?chē)?guó)舅的傳說(shuō)五、作為藝術(shù)題材的八仙 1.剪紙中的八仙圖案 2.年畫(huà)中的八仙圖案 3.傳統(tǒng)吉祥圖案 4.花錢(qián)中的八仙圖案 5.瓷器中的八仙圖案 6.木雕中的八仙圖案 7.其它八仙圖案六、關(guān)于暗八仙附一、關(guān)于壽星附二、參考及征引資料書(shū)目后記
章節(jié)摘錄
一、關(guān)于八仙 八仙,是民間流傳甚廣的道教中懲惡揚(yáng)善、抑富濟(jì)貧的八位神仙,深受人們的喜愛(ài)和崇拜。在民間造型藝術(shù)里由仙人組合而成的題材,也數(shù)八仙最有代表性,這八位仙人,是民眾從許多成仙故事里而遴選歸納出來(lái)的。他們是張果老、呂洞賓、韓湘子、鐵拐李、何仙姑、鐘離權(quán)、曹?chē)?guó)舅和藍(lán)采和,又稱(chēng)“明八仙”。此外還有暗八仙,指八位仙人各自所持的物品,即:張果老的“魚(yú)鼓”;呂洞賓的“寶劍”;韓湘子的“花籃”;何仙姑的“荷花、荷葉”;鐵拐李的“葫蘆”;鐘離權(quán)的“扇子”;曹?chē)?guó)舅的“陰陽(yáng)板”;藍(lán)采和的“橫笛”。這八種器物經(jīng)常單獨(dú)組合成吉祥圖案,以此代八仙以達(dá)意,借以祝頌長(zhǎng)壽?! ≡诿耖g,八仙常常以吉利祥瑞的題材出現(xiàn)于木雕,石雕、年畫(huà)、剪紙、泥塑、糖塑以及皮影、陶瓷等不同材質(zhì)的藝術(shù)中,人物的特征、道具、法力、經(jīng)歷既確定又各有差異。既有用來(lái)供奉的,也有用于建筑裝飾的,還有用來(lái)玩耍、饋贈(zèng)等不同用場(chǎng),總的意圖都是寓意吉祥?! ≡趯?duì)八仙的塑造中,不同的作者所塑造的形象又各有不同,特別是精神面貌概不相同,有的像一組官吏,有的像一群孩童,有的全是老者相,還有的慈眉善目、溫厚善良等等。在塑造手法上,有的粗獷,有的細(xì)膩,有的稚拙單純,有的靈動(dòng)飄逸,有的憨厚可愛(ài),每一組作品都有有其獨(dú)特的風(fēng)格。
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